吕氏风水学第二部分内容

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1、第一节“吕氏风水学”与“传统风水学”优缺点比较“吕氏风水学”是在继承“传统风水学（峦头和理气）”和“过路阴阳风水学”中那些科学正确理论基础上，运用“客观、现实、唯物、辩证、科学”思想彻底解决了“传统风水学（峦头和理气）和过路阴阳风水学”理论缺陷，而创立的一种能解决风水学实践中所有“方向性预测难题”的“唯物、辩证、客观、现实、科学、易学、易用”的现代风水学理论体系。为了能让广大易友正确认识“吕氏风水学”，特撰此文，以示易友。1、“吕氏风水学”能通过祖坟风水环境对祖坟所涉及的家族中每一个人员的“富、贵（名气、地位）

2、、贫、贱、寿命、婚姻、子女、伤病、官灾是非”进行百分之百的定性（即“富不富，贵不贵……”的问题）判断和定量判断（即“富有多富，贵有多贵……”的问题）。而“传统风水学”在这方面只能是“笼统而断，瞎蒙过关”。2、“吕氏风水学”能通过祖坟风水环境百分之百地严格区分开“祖孙几代人出生胎次相同（即爷爷是老大、父亲是老大、自己是老大、儿子是老大）时每一个人的‘富、贵（名气、地位）、贫、贱、寿命、婚姻、子女、伤病、官灾是非’”定性判断和定量判断（即区别开“爷爷、父亲、自己、儿子、孙子”里每一个人的“富、贵（名气、地位）、贫、

3、贱、寿命、婚姻、子女、伤病、官灾是非”定性定量情况）。这也就彻底解决了“为什么有的人家‘富贵无三代’，而有的人家代代富贵”的千古难题。而“传统风水学”在这方面更是“无言以对，无脸见人”。3、“吕氏风水学”能通过祖坟风水环境百分之百严格区分开“同一代人出生胎次相同（如你父亲有五个兄弟三个姐妹、你父亲那代人每人又生了四个儿子两个女儿，到你们这代人时就有‘八个男老大、八个男老二、八个男老三、八个男老四、八个女老大、八个女老二’）时每一个人在“富、贵（名气、地位）、贫、贱、寿命、婚姻、子女、伤病、官灾是非”的定性判断和

4、定量判断”（即区别开八个男老大中每一个人的“富、贵（名气、地位）、贫、贱、寿命、婚姻、子女、伤病、官灾是非”的定性定量情况，区别开八个男老二中每一个人的“富、贵（名气、地位）、贫、贱、寿命、婚姻、子女、伤病、官灾是非”的定性定量情况……）。而“传统风水学”在这方面绝对是“手无缚鸡之力”，只能坐以待毙。4、“吕氏风水学”能通过祖坟风水环境对所有女儿及其外甥的“富、贵（名气、地位）、贫、贱、寿命、婚姻、子女、伤病、官灾是非”进行百分之百的定性判断和定量判断。而“传统风水学”根本就没有这方面的任何理论体系（有的书中略

5、有涉及但毫无实用意义）。5、“吕氏风水学”能通过一个人母亲怀孕其人时大部分时间所居住的房屋环境风水，对这个人一生的“富、贵（名气、地位）、贫、贱、寿命、婚姻、子女、伤病、官灾是非”进行百分之百的定性判断和定量判断。该理论彻底解决了“没有祖坟或找不到祖坟或不方便考察祖坟”情况下的风水勘察判断难题，同时也为那些想生一个“即富又贵又长寿又无大灾难子女”的人们创造了最便利的风水选择条件，更为那些从事风水业务的预测师创造了一条全新的致富之路（孕期环境评估设计）。而“传统风水学”在这个方面绝对是“瞎子看星星，两眼黑黑”。1

6、066、“吕氏风水学”能通过居住环境风水对该居宅之人每一个流年的吉凶祸福进行准确的预测判断（流年判断虽然做不到百分之百，但准确率至少也在90%以上）。而“传统风水学”在这方面虽然也能进行预测判断，但其准确率极低极低（八宅飞星准确率不到30%，玄空飞星准确率绝对不到60%，任何易友只要拿一本《吕氏风水学天时系统70年吉凶人事速查手册》，就能打倒任何一派能断流年的风水流派，如果再加上“吕氏风水学地利系统”的流年断法理论，“传统风水学”只能恨地面无缝可钻了）。7、传统风水学理论根本解释不了“为什么山环水抱，完全符合传

7、统风水学理论的风水格局不但不出一个人才，反而总出大灾大难”的千古疑案，而“吕氏风水学”之“整体格局坐向理论”却百分之百解决了这个千古风水学不解之迷。8、“传统风水学”理论根本解释不了“为什么既无山也无河的平原地区却能出国家级领导，能出世界级的名人，能出世界级大富豪”；“为什么山不环水不抱，一点也不符合传统风水学理论的地方却能出国家级领导，能出世界级名人，能出世界级大富豪”这些千古风水学疑案之谜。而“吕氏风水学”之“地层能量理论”却百分之百解决了这些千古风水之谜。9、“传统风水学”理论根本解释不了“为什么山环水抱

8、，完全符合传统风水学点穴理论所点的穴位，却不出人才不出富贵”“为什么完全不符合传统风水学点穴理论所点的穴位却出了省部级大官，却出了大富豪，大科学家，大作家”这些千古风水疑案。而“吕氏风水学”之“砂水镜面弧形焦点理论”却彻底解决了这些千古风水之谜。10、“传统风水学”理论根本无法解决“几户人家同时把祖坟迁到地形地貌完全相同的同一个地点后,怎样区别出哪些祖坟的后代男老大‘财运、健康、地位、