试论马克思主义生态思想

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1、试论马克思主义生态思想试论马克思主义生态思想一、马克思主义生态思想的产生　　在18世纪下半叶的欧洲，爆发了一场声势浩大、影响极大的第一次工业革命。时代的不断发展，大工业生产取代传统手工业。在19世纪上半叶，主要资本主义国家的工业革命基本完成，英国也因此成了世界上头号资本主义强国。　　第一次工业革命使得大机器生产取代了落后的工厂手工业生产，同时也使资本家和工人之间的阶级矛盾激化。此外，大机器生产以蒸汽机作为主要动力，煤炭的使用量大增。这也为人类的生存环境埋下了巨大隐患。　　二、马克思主义生态思想的基本内容　

2、　首先，人是自然界发展到一定阶段的产物。达尔文的物种起源揭示了自然界与人的关系，我们得知最初原生生物分化为最初的植物，进而分化为动物，之后是脊椎动物，最终分化为人。这在后来得到了有效证实。我们经常说人是高级动物，是有一定道理的。我们连同我们的血、肉和头脑都是属于自然界的，存在于自然界。随着社会发展，自然学家发现构成人体的各种元素以及人的血液的构成要素都与地壳所蕴含的化学元素有关。人在自然界中生存，通过吸取自然界中有利于自身机体成长的元素，并通过对自身的调整去适应自然界，以达到生生不息的目的。　　其次，自然

3、界作为人类生存及发展的场所而存在。自然界是人不致死亡而必须与之不断交往的、人的身体。在这里，马克思视自然界是人类存在和发展的关键场所。人与自然是相互依存、互相满足的关系。既然人与自然是和谐共生的关系、互相满足的关系，那么人就应该善待自然、合理利用自然，而不是随意、恶意浪费自然资源。自然界作为人类生存至关重要的场所，如果环境日趋恶劣，那么人的健康也会受到威胁。人类有义务去保护自然，保护自己生存的环境。　　最后，人是自然界中的一部分。自然界为人的生存和发展供给必需的物质，涵盖供生命存在的生活资料，亦涵盖维持人

4、发展的生产资料和人类所必需的生存养料。例如，空气、水、食物等，皆由大自然提供。离开了大自然，人类将会无法存活。在自然界中人类要生存，并将自然界中的物质转化为能够维持生命的生活资料以及维持人发展的生产资料。所以，人类是不可能离开自然界而独立存活的。　　三、马克思主义生态思想的现实指导意义　　我国近年来一直关注生态环境，但是收效甚微。十八大将生态文明建设与之前四位一体结合，形成五位一体的总体布局，足以证明生态问题已经愈演愈烈，同时也能证明党和国家对于生态越发重视。对马克思主义生态思想进行研究，这对于我国和谐社

5、会的建设以及生态文明建设无疑有着重要的现实指导意义。　　1.有利于我国社会主义和谐社会的构建　　社会主义和谐社会，涵盖人与人的和谐，同时包含人与自然的和谐。要求将人与人的关系妥善处理，人与自然的关系妥善协调。　　首先，建立健全社会主义制度。健全的社会主义制度能够为社会的和谐提供保障。因生产力低水平发展、制度不健全等原因，我国仍处于社会主义初级阶段，且很长时间仍将处于这一阶段。为了展现社会主义制度的优越性，党和国家就需要健全社会主义民主法治。在保障公平的同时兼顾效率，对突出的民生问题给予足够的重视。　　其次

6、，协调全国各区域的发展。常言不患寡而患不均，针对较为落后发展的地区，投资的力度需加大，帮助落后地区尽快找到适合本地区脱贫致富的发展道路。尽量使贫富差距缩小，显现社会公平。　　最后，树立生态意识。理论是行动的先导，要实现人与人的和谐，前提是要树立生态意识、和谐意识。只有当人们有了这样的意识之后，才有可能将其付诸实践，从而形成积极的、健康的社会风尚；才能引领社会全员行动起来，爱护我们生存的环境、爱护我们共有的家园。　　2.有利于我国社会主义生态文明建设的发展　　首先，以马克思主义生态思想为指导，在全社会积极宣

7、传生态文明理念，帮助人民群众树立生态文明的理念。毋庸置疑，这需要让人民群众清醒地了解当今生态环境的现状以及存在的问题。或者说，应该帮助人民群众树立环境保护和资源节约意识。这就需要党和国家以及社会的共同努力。党和国家利用各种社会舆论对此进行宣传。民间组织和人民群众也应该积极行动起来，自觉加入环境保护和合理利用资源的队伍当中，使环保和节约资源变成一种习惯。只有这样，才能切实推进社会主义生态文明的建设。　　其次，建立健全环保法律体系，以制度作保障，加强社会主义生态文明建设。虽然我国之前颁布过相关的环保法，但面对

8、新问题，需要建立健全相关法律体系。这就需要党和国家综合考虑各种因素，从而制定出符合我国现状而又行之有效的法律。当然，有法律不去依法执行也是徒劳的。那么，这就需建立相关的监督制约机制。针对有法不依、执法不严等违法现象，应该加强各方面的监督。对于知法犯法、执法犯法的现象绝对不能放任。执法机关依法办事，同时依法处理违法行为。当然，群众的支持是任何监督都需要的。调动全体人民的环保积极性，并且加强群众对于法律实施过程的监督，推动法律有效