香港生死教育初探

香港生死教育初探

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1、悦安健康促进会香港生死教育初探香港的善终运动早在八十年代初崛起,至现在善终服务和有关的专业训练虽已有长足的发展,小区教育却远远落后,生死教育一词对一般学校来说颇陌生,少数学校自觉地透过宗教科或伦理科探讨有关生死教育或处理情绪的题材,内容及方法要靠自己摸索及发展。实行情况显得零星落索。香港教育署在1996年向各学校提供学校公民教育指引,当中只有极少篇幅提到个人层面的普遍性核心价值,例如:生命神圣、人性尊严等,有关的教材或具体指引则欠奉。虽然近年教署已鼓励各学校将公民教育由过去零碎的跨科目纳入正规科如伦理、公民及德育科等,然而一般学校在紧迫的课程进度、考试成绩指针为重的情

2、况下,加上极度欠缺有系统的死亡教育概念、教材,很多学校都会忽略这方面的教育,待校内有死亡事件发生时才以补救方式处理,例如进行辅导及教导,欠缺前瞻性的教育对策及具体规划。另一方面,香港青少年自残或自杀事件频仍,其轻率处理生命的态度实在教人担心,传媒对死亡事件的夸大化、凄美化和虚拟化固然影响了青少年对生命真象的了解,导致他们对生命不懂珍惜,然而我们的社会和教育制度亦欠缺对生命与死亡意义之探索。香港中文大学早于数年前开办死亡与不朽的通识课程,讲者陶国璋博士,更推广至校外的小区哲学课程,岭南大学亦推出类似课程,唯教育当局对于中小学及师训学院尚未正视及关注这方面的需求。近年带动

3、香港生死教育的倡导者/推动者倒是一些小区善终服务机构,例如赆明会和香港善终服务会(现称善宁会),推行的活动包括讲座、研讨悦安健康促进会会和体验式服务计划,亦有个别提供善终服务的医院与小区服务团体合作,使小区人士有机会服务末期病人,又同时学习到生死教育。赆明会自1996年起不断举办体验式善终教育计划,每逢暑假让中学生有机会透过服务末期病人以体验生死的意义,该计划为参加者带来正面的影响和宝贵回忆。赆明会在1999年曾对66位当年年龄介乎17至25岁的参予学生进行有关计划对他们生死态度之影响的调查。有关死亡的知识及教育来源,调查反映青年人多从传媒、漫画及书籍等来源获得死亡的

4、知识,从正规的学校课程则相对地少,部份受访者更提议将生死教育纳入正式的伦理课程。他们对生死教育内容亦有以下提议:1.善终服务介绍应为主题之一2.灌输有关生死正确之知识及正面态度3.如何面对亲人离逝。形式方面,应该以活泼之方式为主,例如:活动营、探访、使用影音媒体、讨论及分享感受等等。上述调查结果可作为日后本地推行生死教育的参考。香港生死教育的前景,可说是亟需要,路还远,因为没有从上而下政策的积极推广、支持及规划,但是从社会各层面自觉地开展也有它的好处,例如创意和弹性多。

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