中国文化与英美文化的差异研究

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1、中国文化与英美文化的差异研究　中国文化和英美文化均源远流长、博大精深，它们自成体系，而又相互交融。作为英语专业的大学生，对英语的学习已经不仅仅停留在单词、句子、对话上，更多的是对语言、文化的学习、研究。因此，学生要想在英语学习方面有所成就，必须研究、学习英美文化。文化研究不是一件简单的事，尤其是对外国文化的研究。事物是相互联系、相互发展的，中国文化与英美文化之间存在很多的差异，对这些差异的研究有利于学生对整个英美文化的学习、研究。　　笔者经过系统地学习、研究认为，中国文化和英美文化之间的差异主要表现在以下

2、几方面。　　一、发展态势不同　　中国文化从整体上看，是一种静态文化、一种家国文化。中国处于亚洲东部，在历史上是四大文明古国之一，地理环境优越，这为人长期居住、生产提供了良好的环境。人们长期居住在同一个地方，使得家族发展很快。家族繁衍、世代相传，家族纽带日益复杂，尊老、祭祖等现象产生，家族观念、宗法制度逐渐形成并根深蒂固。这样发展的必然结果，就是人们形成了安居乐业、居安而不思流动的静态文化。而中国人对家的看重，可以从修身，齐家，治国，平天下窥见一斑。所以，对于中国人来说，家就是国、国就是家，家和国的差别仅仅

3、在于规模有所不同。这种静态文化和家国文化最直接的体现是以仁、孝、礼、义、信为核心的、贵和尚中的中庸思想。　　英美文化是一种动态文化、一种斗争文化。英美国家的地理环境、气候，使得人民具有很大的流动性，在这种模式下发展的文化自然具有动态的特点。而人口流动，使得英美人的家庭观念较弱，个人主义、自由主义等价值观念逐渐形成并得以发展、传承。英美国家长期以来经济和社会发展很快，有发展就会有竞争，有竞争，斗争就在所难免，长此以往，就形成了一种斗争。　　二、伦理观念不同　　中国文化以家庭伦理为本位，而西方文化则主张个人本

4、位。中国文化的核心是家国文化，家国文化以家族为本位。家庭中长幼有序，夫妻有分，家庭成员各守其责，各安其分。中国传统家庭中特别讲究纲常，有三纲五常之说。三纲指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，要求臣绝对服从于君主，子女绝对服从于父母，妻子绝对服从于丈夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻做出表率。五常即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。最重要的家庭伦理关系是一个孝字。百善孝为先，孝道是中国的根本，是国粹。中国的孝文化自古有之，古人以孝治天下。但由于过分强调孝，于

5、是形成了一种畸形的家庭观念，忽略个人的自由发展，群体利益高于一切，个人必须向群体负责。　　英美国家强调上帝面前人人平等，它们的文化追求的是人格独立，于是个人主义、骑士精神、英雄主义盛行。英美文化主张个人利益神圣不可侵犯，他们以个人为本位、自我为中心。这种个人本位思想即使在亲人之间也划分得界限分明，如就餐时的AA制、年满18岁子女必须独立生活等。这种文化反映在家庭中，就是家庭各成员都是平等的，讲究的是沟通，而不是命令。　　三、对人与自然的基本观点不同　　杜维民教授认为：中国文化关注的对象是人。人与人之间的关

6、系是中国文化的核心与基础。传统的中国文化以儒家思想为主要内容，而儒家思想的核心是仁。仁是指人与人之间相互友爱、帮助、同情等，人与人的关系达到仁才算是完美。英美国家人与人之间是平等的、竞争的关系，人与人之间机会均等，就看竞争力是不是足够强大。　　中国文化古有三教九流。儒家强调人对社会要有所作为，道家追求长生，佛家强调人的觉悟，同时建立了三纲五常等一套人与人之间的伦理关系，而对自然规律的科学研究从来没有重视过。在处理人与自然的关系上，中国文化讲究天人合一、顺天应物，往往把大自然人格化、神化，不是改造自然，而是

7、顺应自然、谋求人与自然和谐发展。　　以英美为代表的西方国家很久以前就开始了对自然奥秘的探索，开发和利用自然资源为人类服务是它们的主流思想。英美国家十分重视人与自然的关系，它们认为人与自然是对立的、充满斗争的，认为人可以征服自然，控制自然，并利用自然。　　四、礼仪文化不同　　礼仪是人与人之间的交流规则，不仅是一种语言，也是一种工具。由于形成礼仪的根源不同，世界各国的礼仪也不相同。中国与英美国家的礼仪就存在较大的差异，具体表现在以下几方面。　　（一）交际语言的差异　　在日常打招呼时，中国人习惯问吃了吗?上哪儿

8、呀？等，在中国人看来，这是人与人之间的亲切感的表达，但英美人却认为这是对个人隐私的窥探。他们在日常打招呼的时候，只是简单地说声你好，具体点也只是早上好或中午好晚上好。英国人见面会说今天天气真好之类问候语。　　在称谓上，中国人在遇到年长者时，会加上爷爷、奶奶等；在遇到领导时，会加上领导的职务，以表示尊敬；对于平辈人或亲密的朋友，则直呼其名。在英美国家，常用先生、夫人来称呼不知道名字的陌生人，未婚女子可称呼小姐，对已婚女性可称女士