《姑妄言》的启示

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1、华南师范大学学报社会科学版年第期,《姑妄言》的启示何天杰。祖耍《姑妄言》是失传已久的清初艳情小说它的作者曹去晶是康熙年间长期生活在苏杭一《姑妄官“”,,带的下层文人》是古本色情小说中集大成之作其性描写的大胆说明清初市井审美趣。曹味与明末并无本质区别也说明清初小说家往移自觉或不自觉地继承了晚明启蒙思想的遗产,企,一思去晶以因果轮回观念来建构小说情节的框架图重建道德信仰体系但他无力把这想贯彻,。、到底这只能从对整个封建末世失望的伤感文学之潮的背景上去理解《儒林外史》《红楼梦》等现,。实批判主义巨著正是在这一伤感主义之潮的荃础上产生的关健词色情小说市俗审美

2、趣味启唬思潮伤感文学之潮由陈庆浩和王秋桂两位博士主编、台湾大英百科股份有限公司出版发行的明清艳情小说,。一丛书《思无邪汇宝》中收入了一部尘封已久的奇书一《姑妄言》这部小说尽管在雍卜八年就已面世,但是,它不仅在清代的各种书扣卜付之网如,连现干七的古典小说版本录专。一‘到,上海优生学会刁家孙楷第先生的《小说书目》也未见著录直年根据清初残抄本刻印。“”,出版了《姑妄言》这个标有海内孤本字样的本子大概可以说是《姑妄言》的第一个刻本了,,“川。,可惜它只是一个残本仅存一回而且在国内流传也不至年仃苏联著名的东方学家李福清教授在苏联列宁图书馆翻阅馆藏的中文抄本的时

3、候,发现了二卜四卷的《姑妄,一’一,“》言》全抄本并在年在《亚非民族》上发表题为国文学各种目录补遗文在文暇中公布了他的这一发现。但是,由于当时中苏从意识形态的对立发展到国家之可关系的紧张,此“”、,一后又受中国国内文化大革命的爆发苏联的解体等政治因素的影响李福清教授的这发现,在中国的同行中竟然没有引起应有的回响。年出版的《中国古代小说百科全孙的《姑,,“妄言》条下在介绍了残刻本的内容和邓居士山人的序言之后仍称无法确考其成书时代及”,“,,。”作者最后只附带着说明一句据云前苏联藏此书之全峡抄本二十四册未见在中国小说发展史上,一部作品在其流传的过程中,由

4、于这样那样的原因而渐渐逸出人们的视野乃至失传,是常有的事情。但是,这些小说作品的失传,并不意味着它在当年曾经打有过一定数量的,观众群这一事实就可以一笔勾销更不能证明它对中国小说史的方向就没有产生的。“”“”,过丝毫影响既然小说发展中的线是由无数小说作品的点连接而成的那么小说史的研究在把注意力首先集中于那些广为流传而且成就得到了普遍认同的作品的同才,也不应忽。本文年月收到©1994-2010ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouse.Allrightsreserved.http://www.cnki.ne

5、t,略主要是由于政治或道德的原因而遭到禁毁从而暂时从一般读者的视野中消逝的小说作品,,否则我们归纳出来的小说发展史的线索就会或多或少地包含着对小说发展的真实历史的曲解。,,。正因为如此台湾首次印行的全本《姑妄言》年月初版就引起我们极大的兴趣在,,,《对其进行了初步研究之后我们感到对于进一步理清明清小说史发展线索的条理姑妄言》一书确实能提供许多有益的启示。《女占妄言》的作者自署“”,“”,三韩曹去晶评者是古营州林钝翁据陈庆浩等先生在版一,“”、“”,,。说明》中的考证三韩营州均为古地名清为辽东的代称所论甚确姑妄言》故事发生的,、、、、、,背景主要是在南

6、京虽然小说也写到过北京杭州苏州安徽陕西山东等地但所占的篇幅,《出版说明》便断定“远不及南京由于全书对南京的风光习俗有细致的描写可见作者对南京,。”,,“,”十分熟悉非久住者不能为此外在《林钝翁总评》中评者又以生则同生死则同死的老友“,,。”,的身份对曹去晶作了如下介绍愚而且鲁直而且方不合时宜之蠢物也大致而言曹去品,,,,是一位原籍辽东康熙年间长期住在南京的文人他性格刚直脾气有点护怪这就是《出版说明》归纳出来的小说作者生平资料的全部内容了。,,。,由于曹去晶名不见经传要清晰地勾勒出他的形象确实存在着很大的困难不过从《姑,。妄言》的字里行间还是可以发现一

7、些足以推断作者的生平与思想的材料的《姑妄言,《山同,》喜欢大段引用其他书籍的文字如第四回中童自宏所作的溪备录》实抄自陆、,次云的《桐溪纤志》第八回杨涟向夭启弹劫魏忠贤客氏的奏章录自陆应场的《樵史演义户、、蜀,,第十一回侯捷奉旨往滇黔三处拣选采买马匹游览云南贵州的风光实杂抄于陈鼎的《滇、、、、黔纪游》许攒曾的《滇行纪程》《滇行纪程续抄》《东还纪程》《东还纪程续抄》等书第三回钱,,第十一贵所听杜烈女事迹第七回刑厅向铁按院呈报恶霸聂变豹强娶高烈女事回刘文韬忘恩,,,负义遭到鬼报的故事第二十一回林忠遇侠客事第二十四回众多明遗民的事迹等均出于陈鼎的《留溪外传》

8、第二十四回钟情在明亡后隐居雁宕山,对山中风景的描写,抄自周清原的《游雁荡山记。、几乎是一字不易地抄录他》令人

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