高考历史第二轮专题检测试题14

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1、第三单元中国传统文化主流思想的演变第三单元测试中国传统文化主流思想的演变姓名一、单项选择题1．北京故宫紫禁城里的每一个“宫”都悬挂有一块匾，好多匾上面有4字成语，非常之经典。下图是故宫里的一块牌匾，其中蕴含的思想来自于（）A．墨家B．儒家C．道家D．法家2．春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派（）A．儒、道、墨、法B．墨、儒、法、道C．法、儒、道、墨D．道、法、墨

2、、儒3．《论语·乡党篇》中记载：有一次，孔子家马棚失火。孔子退朝回家，看着焦土断垣，急切地问：“伤人乎？”不问马。这件事反映了孔子的哪一思想主张（）A．克己复礼B．性善主张　　C．仁者爱人D．兼爱主张4．孔于思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是①“仁者，爱人②贵贱有“序”③“己所不欲，勿施于人”④“有教无类”（）A．①②B．①③C．①④D．②④5．孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是（）A．“有教无类”的办学思想B．“因材施教”的教学方法C．“知之为知之”的学习态度D．“温故知新”的学习方法6．某班在

3、编演历史短剧《诸子百家论治国》时，扮演孟子的同学所学的台词应当是（）A．克己复礼，天下归仁焉B．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C．民为贵，社稷次之，君为轻D．君者舟也，庶人者水也7．钱伟长青年时期在美国大使馆填写签证表的宗教信仰一栏目时，钱先生说：“我没有宗教信仰”，美国官员说：“没有是不行的，你就填信仰孔教吧。”这件事情说明（）A．外国人一直把儒教当成中国的国教B．有些外国人反儒学视为一种宗教C．儒家应当积极向世界宗教推介自己D．儒教或曰孔教就是中国人自己的宗教8．在中国传统文化主流思想演变过程中，糅合道家、阴阳五行家的思想改造儒家思想

4、的是（）http://www.ks5u.com/http://www.ks5u.com/A．荀子B．董仲舒C．朱熹D．王阳明9．汉代儒学对先秦儒学的发展主要表现在①限制君主的暴政②大一统思想③天人感应说④罢黜百家，独尊儒术（）A．①②B．②③C．③④D．①④10．下列引文，符合宋明时期儒学思想的是（）A．“夫盈宇宙者，无非物”　　　　　　B．“宇宙之间，一理而已”C．“夫形于天地之间者，物也”　　　　　D．“天，有形之大者也”11．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）A．天体运行法则B．社会发展规律C．封建道德规范和等

5、级秩序D．“天人感应”理论12．无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的一组是（）甲、“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”。乙、“工、商皆民生之本。”“天下为主，君为客”。丙、“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”。丁、“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”。1.3.5A．朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B．程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C．王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D．王夫之、程颢、王阳明、顾炎武13．顾炎武认为，“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代

6、之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是（）A．顾炎武主张“经世致用”的学风B．顾炎武批判“心学”的空谈C．顾炎武批判“心学”背弃了儒学D．顾炎武主张废除儒家思想14．某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是（）A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．王阳明15．明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是①反传统反教条②反封建专制③具有一定的民主色彩④反映商品经济发展的时代要求（）A．①②③④B．①③④C．②③④D．①②④16．关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判

7、思想的评述，正确的是（）A．都是从本质上否定君主专制B．维护的阶级利益相同C．产生的历史条件相同D．都具有一定的进步性二、非选择题17．阅读下列材料：材料一 战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听众人议以治国，国危五日矣。”“故一则治，异则乱。一则安，异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。——张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料二 (李斯上奏，建议秦始皇采取强硬措施)“非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守尉杂烧之；有敢偶语诗书者弃市；以古非今者族；吏见

8、知不举名与同罪；令下三十日不烧，黥为城旦。所不去也，医乐卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议，“下焚书之命，行偶语之刑”，从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