宋才发：父亲是我为人处世的楷模

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1、宋才发：父亲是我为人处世的楷模父亲是我为人处世的楷模宋才发我的父亲是一位忠厚本分的农民。无论达官显贵还是贫穷乞丐，每个人最初的青春偶像差不多都是自己的父母。譬如，我们从小跟父母学会说话，学会吃饭、穿衣，学会尊重、理解和反思。如果说一个人在走向社会之前学会了十成东西，那么，其中也许有八成是由父母教会的。既有父母手把手地直接教会的，如中国人吃饭习惯用右手拿筷子；也有受潜移默化影响习得的。尽管我父母目不识丁，但是，我从来没有怀疑过父母这种教子的能力。我父亲宋兴桂出生于1928年11月12日，是一位极为忠厚而又寡言少语的人。据宋氏家谱记载，我祖父宋捷元是一个地

2、地道道的农民，一辈子靠种田谋生，闲暇时候为“宋巷街”几家豆腐铺打短工（挑水卖）。奶奶董凤尔为人心地善良、心灵手巧，经常为人家出嫁的姑娘或者刚过门的新媳妇，做些针线和刺绣活儿，挣点小钱补贴家里。父亲5岁那年，我祖父因积劳成疾离开人世。破屋偏遭连夜雨，就在父亲7岁那年，我奶奶又撒手人寰，年幼的父亲自此成了挨村乞讨的孤儿，东一餐西一顿，一件单衣过秋冬。民国二十七年（公元1938年）夏天，我们家乡闹水灾，父亲被人赶到齐腰深的水里捞快要成熟的稻谷，一连几天一泡就是一整天，最终落下一身病。到1951年我父亲和母亲结婚的时候，我家只有一间半破旧的瓦房。1956年经过

3、父母的共同努力，又买下了另外半间屋。家景贫寒决定了我父亲是个一辈子胆小怕事、沉默寡言，但遇事心里有数的人。父亲一辈子以种田为业。在我们那个较为闭塞落后的小山村里，胡搅蛮缠的人自然也是有的。因此，在20世纪六七十年代那个不讲理也讲不出理的年代，即使人家无端地打到我家门口来了，我父亲宁可把门堵上，也不与人家理论那些根本就无法说得清楚的是是非非。父亲用他处世行为直白地告诉我：怕人不要紧，人欺天不欺。宁可低头走路，不可弯腰做人。以至于垸里老人们经常开玩笑地说：“兴桂是个树叶掉下来，怕砸着脑袋的人。”自古中庸传家远，厚道济世昌。父亲用他一辈子清正廉洁、为人厚道的

4、朴实经历感染我、启迪我，什么是人格尊严？只有对自己的生活认真负责任的人，才有人格尊严。人之所以为人，不仅仅只是吃、喝、玩、乐、睡。无论什么年龄段和身份的人，尊严终归是人性的底线。即使年纪老态龙钟了，也不等于情感消失、欲望死亡。只要是人便有对美好事物和亲情、友情的正当渴求。老年人和所有其他年龄段的人群一样，都需要温暖、需要慰藉、需要交流、需要理解，而不是被可怜、被屈尊或者招待。也许受父亲潜移默化的影响太深，在人们眼里我这个看似有个性的读书人，其实也是一个地道胆小怕事的人，一辈子没有在大庭广众里与谁论过是非。哪怕别人非理到我面前来了，只要能够忍让的，我就一

5、定“忍”住。我深深地懂得“4忍住一时之气，方免百日之忧”的道理。一个人的书读多了，也许真的就读“傻了”、“呆了”，因为我觉得书读到最后，无非就是让自己更加宽容地去理解这个世界有多么的复杂。尽管我不信奉宗教，但偶尔也随家人、朋友或者客人到庙堂或道观里去观光。通常看到的东西大多如眼过烟云，什么都没有记住。但是，弥勒佛身边的一副对联我却牢牢地记住了：“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑天下可笑之人。”一辈子的坎坎坷坷终究使我明白了一个道理：忍耐和谦让对于一个人来说总是极端痛苦的，其果实却是甘甜的；两腿直立的善良人，终究要比那些屈膝下跪的狠人、狂人高大和高贵得

6、多。父亲是一位诚实善良的老人。1958年他开始当生产队长，随后那几年遇上了“总路线、大跃进和人民公社化”运动之后的全国大饥荒。我家野菜、树皮、麻根、草根都吃过，还是解决不了一家人饥饿难耐的问题。父亲有时在野外挖回来一些不知名的“进口食品”，为了确保我们兄弟三个和母亲的生命安全，他总是自己先尝，等过了一段时间没有出现问题才让我们吃。为了让我们这些不懂事的孩子能够多吃上一口，他因负累和经常挨饿导致大腿浮肿。由于饥肠辘辘、肚内空空，我往往在梦中滋滋有味地吃上了满满的一碗米饭，醒来时却饿得浑身发抖。我们垸里有几个身体稍弱的人，我眼睁睁地看着他们被活活地饿死了。

7、我把这些真实的情况写出来，让人觉得有点“忆苦”之嫌，但饥饿难耐的滋味我至今记忆犹新。尽管我家里经常揭不开锅，有人向父亲建议私分一点粮食，父亲既不敢也不能同意。那时候不少人都觉得我父亲死心眼、没有出息、饿死了活该。在那样一个普遍贫穷的年代，手里多少有点实权的人，能够高擎自己灵魂活着的人确实不多。父亲一辈子不食嗟来之食，不以媚色示人，他用极其简单的事实警示我们兄弟三人：做人要堂堂正正，清清白白。他有一句口头禅：“金子嫌黄了，银子嫌白了”，“不是咱家的东西见了不眼红”。父亲的话对我很受用，给了我一种做人的庄重，以至于在一些人生的重要关口，我都保持了自己的尊严

8、。我小时候他经常对我说：“做人就要做一个诚实守信的人，老实正直的人，老实人终究是不会吃亏的。”