中日文化冲突及在日语教学中的应对策略

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1、中日文化冲突及在日语教学中的应对策略中日文化冲突及在日语教学中的应对策略　摘要：本文从价值现、思维方式、语言表达方式、语言习惯等方面，探讨造成冲突的原因，寻求在教学中应对的策略。　　关键词：文化；价值观；思维方式；语言表现；日语教学　　　　冲突是人际关系中不可避免的。而冲突往往是由于不同的文化背景、不同的成长环境，彼此的价值观、思维方式、语言表达方式、论文联盟.L.语言习惯等方面的不同，缺乏彼此的了解，受本国文化的影响而造成的。冲突造成人际关系不和谐、造成摩擦，影响人际关系的正常发展。探讨造成中日文化冲突的原

2、因，寻求在日语教学中的应对策略，是非常必要的。　　　　1　价值观方面　　　　这里所指的价值观是指在某种文化背景下群体所共有的。它是判断人们行为好坏对错的标准，并决定着人们行动的目的和方针。在交流活动中，必然伴随着价值观，离开价值观的交流是不可能的。日本人的同学聚会，同事在一起喝酒，多采用均摊付款的形式，即使共同招待客人，也是均摊付款，而且在客人面前公开算账，掏钱。在家庭中，例如母亲与出嫁的女儿，婆婆与儿媳买东西时各付各的钱。即便一人付了款，回家后定会算清账。儿媳有儿媳的账，婆婆有婆婆的账。在日本是不能混在一起

3、的。这并不是在计较金钱。而是在坚持在金钱上划清界限，保持距离美。战后，随着资奉主义商品经济的发展，人们以前所讲究的义理人情变得越来越淡薄，为人处事时信守距离美的原则，希望自己与他人保持一定的距离。即不想欠任何人的情，人情只是限于一时一事，过后与此事无关，再者，日本人请客时会根据客人的数量适量点餐，而不会象中国人那样，有5人却要点8人的量。日本人认为，将摆在自己面前的饭菜尽量吃完是对主人的尊重，所以，即便牺牲肚子也要尽量吃完。如果剩余过多，主人会以为饭菜是不是不合客人的胃口?主人会不开心的。而在中国人的观念里，

4、请客时用非常丰盛的美酒佳肴招待客人才能表达自己的诚意，所以，如果菜肴都吃光了，会令主人很难堪。因此有些中国人觉得，请日本人吃饭时日本人很不客气，而日本人请人吃饭时很小气。凡此种种，都是因为用本国的价值观去衡量异国而造成的误解、冲突。　　　　2　思维方面　　　　中国几千年来的封建社会，儒家思想占统治地位。中国儒家认为，仁者需具备五德，即仁、义、礼、智、信。此为五常。但以仁为核心的儒家思想传到日本后，日本人却改造成以礼为核心的日本儒家文化。两者不同在：仁强调道德主体对他人爱戴尊敬和宽容，提倡仁者爱人，爱自己以外所

5、有的人，体现为自我约束的道德。礼则强调道德主体维护自己的名分，遵从社会制度和习俗，注重人伦规范。包括人与人交际的仪式。中国人孝敬长辈，爱护亲友，乐于助人，有人情味。而日本人注重礼貌，说话谦和，彬彬有礼，但有些表面化，缺乏深度，人情冷淡。　　从根本上讲，中国的人际规范是以自律的单向性，而日本的人际规范则表现为他律的双向性，即以共同服从于某种既有的秩序的相互性为原则的。　　表现在日常生活中，譬如在公共汽车等交通工具上，常常见到给老幼、孕妇和残疾人让座的现象，像这种不期待什么回报，只是出于道德的自律和自觉，典型地体

6、现了单向性人际规范的行为。但在日本，却很少见到给素不相识的人的照顾。这恐怕足因为，按照相互性的原则，对一个素昧平生的匆匆行者，即使不让座也不存在失礼的问题。所以日本人即使看到老幼、孕妇等站在面前，只要和自己没关系，就可以视而不见，且不必有丝毫的不安，但要是换上亲友或给过自己照顾的熟人，情况就不同了，也会出现类似中国那种情景。但这时事情的性质并未因此发生变化，因为日本人的有限范围的让座举动是带有报答和还礼意味的，它所体现的相互性，说明还是属于文化规范所要求的行为。人际规范只是社会对个人道德的约束。并不等同社会成

7、员的自觉行为。在中国，也不是所有人都能做到主动让座的，但这种场合，这些人往装做看不见，这种耻于见而不让，其实正是躲避道德的自责，它恰恰从另一侧面说明了仁文化的特点。　　　　3　语言表现方面　　　　日本是岛国环境，人们只能在岛国相依为命，播种和收割时节，需要人们相互协作，因此，彼此之间需建立良好的人际关系，避免勾心斗角，或者以势压人。所以，自古以来，日本人讲究以和为贵，说话时体恤他人，在语言表达上，往往比较模糊。　　日本人以谦虚为美德，在表达自己思想感情煮志判断上，尽量避免直截了当的说法。具体表现在常常省略第一

8、人称、第二人称的主语，或使第一人称、第二人称模糊化，学生对老师、下级对上级、年幼的对年长的人，不能使用真：。多是委婉地用。。部长、。。先生等职务的名称来替代。而且越是需要尊敬的人，人称词越是趋于省去。汉语有时也省去第一人称、第二人称，但汉语使用它们的机率大大高于日语。　　在肯定的表达方式上，句尾经常以T，南弓弓、T，乙上5、茫弓5、加屯乙忆／Jb、上、、扣／L了＼＼6七考之G九了、、6上5茫乙乙b、