西方古典作家对古希腊城市的论析——基于雅典城市的评述

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1、西方古典作家对古希腊城市的论析——基于雅典城市的评述中文译为“城邦”的“波里斯”(πολιs,Polis,City-state,)一词有“城市”、“国家”、“公民集体”三个含义。作为早期国家的一种形态,古代城邦是以一个城市为中心、公民为主体、结合周围农村地区而形成的小国寡民的社会共同体。“公民集体”(acitizenmunity)的形成和发展是城邦的本质所在①(①此处有关城邦的认识为笔者综述著名学者、世界史专家王敦书先生之教学所得。同时可参见JohnRichandAndrepsonandE.S.C.inoanCulture)的中心就在克里特。在克里特岛中部的克诺索斯(Knosso

2、s),考古发现了早期的聚落核心———宫殿,克诺索斯也因此被称为“宫殿国家”(palacestate),宫殿里的庙宇清晰可见。克里特岛的社会生活在米诺文化早期得以繁荣。尽管克诺索斯宫没有城墙,但是,于克诺索斯发现的那些陶制水管(thetiledconduits),以及宫殿中的内部装饰,诸如住宅设计、宫殿中的卫生设施等,表明当时、当地的劳动组织和工程技术,堪与两河流域的苏美尔古城相媲美。“克里特文化最新奇之处是那些窗子,克诺索斯正是在这一点上超过了苏美尔城那些幽暗无窗的住宅”[3](pp.145~146)。随着克里特殿堂的全部被毁,该地区的社会活动缩小到地域较为有限的城堡内(德文th

3、eZeageroccupationsofthecitadel),爱琴文明的中心也由克里特移至欧洲大陆的迈锡尼。相传,凯克罗普(Cecrops)是雅典的创建者及第一任国王。其上半为人,下半为蛇,为人民制定婚葬、书写等制度[4](p.42梭伦(Solon,约公元前630—公元前560年)执政期间,在卫城以南的山脚下,又兴建一座新广场,称为“梭伦广场”。梭伦广场长200米,宽250米,主要用于体育竞技比赛和文化娱乐活动。从公元前6世纪中叶起,梭伦广场四周也建立了一些神殿和其他公共建筑设施。“梭伦是真正意义上的早期阿果拉的创建者”[18](p.81)。随之,在雅典卫城周围,以提秀斯广场和

4、梭伦广场等新旧广场为核心,形成一个全新的居民区“下城区”。过去作为城市核心的卫城,现在主要是雅典人的宗教圣地。至此,雅典城市最终形成———雅典由设防的聚落中心变成城与市融为一体的真正意义上的城市。古典时期以前,古希腊城市的发展基本没有规划,城市规划理论十分有限[19](p.4)。善于创造、富有天赋的希腊人并没有创造出城市规划的方式,没有刻意地去创建一座新城市,而是自由地任其发展。希腊的城市规划源自近东[19](p.31)。公元前5世纪,“实际的需要推动了城市规划的产生,在这个时期,建筑师们已经设想了理想城邦的建筑式样,虽然并未被美学理论接纳为主流,但还是努力付之于实践”[7](p

5、.15)。尽管无从知晓古希腊的城市规划理论究竟是怎样产生的,但是,几乎可以肯定,其最初应用于小亚细亚西海岸的伊奥尼亚,尤其是在米利都城市。城市规划中最基本的式样为所谓的“格状或棋盘式”(gridironorchess-board)设计[7](pp.20~21)。希朴达姆斯(Hippodamus)被认为是古希腊最杰出的城市规划设计大师,亚里士多德认为其“开创了城市的区划设计方法并为庇里尤斯港完成了整齐的道路设计”[20](Ⅱ,8,1267b25)。城墙不一定是古代城市的重要标志性规划建筑,但它通常是古代城市的最后防线。古希腊城墙出现的时间最早不过古风时期(TheArchaicAge

6、,公元前8世纪—公元前6世纪)。最早的城墙可能始见于伊奥尼亚。那里的城市面对强敌的不断入侵而不得不修筑城墙进行防御。欧洲大陆随其后出现城墙。早期的城墙结构简单,一般是在碎石垒成的台石上铺以非烤制的泥砖。公元前6世纪起,城墙建筑比较常见,建筑更加坚固。城墙的厚度从6英尺至13英尺或更多不等[7](pp.40~46)。希波战争中,德米斯托克利曾力主重建被波斯人毁坏的雅典城墙,史称“德米斯托克利城墙”(Themistokleanegalopolis)、罗德斯(Rhodes)等就是这样兴起的。其二是因希腊人的殖民而形成的城市,如米利都(Miletus)和以佛所(Ephesus)等[7](

7、pp.210~211)。需要指出的是,哥坎较多的关注于古希腊城市兴起的外在因素,促使城市产生的内在因素,尤其是经济因素并没有引起其足够的重视。不论哪一类古希腊城市,如果按照现代标准来看,其人口不多,规模不大。由于希腊古代城邦的人口统计是零碎而模糊的,测算居住于城市的人口更显困难。修昔底德认为,公元前5世纪,大多数雅典人仍住在乡村[13](14.2)。据维彻利估算,伯里克利时期,雅典公民约4万人,全体自由民约15万人(包括在雅典或庇里尤斯港经商的约2万多的异邦人),其中不到一半的人

