现代文学研究的历史性和当下性

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1、现代文学研究的历史性和当下性现代文学研究的历史性和当下性　主持人：杨庆祥中国人民大学文学院副教授　　对话者：杨庆祥　　黄平华东师范大学文学院讲师　　金理复旦大学中文系讲师　　一、现代文学变成了古代文学　　杨庆祥：对于目前的现代文学研究现状，可能会见仁见智。可以确定的一点是，与80年代相比，现代文学研究显然已经沉寂了许多，并在这种学科化的沉寂中面临着某种研究的危机。程光炜教授在《重返80年代的五四》一文中，提出了一个很有意思的观点现代文学已经变成了古代文学。他是这么说的：它日益把现代文学视为一种学问，就像在80年代就被边缘化的古代文学一样。它仍在使用80年代的学

2、术语言来解释已经面临90年代语境压力的五四精神。古代文学之所以在80年代就被边缘化，是因为它把文学研究变成了一种脱离于自己时代的所谓学问，而人们现在不免担心，现代文学是不是也在重蹈古代文学的覆辙，重走脱离于自己时代的老路。程光炜认为现代文学已经成了古代文学，我想他对这种状态并不是很满意吧。一个学科变成了学问，从表面上看来似乎是好事情，但从根底究竟起来，也就看出了其停滞和固步自封，学问变成了个人的兴趣爱好修养，而对这些兴趣爱好修养又不进行详细的自省和辨析，而是盲从于大语境中文化符号的设定和规训，那么，既然意识在一个规定的范围内按照既定轨道进行匀速地行驶，研究也就

3、变成了生产和复制，学问也就变成了与此时此地无关的僵死的材料。　　黄平：以当代文学的立场讨论现代文学，首先应当承认，在学科化的意义上，现代文学研究比当代文学研究整体而言要成熟，史料上更为扎实，研究上更为规范，态度上更为严肃，对于经典作家有更为深入的研究。相反，当代文学批评化的倾向，尽管近年来有所改善，但是依然是一个普遍现象。游谈无根，流于印象，谬赠经典，对于材料与理论不加省思，我自己写的很多文章都有这些问题。敌而，在学科化一历史化一学术化这条脉络上，当代文学研究进一步成熟的话，首先学习的对象就是现代文学研究。　　现代文学研究的历史性和当下性现代文学研究的历史性和

4、当下性　主持人：杨庆祥中国人民大学文学院副教授　　对话者：杨庆祥　　黄平华东师范大学文学院讲师　　金理复旦大学中文系讲师　　一、现代文学变成了古代文学　　杨庆祥：对于目前的现代文学研究现状，可能会见仁见智。可以确定的一点是，与80年代相比，现代文学研究显然已经沉寂了许多，并在这种学科化的沉寂中面临着某种研究的危机。程光炜教授在《重返80年代的五四》一文中，提出了一个很有意思的观点现代文学已经变成了古代文学。他是这么说的：它日益把现代文学视为一种学问，就像在80年代就被边缘化的古代文学一样。它仍在使用80年代的学术语言来解释已经面临90年代语境压力的五四精神。古

5、代文学之所以在80年代就被边缘化，是因为它把文学研究变成了一种脱离于自己时代的所谓学问，而人们现在不免担心，现代文学是不是也在重蹈古代文学的覆辙，重走脱离于自己时代的老路。程光炜认为现代文学已经成了古代文学，我想他对这种状态并不是很满意吧。一个学科变成了学问，从表面上看来似乎是好事情，但从根底究竟起来，也就看出了其停滞和固步自封，学问变成了个人的兴趣爱好修养，而对这些兴趣爱好修养又不进行详细的自省和辨析，而是盲从于大语境中文化符号的设定和规训，那么，既然意识在一个规定的范围内按照既定轨道进行匀速地行驶，研究也就变成了生产和复制，学问也就变成了与此时此地无关的僵

6、死的材料。　　黄平：以当代文学的立场讨论现代文学，首先应当承认，在学科化的意义上，现代文学研究比当代文学研究整体而言要成熟，史料上更为扎实，研究上更为规范，态度上更为严肃，对于经典作家有更为深入的研究。相反，当代文学批评化的倾向，尽管近年来有所改善，但是依然是一个普遍现象。游谈无根，流于印象，谬赠经典，对于材料与理论不加省思，我自己写的很多文章都有这些问题。敌而，在学科化一历史化一学术化这条脉络上，当代文学研究进一步成熟的话，首先学习的对象就是现代文学研究。　　在这个基础上，我们今天讨论现代文学，不是在现代文学学科内部来讨论，而是回到现代文学学科化的前史，如程

7、光炜教授谈到的，重返80年代，剖析现代文学之发生。我们今天讨论的现代文学，其实是一个属于80年代的认知装置，以及这个认知装置确定的知识结构与情感结构。在我负责编辑的《现代中文学刊》2010年第3期，贺桂梅曾经发表一篇文章讨论现代文学学科体制，她谈到：作为一个具有着严格学术规范并提供着系统学术训练的学科方向，现代文学已经发展成了能够娴熟地自我运转的知识生产体制。很大程度上应该说，现代文学研究的所谓边缘化，正源自它作为学科的成熟而表现出的自我封闭倾向，以及由此带来的合法性危机。而追溯这一学科现状形成的历史时间，其实不需要走得太远：它正形成于80年代的社会与文化变革

8、过程中。　　金理：庆祥提的这个问题蛮难