患恨导引疗法在灾后心理危机干预中的效能研究

《患恨导引疗法在灾后心理危机干预中的效能研究》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、“患恨导引”疗法在灾后心理危机干预中的效能研究：韩佩玉,曹正忠,王儒芳,徐中环【摘要】目的探讨“患恨导引”疗法对灾后心理危机干预中的应用及效能。方法选取“5·12”地震后具有典型心理情绪异常表现的人群中100名作为研究对象，随机分为实验组和对照组各50人，实验组集体采用患恨导引法进行心理疏导，每天进行两次，20min/次，疗程为30d;对照组仅做简单的心理疏导(如谈话、倾听等)。结果通过3种量表的客观评定，实验组比对照组有明显的疗效。结论“患恨导引”治疗体现了中医“以意调之”的整体观念，通过气的吐纳而使全身气机通畅而达到治疗疾病的目的，比单纯的纠正病理行为有更深远的意义

2、，因此能取得更好的疗效。【关键词】患恨导引功;心理危机;干预;效能008-05-12，四川汶川发生了震惊世界的里氏8.0级强烈地震，顷刻之间，人民的生命和财产遭受了巨大的损失。灾后人们面临的不仅仅是物质财产损失以及身体残障问题，更为重要的是灾后心理创伤问题，而这种心理创伤如果得不到及时而恰当的干预及调理，将会给人们的身心造成永久性的伤害，这势必影响到人们将来的生活质量，甚至影响到整个社会生活的和谐。中医学“整体观念”中的“形神-体观”蕴涵着丰富的心身合一思想，以此理论为指导，对人们采取诸如以情胜情、中药、针灸、气功等治疗，都有其独特的疗效。本课题旨在运用经典的中医心理“

3、患恨导引”法对5·12地震后广大民众特别是灾区人民普遍存在的失眠、恶梦、恐惧、愤恨、缺乏安全感甚至死亡负罪感[1]等心理问题进行干预和调节，从而探讨“患恨导引”疗法在心理危机干预中的效能，为中医心理学在应对各种重大自然灾害与公共卫生事件中的心理危机干预的作用作出贡献。　　1研究对象　　通过SCL-90量表、中医七情状态量表、HAMD抑郁量表调查，筛选出5·12地震后具有典型心理情绪异常表现的人群100名，包括亲历灾难的幸存者(死者的家属、伤员)、灾难现场目击者(目击灾难发生的灾民、现场救援人员等)以及后方救援人员(灾后在灾区开展服务的人员和志愿者)。年龄为18～45岁，

4、平均年龄37.8岁，文化程度为初中以上。　　2研究方法　　随机分为实验组50例，对照组50例。实验组集体采用患恨导引法进行心理疏导。每天进行两次，20min/次，疗程为30d。对照组仅做简单的心理疏导(如谈话、倾听等)。　　患恨导引功组每天上午10:00～10:20、下午16:00～16:20，集体由1名课题组成员领做患恨导引功。参加者排队面向带队者站立，先做准备式，取站立式，两脚分开平肩，两手前平举，掌心向前，全身自然放松，自然一呼一吸，双手随呼吸前后屈伸。再随领队者的口令做患恨导引功。吸气从咽喉到胸部再到脐部(手亦随气行方向收卷后下到脐部)，停1s，再向上吐气，气通

5、过胸部、咽部、嘴向前移，尽量吐气，要吐干净，发出一点吐气声音“嘘嘘”，直到有点憋气为止(手掌亦随着气上行方向同步运动，口吐时将两臂推出)，稍停，再循环第2个这样动作，共12次[2]。　　对照组则每天由1名课题组成员与参与者进行简单的谈话与倾听。　　3疗效评判　　治疗前分别以SCL-90症状自评量表、中医七情状态量表、HAMD抑郁量表进行评分，1个疗程结束后用上述量表进行第2次评分，将两次评分数据进行治疗前后自身和交叉统计分析，了解治疗前后其症状与负性情绪所占之比例的变化并进行卡方检验，探讨患恨导引功与简单的心理疏导对灾后心理危机干预中的疗效。　　4结论　　通过对两组10

6、0人前后两次3个量表的数据进行统计分析，得出以下结论：见表1～5,图1～3。　　①无论是“患恨导引”组还是一般心理疏导组，治疗前后均有明显改善;　　②“患恨导引”组疗效比单纯采用一般心理疏导组在心理危机干预中疗效更好;　　③若同时采用普通心理疏导与“患恨导引”进行心理危机干预，定会取得更佳疗效。表1SCL-90量表治疗前后结果对比表2SCL-90量表PairedSamplesTest表1，表2结果显示，治疗组和对照组在SCL-90量表统计中，治疗前基本相似(P=0.072>0.05);治疗组前后配对T检验结果显示，P=0<0.01，有显著性差异;对照组前后配

7、对T检验结果显示，P=0<0.01，有显著性差异;治疗组治疗后均值下降至107.40，下降了150.38，而对照组治疗前后均值下降至151.28，下降了107.66，比治疗组高43.88，故治疗组疗效优于对照组。表3七情状态量表治疗前后结果对比　　表3，图1，图2，图3结果显示：灾后人们普遍存在的情绪以负性情绪为主。其中忧>悲>怒>恐>惊>思>喜。表1显示治疗组和对照组在治疗前七情状态基本相似;图1显示治疗组经过30d的患恨导引干预，正面情绪增多(喜)，负性情绪都有不同程度的减少(怒、忧、思、悲、