从书籍出版看战后日本亚洲意识的变迁

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1、從書籍出版看戰後日本亞洲意識的變遷●馬場公彥一 再次「西風壓倒東風」隨_時代流逝美好古典文化漸漸消失的觀念。80年代以後,亞洲對日本人成為在日本慣用詞彙中,傳統文化方貼身存在,而滲透進日本人的日常生面一般使用「東洋」一詞,近代以後一活之中。與在日本商品市場上充滿中般使用「亞洲」一詞。尤其稱作「東洋日本出版界仍然牢牢國製造的商標相比,在亞洲商品市場思想」時,是由印度的吠陀哲學、佛囿於偏重西方與古典上也充滿日本公司的牌子。以1988年教教義、伊斯蘭神秘主義或中國道家的優劣結構。第一,「西高東低」,即將西舉行的漢城奧

2、運會為契機,在東亞等思想等屬於神秘思想的譜系,和由方文化配在高檔和將區域流通_相同的運動、電影、流行《論語》、《孟子》、《傳習錄》等儒家系東方文化配在低檔的歌曲等,各國人民相互跨國往來也成統處世倫教格言,《史記》、《漢書》等結構。在出版局面呈了不稀奇的光景。正史ó登載的人物事ø,以《三國演現出西邊出超東邊入超之狀況。第二,「古雖然如此,日本出版界仍然牢牢義》、《水滸傳》為首的想像豐富的文高今低」,即愈追溯囿於偏重西方與古典的優劣結構。學,或以《唐詩選》為代表的膾炙人口到上古價值愈高級,第一,「西高東低」,即將西

3、方文的古詩等屬於中華古典文化的譜系而而愈下到當代價值愈低級,囿於隨時代化配在高檔和將東方文化配在低檔的融合在一起的。而後者的譜系大致相流逝美好古典文化漸結構。文化、思想風壓倒性地從西邊當於日本高等學校「漢文」學科。漸消失的觀念。刮到東邊,因此在出版局面呈現出西此「漢文」教養世界就是日本化的邊出超東邊入超之狀況。第二,「古傳統中國想像,成為日本人心目中對高今低」,即愈追溯到上古價值愈高中國認識的框架。在出版方面描寫近級,而愈下到當代價值愈低級,囿於代以後中國想像時常常仍然沿用此類*此文初稿曾在2005年2月27日

4、在廈門大學召開的「知識網絡研討會」上報告。另,在作者用中文寫作此稿的過程中曾得到廖赤陽先生的幫助。在此謹向會議主辦者和廖赤陽先生致以誠摯的感謝。模式。比如先連載於《產經新聞》後作銷書則是《中國可以說不》2。據說單從書籍出版看89為書籍出版而成為暢銷書的《毛澤東行本和袖珍版賣了將近十萬冊。關於日本的亞洲意識秘錄》1,該書護封帶上寫的「激烈權該書,現在看來除了充滿了由民間年力劇」、「此書是現代版《三國志》」等輕爭論者坦率傾吐的反美、反日主張宣傳,由此不難推測作者要把現代中以外,沒有值得特別介紹的內容。當國政治盡量加

5、工為驅使權謀的權力鬥時圍繞中國的氛圍是由於飛越台灣海爭戲劇,也就是沿襲中國文學的傳統峽的導彈演習,引起美國軍事出動,手法即正史的演義化。並且此書實際而美國軍事行動又引起相當一部分中上亦獲得了以日本創作作品為授獎對國人反美的時刻,並且中國經濟發展象的菊池寬獎。和日本經濟蕭條的對照也使中國人面在二戰後日本的出版界,由其他對日本時有了更強的信心。與此相亞洲語言譯成日文的書籍中,最暢銷對,日本的所謂「有識之士」則遠離事在二戰後日本的出版的可能是《毛澤東選集》吧。毛澤東是實地將此書看作中國政府充滿惡意的界,由其他亞洲語言

6、譯成日文的書籍中,名副其實的建立新中國的領袖,也是反日宣傳,警告讀者說不要被缺乏言最暢銷的可能是《毛社會主義革命的「救星」。可是,現在論自由的國家的輿論操作所欺騙。一澤東選集》。但對現在日本卻不能以輕便的袖珍翻譯版讀想起當時反美、反日、反中感情交錯在的日本人來說,毛的著述已經失去了作他的著作。對現在的日本人來說,糾纏的讀書界氛圍時,就不勝痛感彼為思想資源的意義。毛澤東的著述已經失去了作為思想資此對亞洲近鄰不僅不再抱有親切感,在當代日本有關亞洲源的意義,縱使閱讀,也僅僅是作為相反卻是心理和認識上的疏遠感。的最暢銷

7、書是《中國可以說不》。日本的了解在現代中國最高領袖的領導下所謂「有識之士」將此所做事業的參考書而已。這樣,在日書看作中國政府充滿本,毛澤東的著作便從「經典」變成了二 被作為殖民地的亞洲惡意的反日宣傳,警「史書」。告讀者說不要被缺乏言論自由的國家的輿60年代,日本論壇ó領導中國理雖然在亞洲積澱_被日本侵略和論操作所欺騙。解與評論的竹內好,曾經提出了對待殖民統治的記憶和當地人們心ó刻印亞洲的新穎視角,提倡根據東方力量_侵略恐怖和亡國屈辱的濃厚陰影,包容西方來顛倒從前的文化價值觀但是日本卻仍然不能面對這一現狀。念,從

8、而創造新的普遍性,也就是圍繞日本二戰後思想空間的有關亞洲「作為方法的亞洲」(1961年)。偏巧,的出版物,是從重新面對在亞洲戰場這正是毛澤東向西方世界發出了「東所開展的戰爭體驗的意義出發的。但風壓倒西風」後剛剛過了四年的時是,其時只面對日本人的戰爭苦難體候。可是當時從亞洲出發醞釀主體的驗,而沒有想到各國人民的戰爭苦難強大氣氛,現在卻消失了。現在人們體驗意義。因此,所謂的犧牲者,也在說哲

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