2010年自学考试普通心理学串讲资料汇总

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1、2010年自学考试普通心理学串讲资料汇总D第8章思维与想象  第一节:思维的一般概述  思维:是人脑对客观现实的间接的、概括的反映。它反映的是事物的本质和内在的规律性。  思维最显著的特征:是间接性和概括性。  思维的间接性:指人对客观事物的认识,不是靠直观获得,而是大脑凭借自己已有的知识经验或其他工具作为媒介,对已有的感性材料进行整合加工,从而由已知推测出未知。  思维的间接性的表现:1、思维能对不在眼前、没有直接作用于感官的事物加以反映。  2、思维能对根本不3、能进行感知的事物进行反映。  4、思维能在对现实事物认识的基础上,5、做出某种预

2、见。  思维的概括:包含两层意思:1、是把同一类事物的共同性抽取出来,对其属性加以概括。2、从部分事物的相互联系中,找到普遍的、必然的联系,并将其推广到同类的现象中去。  思维的种类:  1.根据思维形态的不2.同3.,4.可分为:动作思维、形象思维和抽象思维。  5.根据思维探索答案的方向不6.同7.,8.分为:求同9.思维和求异思维。  求同思维:也叫聚合思维,是把问题提供的各种信息聚合起来,从已知条件出发,找出一个共同的正确的方案或答案的思维。  求异思维:也叫发散思维,是指从一个目标出发,沿着各种不同的途径思考出多样性的答案的思维。  求

3、异思维的特点:  1.流畅性(指2.思维敏捷迅速,3.能一连串回答出十几个或几十个解决问题的方案)  4.变通性(指5.能思考出多种不6.同7.类型的解决方案,8.如回答布可以做伞、帐篷、绷带、画布等)  9.独特性(指10.思考与众不11.同12.,13.如提出“一国两制”的方案)  第四节:问题解决的思维过程  问题解决:从初始状态经过问题空间,进行一系列搜索,在最终达到目标状态的过程。  在问题的解决策略中,河内塔问题,可作为手段-目的分析的实例。  问题解决的思维特点:1、问题解决的思维是指向性思维。  2、必须有一系列的运算程序。  3

4、、必有认知成分的参与。  *影响问题解决的因素:.迁移作用  正迁移,一种知识技能的掌握,促进另一种知识技能的掌握。  负迁移,一种知识技能的掌握,干扰另一种知识技能的掌握。  2.不3.相干多余信息干扰  4.原型启发作用  原型启发:从其它事物中看出解决问题的途径和方法。对思维具有启发作用的事物叫做原型。  5.动机和情绪  积极乐观的情绪有助于解决问题,消极沮丧的情绪会妨碍思维的进行。  动机不足,则解决问题的效率不高,动机过高超过一定强度,解决问题的效率会降低,动机强度适中,解决问题的效率最高。  6.定势的作用  定势:主体对一定活动的

5、一种预先的心理准备状态,它决定着后继同类心理活动的趋势。  陆钦斯量水实验说明定势对问题解决的影响。  第五节:想象  想象与表象的关系:  1.区别:1)定义  表象:在记忆中所保持的客观事物的形象,一般称作记忆表象或简称表象。它是对以往感知过而当前不在面前的事物的心理浮现。  想象:是人们对头脑中已有的表象进行加工、改造而产生新形象的心理过程。  2)范畴表象属于记忆范畴;想象是思维的一种特殊形式。  3)表象无创造性;想象有创造性。  2.联系:表象为想象提供素材。  想象的种类:  1.无意想象  无意想象:无意想象是没有预定目的的,在一

6、定刺激的影响下,不由自主地产生的想象。  梦是无意想象的极端形势。  2.有意想象  有意想象:是在一定的目的、意图和任务支配下的有意识的自觉的想象。  有意想象又分为再造想象、创造想象和幻想。  再造想象:是根据语言、文字的描述或图表、模型的示意在头脑中形成相应形象的心理过程。  创造想象:是不依据现成的描述,而是按照自己的创建,在头脑中独立地构思某些新形象的过程。  幻想:是一种与主体愿望结合并指向未来事物的想象过程,是对未来前景和活动的一种形象化的设想。  第9章言语  第一节:言语和言语的一般概述  语言是以语音或字形为物质外壳,以词汇为

7、基本单位,以语法为构造规则的符号系统。  言语:是人们在各种交际和活动中应用语言的过程。  语言和言语的关系  一:语言和言语的区别:  1.语言是一种社会现象;言语则是心理现象。语言是社会历史发展过程中,2.形成的表达心理的符号系统。  3.语言是交际的工具;而4.言语是交际的过程。  5.言语的缺陷不6.是语言的毛病。  二:语言和言语的联系:  言语活动离不开语言,言语离开语言就无法表达意思和意见,无法进行有效的交际活动;  语言也离不开言语,离开言语就不能发挥交际工具的作用。  言语的活动形式:  1.口头言语(包括对话言语和独白言语) 

8、 2.书面言语  3.内部言语  *内部言语:是非交际性言语,即是对自己发出的言语,它是思考问题时用来支持思维活动的一种语言,或者说是一

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