文学论文中国美学业的现代转化-从主体性到主体问性

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2、经过去，市场经济的发展带来的现代社会已经来临，因此人的精神需要也发生了变化，从高扬主体性转化为批判主体性，从对主体性的信心转化为对主体间性的渴望。在这种时代背景下，主体间性的后实践美学取代主体性的实践美学就势在必然了。从世界美学的现代发展上看，主体性哲学和美学已经成为过去，当代哲学美学已经走向主体问性。如果说上个世纪80年代的中国美学的思想资源还是19世纪的西方美学包括青年马克思的《手稿》的话，那么当代中国美学已经面向现代西方美学，与世界美学的接轨也必然要求中国美学的主体间性转向。这就是说，当代中国美学的发展，就是扬弃曾经

3、作为主流的主体性实践美学，在继承其合理成果的基础上，展开对它的学术批判，并且在主体间性哲学的基础上建构现代美学体系。在这个意义上，持续多年的实践美学与后实践美学的论争，就是中国美学现代转型的过程，因此其意义是不能低估的。我们有理由相信，随着这场争论的深入发展，一个可以与世界美学比肩的中国现代美学体系一定会出现。[关键词]实践美学；后实践美学；主体性；主体间性；中国现代美学体系[中图分类号]B83—06[文献标志码]A中国美学业的现代转化:从主体性到主体问性中国美学业的现代转化:从主体性到主体问性是小柯论文网通过

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5、判主体性，从对主体性的信心转化为对主体间性的渴望。在这种时代背景下，主体间性的后实践美学取代主体性的实践美学就势在必然了。从世界美学的现代发展上看，主体性哲学和美学已经成为过去，当代哲学美学已经走向主体问性。如果说上个世纪80年代的中国美学的思想资源还是19世纪的西方美学包括青年马克思的《手稿》的话，那么当代中国美学已经面向现代西方美学，与世界美学的接轨也必然要求中国美学的主体间性转向。这就是说，当代中国美学的发展，就是扬弃曾经作为主流的主体性实践美学，在继承其合理成果的基础上，展开对它的学术批判，并且在主体间性哲学的基础

6、上建构现代美学体系。在这个意义上，持续多年的实践美学与后实践美学的论争，就是中国美学现代转型的过程，因此其意义是不能低估的。我们有理由相信，随着这场争论的深入发展，一个可以与世界美学比肩的中国现代美学体系一定会出现。[关键词]实践美学；后实践美学；主体性；主体间性；中国现代美学体系[中图分类号]B83—06[文献标志码]A中国美学业的现代转化:从主体性到主体问性中国美学业的现代转化:从主体性到主体问性是小柯论文网通过网络搜集，并由本站工作人员整理后发布的，中国美学业的现代转化:从主体性到主体问性是篇质量较高的学

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8、性的实践美学就势在必然了。从世界美学的现代发展上看，主体性哲学和美学已经成为过去，当代哲学美学已经走向主体问性。如果说上个世纪80年代的中国美学的思想资源还是19世纪的西方美学包括青年马克思的《手稿》的话，那么当代中国美学已经面向现代西方美学，与世界美学的接轨也必然要求中国美学的主体间性转向。这就是说，