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1、西方古典作家对古希腊城市的论析——基于雅典城市的评述中文译为“城邦”的“波里斯”(πολιs,Polis,City-state,)一词有“城市”、“国家”、“公民集体”三个含义。作为早期国家的一种形态,古代城邦是以一个城市为中心、公民为主体、结合周围农村地区而形成的小国寡民的社会共同体。“公民集体”(acitizenmunity)的形成和发展是城邦的本质所在①(①此处有关城邦的认识为笔者综述著名学者、世界史专家王敦书先生之教学所得。同时可参见JohnRichandAndrepsonandE.S.C.inoanCulture)的中心就在克里特。在克里特岛中部的克诺索斯(Knosso

2、s),考古发现了早期的聚落核心———宫殿,克诺索斯也因此被称为“宫殿国家”(palacestate),宫殿里的庙宇清晰可见。克里特岛的社会生活在米诺文化早期得以繁荣。尽管克诺索斯宫没有城墙,但是,于克诺索斯发现的那些陶制水管(thetiledconduits),以及宫殿中的内部装饰,诸如住宅设计、宫殿中的卫生设施等,表明当时、当地的劳动组织和工程技术,堪与两河流域的苏美尔古城相媲美。“克里特文化最新奇之处是那些窗子,克诺索斯正是在这一点上超过了苏美尔城那些幽暗无窗的住宅”[3](pp.145~146)。随着克里特殿堂的全部被毁,该地区的社会活动缩小到地域较为有限的城堡内(德文th

3、eZeageroccupationsofthecitadel),爱琴文明的中心也由克里特移至欧洲大陆的迈锡尼。相传,凯克罗普(Cecrops)是雅典的创建者及第一任国王。其上半为人,下半为蛇,为人民制定婚葬、书写等制度[4](p.42梭伦(Solon,约公元前630—公元前560年)执政期间,在卫城以南的山脚下,又兴建一座新广场,称为“梭伦广场”。梭伦广场长200米,宽250米,主要用于体育竞技比赛和文化娱乐活动。从公元前6世纪中叶起,梭伦广场四周也建立了一些神殿和其他公共建筑设施。“梭伦是真正意义上的早期阿果拉的创建者”[18](p.81)。随之,在雅典卫城周围,以提秀斯广场和

4、梭伦广场等新旧广场为核心,形成一个全新的居民区“下城区”。过去作为城市核心的卫城,现在主要是雅典人的宗教圣地。至此,雅典城市最终形成———雅典由设防的聚落中心变成城与市融为一体的真正意义上的城市。古典时期以前,古希腊城市的发展基本没有规划,城市规划理论十分有限[19](p.4)。善于创造、富有天赋的希腊人并没有创造出城市规划的方式,没有刻意地去创建一座新城市,而是自由地任其发展。希腊的城市规划源自近东[19](p.31)。公元前5世纪,“实际的需要推动了城市规划的产生,在这个时期,建筑师们已经设想了理想城邦的建筑式样,虽然并未被美学理论接纳为主流,但还是努力付之于实践”[7](p

5、.15)。尽管无从知晓古希腊的城市规划理论究竟是怎样产生的,但是,几乎可以肯定,其最初应用于小亚细亚西海岸的伊奥尼亚,尤其是在米利都城市。城市规划中最基本的式样为所谓的“格状或棋盘式”(gridironorchess-board)设计[7](pp.20~21)。希朴达姆斯(Hippodamus)被认为是古希腊最杰出的城市规划设计大师,亚里士多德认为其“开创了城市的区划设计方法并为庇里尤斯港完成了整齐的道路设计”[20](Ⅱ,8,1267b25)。城墙不一定是古代城市的重要标志性规划建筑,但它通常是古代城市的最后防线。古希腊城墙出现的时间最早不过古风时期(TheArchaicAge

6、,公元前8世纪—公元前6世纪)。最早的城墙可能始见于伊奥尼亚。那里的城市面对强敌的不断入侵而不得不修筑城墙进行防御。欧洲大陆随其后出现城墙。早期的城墙结构简单,一般是在碎石垒成的台石上铺以非烤制的泥砖。公元前6世纪起,城墙建筑比较常见,建筑更加坚固。城墙的厚度从6英尺至13英尺或更多不等[7](pp.40~46)。希波战争中,德米斯托克利曾力主重建被波斯人毁坏的雅典城墙,史称“德米斯托克利城墙”(Themistokleanegalopolis)、罗德斯(Rhodes)等就是这样兴起的。其二是因希腊人的殖民而形成的城市,如米利都(Miletus)和以佛所(Ephesus)等[7](

7、pp.210~211)。需要指出的是,哥坎较多的关注于古希腊城市兴起的外在因素,促使城市产生的内在因素,尤其是经济因素并没有引起其足够的重视。不论哪一类古希腊城市,如果按照现代标准来看,其人口不多,规模不大。由于希腊古代城邦的人口统计是零碎而模糊的,测算居住于城市的人口更显困难。修昔底德认为,公元前5世纪,大多数雅典人仍住在乡村[13](14.2)。据维彻利估算,伯里克利时期,雅典公民约4万人,全体自由民约15万人(包括在雅典或庇里尤斯港经商的约2万多的异邦人),其中不到一半的人

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