体验，阅读教学的助推器

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1、体验，阅读教学的助推器阅读教学是语文教育中不可或缺的重要内容。语文课程标准指出，“阅读文学作品，能有自己的情感体验”，“对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验。”体验是指由身体性活动与直接经验而产生的感情和意识，这种心理活动是由感受、理解、联想、情感、领悟等诸多要素构成，在此基础上对事物产生情感并生成意义的活动。通过体验会使学生进入情感、生理和人格等生命领域。教师要凭借文本中的情感因素，引领学生感知体悟，注重熏陶感染，潜移默化，激发学生学习的兴趣和热情，激励学生表情达意，达到丰富学生的情感，培养学生移情能力的目的，形成良好的情感品质，从而促进学生的认知和情感的协调发展，较好地实现素质教

2、育的目的。因此《普通高中语文课程标准》在“实施建议”的“阅读与鉴赏”部分指出“阅读是搜集处理信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径”，阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程”。这就要求我们在实际的阅读教学中，尤其在文学作品的阅读鉴赏中，教师在尊重学生自主性的同时，应结合具体语文文本的特点，给学生创设一个自由体验的空间，让学生充分体验语文文本，作出自主的解读。通过师生之间、生生之间体验的碰撞，知识的交流，情感的融合，以实现学生内心自主精神的生长，形成良好的思维行为习惯，并在令人陶醉的审美快感中生发新的感悟和提升各项素养。体验是独特的，“

3、一千个读者心中就有一千个哈姆雷特”，学生就可以各抒己见，自由发言；有了体验，就可以启迪学生的精神世界，激发学生思考的活力，唤醒他们内心积聚的热情；有了体验，语文阅读教学就充满了生命的活力。笔者从以下几个方面谈谈浅薄的看法：一、体验情景交融，挖掘作品的意境美　　王国维在《人间词话》中说：“昔人论诗词，又景语、情语之别。不知一切景语，皆情欲也。”这就是情景交融。情景交融的境界是情意外化的结果，是主观情思与客观物象融合之后形成的“世界”，它不再是纯外在的、纯自然的、纯社会的，它是营造的而又人皆可入的，可视可听可感的似真非真而甚于真的又一天地。何为“意境”？意境,是我国古代美学的独特范畴,它认为艺

4、术的最高境界是“境生于象外”。王国维说“语明白如画,而言外有无穷之意”。李商隐的诗:“向晚意无适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。”从艺术欣赏的角度看,意境美含有言外之意景外之意,韵味之至,能产生一种蕴藉隽永,余味无穷的美感。忧唐之衰,迟暮之感,沉兴之痛,尽在其中，这些言外之意,不着痕迹,正因为这样,这首诗滋味无穷,让人咀嚼不尽。文为心生，在作品中，尤其在文学作品里，往往会将自己对人生的感悟、情感的起承转合等等主观色彩，借助客观的某种自然意象表现出来，即王国维所说的“物皆著我之色彩”，同时所抒之情与所见之景互相影响，互相渗透。古人吟诗作词不只作景语，以景寄情，情景交融，创造气韵飞动，深

5、邃凄婉或廓大雄放的意境，还能作情语，警策语，浓化感情，深化意境；不但给人以自然美景的展现，纯真感情的袒露，还能给人以哲理意蕴的启示。对于这一类文本的阅读，教学中，应该结合文本自身的特点，通过辨句析词，洞悉微言深意，运用联想和想象，可沉潜到作品的深处，创设相应的情境，让学生在这种情境与学习内容的碰撞中产生联想与情感的共鸣，深入挖掘作品底蕴，以再现意境美。《荷塘月色》细腻地刻画月光，“月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”。将笔触深入到树叶间的罅隙，由上而下，由月光到月影，由月影展开联想

6、，虚实互生，创造了素淡朦胧、亦诗亦画的深邃意境。我们要对学生再现一种诗情画意的意境，挖掘作品的意境美，融入文中由淡淡的月色、田田的荷叶、薄薄的轻雾、蓊蓊郁郁的树木、“微风过处”，缕缕清香，远处高楼上渺茫的歌声、叶子和花霎时传过荷塘那边去了的颤动，以及树上的蝉声和水里的蛙声交织的那层笼罩在荷塘上的浓厚的扑朔迷离、超世脱俗的意境，从而进入朱自清内在的、自由的、无声的、一个人的、不受干扰的甚至孤独的情怀。　　二、移情体验角色，感受耐人寻味的情感美　苏霍姆林斯基在《教育的艺术》中说：“没有一条富有诗意的感情和美的清泉，就不可能有学生的全面智力的发展。”作家因情为文，披情入境；因情生思，披情入理。情

7、感是文学作品的生命。因此在阅读教学中要注重文学作品的情感因素，挖掘作品蕴涵的情感美，要引导学生移情体验角色，感受千回百转的情感美。移情指的是教学主体与对象在教学过程中产生的共时、多向的协调运动。强调学生与文本之间的双向情感交流和对话活动，既重视学生对文本的接受和把握，又强调学生对文本意义的丰富和补充。要引导学生从自己的情感体验出发，对文本进行个性化的解读和创造性的诠释。要使学生做到这一点，最为有效的方法是在把握文本意义的