守护精神家园：当代中国文化建设的本土化

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1、守护精神家园：当代中国文化建设的本土化守护精神家园：当代中国文化建设的本土化　　精神家园是人们的精神安顿和心灵栖息之所，安身立命之道。守护精神家园，从根本上说要靠文化。党的十八大报告强调，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。在当代中国，建设和守护当代中国人精神家园，必须依靠中华文化的传承、弘扬和创新。而要做到这一点，就必需坚守与创新本民族优秀文化。呵护文化建设的本土化是关键。抑或说，当代中国文化建设的本土化，是守护当代中国人精神家园的王道。笔者之所以提出这个命题，既是为了抵制诸如普世文化救赎论、文化保守主义、文化封闭主义等错误文化观，也是为了将中国人的精神家园上升为民族文化

2、辩证法的世界观和价值观。本文由.L.收集整理一言蔽之，自觉坚守和创新本土文化，提升其内涵，增强其认同性和包容性，是守护中华民族共有精神家园，提升中华民族凝聚力的应然与实然所在。　　一、直面问题：文化建设的本土化　　在不可逆转的全球化时代，经济全球一体化与世界文化的融合交流虽然给各个民族国家带来了物质福利和文化交流，但也使各民族文化面临着既要顺利融入全球化，又要保留自身优秀文化基因。强化身份认同的问题。这一问题的背后其实隐藏着全球化交往中本土文化的认同危机。因为，从根本上来说，任何一个民族都是不可复制的，如果开放环境下民族文化交流过分注重全球化，忽视了本土化建设，自我遗忘本民

3、族精神和文化，那么全球化虽然在一定的时段能带来物质上的福利，但是会造成各个民族精神上的失落，如同在茫茫荒原上寻找生存资源，陷入身心疲惫与长途跋涉的迷惘。因此，文化的本土化坚守与建设就显得尤为重要。众所周知，文化本土化，既是历史文化与情感的沉淀，又是当下时代精神的积淀，反映了一个民族对自身文化的推崇，体现了一个民族的国民品格、价值理念、道德规范等深层次的东西，是一个民族赖以生存的灵魂与根基。在当代中国，在文化自觉与自信的基础上建设文化强国已经成为中华民族伟大复兴的题中之义，既然如此，我们就绝不能置中华民族的本土文化于不顾，更不能否定、割裂传统文化，而是必须延续和继承中华民族优

4、秀传统文化，将中华文化中遵道厚德、义利兼顾、和而不同、勤俭自强、经世致用、天下为公等精神发扬光大，并结合时代特征，丰富、升华中华文化的内涵，创新中华文化内容，全力打造具有中国风格、中国气息和中国作风的文化体系，否则。对外，中华民族就不能自立于世界文化之林；对内，中国民族成员的归属感和认同感就会丧失，失去向心力和亲和力；对过去，我们将忘本，失去中华民族千百年来的尊严，成为历史的罪人；对未来，中华民族将失去创造的活力与源泉。一言蔽之，文化的本土化坚守和建设，是中华民族不能回避的问题。　　与此同时，增强文化建设的本土化是中华民族迫切需要解决的问题。在鸦片战争之前的数千年里，在以孔

5、孟为代表的儒家文化的影响下，建立了超稳定的人道一体的文化体系和天下大一统的文明，使中华传统文明耸立于世界文化之林。由此而建立了稳固的精神家园。然而，随着鸦片战争的发生，西方列强用坚船利炮打开了中国国门，中华文化也因此受到冲击。面对中西文化的碰撞。中国人固有的、安宁的精神家园受到前所未有的冲击。如何坚守中国本土文化，防止被异质文化同化或者吞并，就成为近代中国人无法逃避的问题。为此，一些知识分子就倡导中体西用论、复古论、全盘西化论、中西调和融通论等，期望为中华文化的本土化坚守与创新找到出路，从而重建中国人的精神家园，但是实践证明，这些都不能完成文化本土化坚守与创新的任务。直到马

6、克思主义传人中国，逐渐与中国传统文化、中国具体实际相结合，不仅对西方资本主义的现代性及其精神生活的物化、异化困境进行了批判，还带动了中国传统文化的现代转化。使中华传统文化的某些核心层面的恒久性成分得到强化，并使中华传统文化的某些陈旧的时代性成分得到扬弃，从而推动了中华传统文化的现代性诠释和创造性转化。为中华民族共有精神家园的建构找到了根基，并赋予其现代性特质。　　改革开放以来，在经历了十年文革的动乱之后，在一个中心，两个基本点的指引下，中国的物质文明事业获得了长足发展，综合国力迅速提升，这也唤醒了民族成员强烈的民族认同感与民族意识。但遗憾的是。伴随着市场经济的快速发展，社会

7、转型的加快，精神家园的建设工作多少受到了冲击。吴晓明教授在《当代中国的精神建设及其思想资源》（中国社会科学2012年第5期）中提出。我们当前面临的最紧迫任务是精神建设，之所以这么说，一方面是因为中国近期以来在经济方面的快速增长，以及伴随着这一举世瞩目的经济奇迹而来的物质财富的巨大扩展；另一方面则是因为在这一发展过程中精神领域所面临的日益尖锐的挑战这种情形可以被描述为精神的普遍困境。近年来，政府和国企的腐败案频繁曝光。大头娃娃奶粉、三聚氰胺奶粉、彩色馒头、地沟油等恶劣事件相继暴露，南京彭宇案、佛山小悦悦等类似事件相继