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时间:2018-05-15
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1、站在巨人肩上的《经营生命》第六章(1-2) 1. 人类思想文化之树 上图显示东西方哲学的大致分类及其相应在心理学中的延伸。新知:呀,很有创意,顿时令人茅塞顿开也。东方文化属阴,西方文化属阳,很对。阴者,主静主里主柔,主暗主寒主虚主隐,主后主下主聚主闭主沉主内也;阳者,主动主表主刚,主明主热主实主显,主前主上主散主开主浮主外也。东方文化讲消极出世,西方讲积极入世也。东方文化擅长禅定直感下的关联思维,西方擅长理性思辩下的分析思维也。如果说先生此书是“龙”的话,那么这幅图便是那点上去的“睛”呀。我对先生真是佩服地五体投地了,赶快详细地开讲其具体
2、内容吧。清风:心急吃不了热豆腐,日后我们会按此脉络分章节地加以阐述,不过在这里仍可先三言两语地简述一二。将东西方文化主要是哲学统合起来可建立宇宙统一哲学,这可看作是“太极”。太极生两仪,可看作从宇宙统一哲学中分出东西方两大派别也。显然,主静主柔主内的东方哲学属阴,与之完全相反的西方哲学属阳。两仪生四象,可看作东方哲学以印度之佛家及中国之道家为代表,西方哲学虽派别林立总无出理性经验与本能意志两大类。佛家更偏重于心性的超脱(心性属隐性的属阴),论辩更具本体论性质,故为阴中之阴;道家更偏重于身体的修炼(身体属显性的属阳),论辩多涉及具体的技术细节,故为阴中之阳;本能意
3、志多属于隐性层面的潜意识范畴,故本能意志派属阳中之阴;理性经验多属于显性层面的意识范畴,故理性经验派属阳中之阳。站在巨人肩上的《经营生命》第六章(1-2) 1. 人类思想文化之树 上图显示东西方哲学的大致分类及其相应在心理学中的延伸。新知:呀,很有创意,顿时令人茅塞顿开也。东方文化属阴,西方文化属阳,很对。阴者,主静主里主柔,主暗主寒主虚主隐,主后主下主聚主闭主沉主内也;阳者,主动主表主刚,主明主热主实主显,主前主上主散主开主浮主外也。东方文化讲消极出世,西方讲积极入世也。东方文化擅长禅定直感下的关联思维,西方擅长理性思辩下的分析思维也。
4、如果说先生此书是“龙”的话,那么这幅图便是那点上去的“睛”呀。我对先生真是佩服地五体投地了,赶快详细地开讲其具体内容吧。清风:心急吃不了热豆腐,日后我们会按此脉络分章节地加以阐述,不过在这里仍可先三言两语地简述一二。将东西方文化主要是哲学统合起来可建立宇宙统一哲学,这可看作是“太极”。太极生两仪,可看作从宇宙统一哲学中分出东西方两大派别也。显然,主静主柔主内的东方哲学属阴,与之完全相反的西方哲学属阳。两仪生四象,可看作东方哲学以印度之佛家及中国之道家为代表,西方哲学虽派别林立总无出理性经验与本能意志两大类。佛家更偏重于心性的超脱(心性属隐性的属阴),论辩更具本体
5、论性质,故为阴中之阴;道家更偏重于身体的修炼(身体属显性的属阳),论辩多涉及具体的技术细节,故为阴中之阳;本能意志多属于隐性层面的潜意识范畴,故本能意志派属阳中之阴;理性经验多属于显性层面的意识范畴,故理性经验派属阳中之阳。站在巨人肩上的《经营生命》第六章(1-2) 1. 人类思想文化之树 上图显示东西方哲学的大致分类及其相应在心理学中的延伸。新知:呀,很有创意,顿时令人茅塞顿开也。东方文化属阴,西方文化属阳,很对。阴者,主静主里主柔,主暗主寒主虚主隐,主后主下主聚主闭主沉主内也;阳者,主动主表主刚,主明主热主实主显,主前主上主散主开主浮
6、主外也。东方文化讲消极出世,西方讲积极入世也。东方文化擅长禅定直感下的关联思维,西方擅长理性思辩下的分析思维也。如果说先生此书是“龙”的话,那么这幅图便是那点上去的“睛”呀。我对先生真是佩服地五体投地了,赶快详细地开讲其具体内容吧。清风:心急吃不了热豆腐,日后我们会按此脉络分章节地加以阐述,不过在这里仍可先三言两语地简述一二。将东西方文化主要是哲学统合起来可建立宇宙统一哲学,这可看作是“太极”。太极生两仪,可看作从宇宙统一哲学中分出东西方两大派别也。显然,主静主柔主内的东方哲学属阴,与之完全相反的西方哲学属阳。两仪生四象,可看作东方哲学以印度之佛家及中国之道家为
7、代表,西方哲学虽派别林立总无出理性经验与本能意志两大类。佛家更偏重于心性的超脱(心性属隐性的属阴),论辩更具本体论性质,故为阴中之阴;道家更偏重于身体的修炼(身体属显性的属阳),论辩多涉及具体的技术细节,故为阴中之阳;本能意志多属于隐性层面的潜意识范畴,故本能意志派属阳中之阴;理性经验多属于显性层面的意识范畴,故理性经验派属阳中之阳。站在巨人肩上的《经营生命》第六章(1-2) 1. 人类思想文化之树 上图显示东西方哲学的大致分类及其相应在心理学中的延伸。新知:呀,很有创意,顿时令人茅塞顿开也。东方文化属阴,西方文化属阳,很对。阴者,主静主
8、里主柔,主暗主寒主虚主隐
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