老子哲学思想与和谐社会构建的关系分析

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1、老子哲学思想与和谐社会构建的关系分析老子哲学思想与和谐社会构建的关系分析老子是道家始祖，是我国古代伟大的哲学家和思想家，也是我国古代哲学的代表人物。老子哲学的主张是道法自然和无为而治，而其核心道就是由《周易》和谐思想演化而来的，本质就是和，而且是《周易》所推崇的太和[1]。其主旨与当今推行的科学发展观和和谐社会的思想具有一致性，对推动经济和社会发展，缓解社会矛盾与冲突，维护社会稳定具有重要作用。　　一、人与自然的和谐道法自然　　道化万物，道法自然，天地万物都有其存在的道理，他们源于道，是道的物化，是道的具体展现形式，人作为其中一份子，自然也不例外。人类源于自然，与自然万

2、物是平等的，要严格遵循自然界的生存法则，不应该违背自然规律行事，这是人对自然应有的态度。　　人类应该以一颗感恩的心感谢自然的赐予，而不是以占有者的心态毫无节制的索取，所谓人法地，地法天，天法道，道法自然也，人类应该按照万物生长的规律和时节进行生产生活，有节制地从自然中获取所需资源。但是近几个世纪，尤其是工业社会以来，人们为了更好的生活，为了经济的发展，大肆的开采能源、矿产等各种资源，而且为了满足一己之私，疯狂地捕杀各种动物、鸟类，砍伐珍惜植物，使得大量动植物濒临灭绝，森林开始减少，荒漠化肆虐。而且随着工业的蔓延，各种烟雾漫天，大量的河流被污染，动植物变异，病毒产生抗药性

3、，生态危机肆虐全球，人类的生存环境面临越来越严峻的挑战。而且，自然似乎已经在向人类发起反击了：地震、海啸、台风、洪水、干旱各种极端天气频频出现在我们的生活中；流感、疟疾、超级病毒也给我们的生活蒙上了一层阴影。非洲大量的饥饿儿童，流离失所的人们，越来越多的因添加剂、各种辐射而导致畸形的婴儿，此类不幸不胜枚举。一部分人确实过上了更好的生活，但却是以更多人的无辜受害为代价的。本文由.L.收集整理　　老子倡导辅万物以自然之道，力图劝诫人们一切作为都要合乎自然的秉性和规律，我们应该以道观物，从道的角度来审视人与万物的关系，寻求共存共生[2]。我们应该积极探讨并掌握自然的发展规律，

4、按照其规律进行生产生活，而不再以单纯的对物质的占有和对自然的支配作为行事准则，与万物同生共荣。当然，人类要求得发展，可能难免会与自然产生冲突，但我们可以寻求对自然最小的伤害，哪怕放慢发展的速度，也不以破坏自然为代价而换取发展速度，否则，当人类反过头来再去处理发展过程中产生的问题时，只会付出更多的精力和人财物的代价，还不一定能取得最好的效果。同时，人类需要摈弃不必要的贪欲，不要仅仅为了虚荣心或者尝鲜的猎奇心理，就猎杀一头珍惜动物或砍伐一颗珍贵树木。即使真到了不得已而为之的情况下，也应做好后续保护工作，采取诸如人工繁育等措施维持生态平衡。　　二、人与人的和谐无为而治　　人之

5、过，始于贪。欲望把握得当能激发人的潜能，使人展现非凡的成就，但欲望一旦失控，却也极易把人推向万劫不复的深渊。所以，老子主张无为而治，不刻意地去强求什么，顺其自然的生活，无为而无不为，如果你付出的足够多，做得足够好，你想要的自然会得到。如果你不付出，却还极力想得到，只会徒添烦恼或走向歪门邪道。　　现今社会中，人们越来越现实，尤其是在经济大发展的今天，人们更是铜臭味十足，为了一点利益，哪怕是亲兄弟都可以拍案而起，大打出手，全然无视道德的存在。有些人为了眼前的利益，投机取巧，贪污受贿，简直无所不用其极，特别是某些当权者，利用手中的权利徇私舞弊，肆意而为，公然藐视法律，令老百姓

6、敢怒而不敢言。国家之间亦是如此，美国打着人权的幌子，顶着联合国的旗号，攻打伊拉克，实则是为了本国能源利益，为了维护自己的霸权。这却使得当地民不聊生，人人流离失所，也使国际关系更加紧张。　　老子倡导无为而治，无为并不是无所作为，而是有所为有所不为，其核心是为而不争，不为一己之私而损害他人利益，以使社会各方关系得到妥善协调，社会矛盾得到正确处理，切实维护社会公平与正义[3]。老子还讲知和曰常，知常曰明，也就是说人要认识到和谐是万物的常规，是客观规律，同时我们只有真正认识它、了解它，并切实按它行事，才能称之为明智。我们必须认清这一事实，并把它当做日常生活中做事的准则，与人和睦

7、相处，坦诚相待，用真心面对这个世界。国家也要努力协调各方利益，缩小社会贫富差距，消除社会矛盾，维护社会稳定。　　结束语：老子的哲学思想作为中华五千年文明中璀璨的一颗，我们不仅要很好地传承下去，还要努力挖掘其精髓，使其不断为我们所用，为我们现代的生活做出指引，为构建和谐社会做出贡献，造福全人类。