屈原九歌山鬼(范文5篇)

屈原九歌山鬼(范文5篇)

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4、山鬼(范文5篇)以下是网友分享的关于屈原九歌山鬼的资料5篇,希望对您有所帮助,就爱阅读感谢您的支持。屈原九歌山鬼(1)作者:陆天鹤陆天华杭州大学学报:哲社版1996年04期  【内容提要】25屈原九歌山鬼(范文5篇)以下是网友分享的关于屈原九歌山鬼的资料5篇,希望对您有所帮助,就爱阅读感谢您的支持。屈原九歌山鬼(1)作者:陆天鹤陆天华杭州大学学报:哲社版1996年04期  【内容提要】25屈原九歌山鬼(范文5篇)以下是网友分享的关于屈原九歌山鬼的资料5篇,希望对您有所帮助,就爱阅读感谢您的支持。屈原九歌山鬼(1)作者:陆天鹤陆天华

5、杭州大学学报:哲社版1996年04期  【内容提要】25屈原九歌山鬼(范文5篇)以下是网友分享的关于屈原九歌山鬼的资料5篇,希望对您有所帮助,就爱阅读感谢您的支持。屈原九歌山鬼(1)作者:陆天鹤陆天华杭州大学学报:哲社版1996年04期  【内容提要】25本文根据现有的研究资料,从外貌服饰到内心独白,从形体动作到心理活动,对屈原《九歌山鬼》中“山鬼”的艺术形象作了具体而深入的分析,从而认为它既取材于有关巫山神女的神话传说,又有所突破,是《九歌》中塑造得最美的一个艺术形象。文中还将《山鬼》与《离骚》的语言及意境作了比较分析,提出二者

6、的情感素质相同,均切实地反映了屈原浓烈的主观情感。  《九歌山鬼》是一首缠绵悱恻的抒情诗。诗中所写的山鬼,历来众说纷纭,直到清初顾成天把“通篇辞意”与巫山神女一联系起来,才为人们认识本诗拨开了云雾。关于这位巫山神女,据《山海经》、《高唐赋》、《文选江淹〈别赋〉》李善注等资料,综合起来情况大致如下:她本是天帝之女,名瑶姬。未嫁而亡,葬于巫山之阳。精魂为草,实为灵芝(《山海经》里说“化为(通瑶)草”)。楚怀王游高唐,昼寝,梦与这位神女相遇,双方产生了爱情。《山鬼》篇取材于这一神话故事当是没有疑问的,但在表现主题和塑造神女的形象时,诗人

7、却突破了巫山神女的传说,把诗中的女主人写得那样空灵缥缈,仪态万方,既是山林自然之美的化身,又有一颗人世间痴情女子的心。在中国文学史上,这是一个具有永恒之美的艺术形象。  诗中写神女满怀着欣喜之情去会恋人,对方却没有来,更杳无音讯,使她从无限幸福的向往落入一片痛苦怅惘。作品通过自述,刻划出神女缠绵缱绻、千回百折的心理活动,抒发了这位多情女子企求爱情而不得的悲哀。写情的语言天真本色,写景则紧扣住一个“山”字,并处处与女主人公变化着的感情交融为一体。心灵描写艺术达到的境界是冠绝古今的。  全诗都是山鬼的内心独白。  若有人兮山之阿,被薜

8、荔兮带女萝。  既含睇兮又宜笑——子慕予兮善窈窕?  深山深处呀有个人儿哎  薜荔为衣哟女萝的飘带  含情的眼睛呀多好看的微笑——  你呀你爱慕我,是喜欢我美丽苗条?  这首四句是她梳妆打扮时的唱词。  “若(语气词)有人”,山鬼自称。“子”,和下

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