中国文化概论重点

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1、《中国文化概论》重点绪论△“文化”名称的来源：“文”的本义是“错画”，也就是花纹。“化”的本义是改易。这种改易既包括从无到有的“造化”，也包括宇宙生成以后的“演化”和“分化”。△广义文化（定义）：它是指是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。（广义的“文化”定义是以人类与非人类的分野作为立论的依据，因此，人类文化学、文化哲学取广义的“文化”定义。）广义文化应把握三个要点：（1）广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的，是以人为中心的概念；（2）广义文化是一个历史概念，它涵盖人类历史的全过程，是一个

2、传承发展的综合概念：（3）广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。△狭义文化（定义）：又称人文文化，是某一社会集体（民族或阶层）在长期历史发展中经传承积累而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。（狭义的文化专指人类的精神创造，它着重人的心态部分。）狭义文化把握的三点:（1）不但以人为中心,还以人的精神活动为中心；（2）关注的是经历史传承积累凝聚的工艺的，成体系的人文精神；（3）更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。△与文化相关的概念：文化产品：广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见产品，既包括物质产

3、品，也包括精神产品；狭义的文化产品专指精神产品，纯粹实用的生产工具、生活器具、能源资材等，一般不称为文化产品。文化内涵：它是把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性凸现出来，称为事物的文化内涵。文化现象：指的是人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。文化事象：在某一历史时期、某一国家（民族或地域）文化发展中带有典型和标志作用的事情反复出现时，这种含有规律性的现象称为文化事象。（文化事象的类型性、文化事象的变异性）文化观念：一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形

4、态，诸如价值观、审美观等等，称作文化观念。文化思潮：某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定时期，在一定的背景下，对社会产生广泛影响，为多数人所赞同和奉行，形成一种潮流，称作文化思潮。文化政策：指在一定时代、一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。△民族文化：在一个多民族的国家里，不同的民族都有自己不同于其他民族的文化，文化的差异与特色是划分民族的标志之一，而民族又是文化划分的依据。但由于历史发展条件和文化本身的结构、功能等的特点，不同民族的文化在发展过程中都具有鲜明的民族特色和地域特色。

5、正因为每个民族文化都是独特的，所以作为一种价值而言，它们均处于平等的地位。国别文化：它是以国家为划分文化的社会依据，多民族国家的文化即在统一的国家内民族共同体的文化。（中国文化的性质：中国文化又称中华文化、华夏文化、炎黄文化，它属于国别文化。）△两个文化层面：上层文化和底层文化：上层文化指宫廷文化与上层文人所创造、拥有的文化；底层文化指民间文化，即不依赖于统治阶级的广大人民及其精英人物所创造、拥有的文化。△中国传统文化（定义）：中国的传统文化，指的是以中华文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化。第一

6、章中国文化的地理背景△中国地形地势及历史人口分布：欧亚大陆东部，东临太平洋，西高东低，呈阶梯状分布。第一阶梯：地势最高，青藏高原，号称“世界屋脊”。曾住过吐蕃和羌人。第二阶梯：青藏高原往东往北。最南的是云贵高原，是古代“西南夷”杂居的地方；它的北部是四川盆地，盆地中央是成都平原，再往北越过兴安岭是黄土高原——“表里山河”！还有蒙古高原、山西高原（有“居天下形势”之说）、汾河谷地。第三阶梯：东北平原，与之相连的是华北平原，华北平原直接与长江中下游平原（由江汉平原、鄱阳湖平原、长江三角洲平原构成）相接。这一带是秦汉时“百越”民

7、族的居住地。△数千年来的气候变迁：五千年来的气候大势是由暖变，分为四个大时期——①公元前3000年到公元前1000年，温暖期。②公元前1100年到公元1400年，寒暖交错期。③公元1400年到1900年，方志时期。④从1900年开始，仪器观测期。寒暖交错期：①西周前期为温暖期（第一个温暖期），之后进入寒冷期（第一个寒冷期）。②从春秋至西汉时期，第二个温暖期。③东汉、三国到南北朝，是第二个寒冷期。④从隋唐至北宋初期，是第三个温暖期。⑤北宋中期到南宋中期，是第三个寒冷期。⑥南宋中期到元代中期，是第四个温暖期。中国大部分属于温带

8、气候，东部地区主要在季风气候。主要饥荒灾害：旱灾、洪涝、蝗灾病虫。从西汉到1936年工2142年里，灾害5150次，平均四个月一次。△构成区域文化的几个因素：①自然条件。决定人们的生存质量和状态。②地理条件的特殊和得天独厚。③特定区域人群的区域意识，与其他区域的人群形成竞争关系。④典范人物的影响，可带出