相关视角下的流动人口社会融入研究

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1、相关视角下的流动人口社会融入研究　　今天，人口流动现象变得十分普遍，流动人口促进了一个城市的发展与繁荣，为国家和社会的进步做出了不可磨灭的贡献，但是他们本身却面临着社会融入的困境，这种现象凸显出当前我国体制与文化还存在着一些欠缺之处。流动人口的社会融入一方面是因为宏观原因，如城乡二元体制，户籍制度，流入地的社会排斥等，另一方面也有个人原因，如个人能力、收入、性格等。关于流动人口社会融入困境的社会、文化和政策的原因和对策分析，已经有很多人做过相关研究。在此，笔者从微观角度入手，把每个流动人口视为有融入意愿的能动个体，并且其无法改变宏

2、观环境的限制和制约，在此基础上，从身体、时间与空间三个方面着手分析流动人口面临的融入困境，并对流动人口如何运用自己拥有的有限资本去融入当地社会做出分析。　　一、身体　　城市流动人口多为外来务工人员或称农民工，教育水平较低，文化资本薄弱，从农村流入城市，社会资本也很少，他们拥有的仅有自己的一个身体，所以男人大多从事建筑、制造等体力劳动，女人则多进入制造业和服务业。他们要靠着自己的身体来养活自己，同样，他们为了要融入所在的城市，也必须依靠自己的身体。身体资本我们可以从身体控制和语言学习两个方面来分析。　　1、身体控制与装扮社会融入首先

3、是形式上的融入，形式上的融入指的是从农村的身体变为城市的身体，农村的身体面向的是劳动，所以，表现形式为健壮、黝黑、朴实，城市的身体则倾向审美，所以要求要苗条、白皙、洋气。流动人口要做到从身体上接近城市居民，必须从体型、皮肤、服装、发型、姿态等方面入手，摆脱农村的烙印，去努力适应城市的审美。朱虹对餐厅里的打工妹的研究发现，女性务工人员为了控制体型，显得苗条与白皙，她们都吃得很少，没有人会添第二碗饭。蔬菜每餐都会吃完，剩下的多半是肉类。（朱虹，2008）。她们和城市女孩一样，用名牌的化妆品，保湿的、美白的，除皱的等等应有尽有。打工妹进

4、行种种的身体控制和修饰目的是让自己看起来和城市女孩毫无差异，最起码，一眼看上去并无二致。　　皮肤、身材等都是无法短期内改变的，但是服装可以在最短时间让自己的形象改变，朱虹说：穿戴品的社会意义是极具象征性的，着装是人们识别和展现社会身份的重要符号。服装作为物化的人与社会关系的重要坐标，包含了文化范畴及其社会等级的复杂图式。（朱虹，2008）。为了让自己形式上融入城市，打工妹和城市女孩一样，穿高跟鞋、丝袜，佩戴首饰，发型按照最流行的样式做。而年轻的男性务工人员则有一双备用的皮鞋逛街时穿。　　2、普通话与方言流动人口要与城市居民互动，身

5、体控制与修饰只能是静态的印象，而互动必须通过语言，身体的控制和修饰只是做到了静态的融入，而要做到动态形式上的融入，必须要在语言上融入当地社会。流动人口要想融入一个城市，必须要经历三个阶段，首先要融入所在的小群体，这个亚文化群体基本上由同乡组成，大家来自同一个地方，说着一样的方言。所以为了融入这个小圈子，流动人员必须要和工友说一样的方言。其次，在已经融入亚文化群体的基础上，向外扩展，和其他亚文化群交流体，并且向主流群体靠拢，这时候就必须要说普通话，但是普通话只能起到顺利沟通与互动的功能，而要真正的和当地人毫无痕迹的互动，则还需要会说

6、所在地区的方言，这一点在有些区域特别显着，比如广州、深圳等粤语区，是否会说粤语是判断一个人是本地人还是外地人的重要条件。朱虹指出：在广州，粤语在所有的语种中最强势，是餐馆打工妹必须在短时间内学会的语言。之所以要学会粤语，她认为有以下三点原因首先：粤语作为工作语言首先在工作的情景中广泛使用。其次，在上街购物等需要与当地人互动的过程中采用。第三，在需要发挥粤语作为强势语种地位的情景中采用。炫耀自己会粤语常常是打工妹之间增加自己势力的策略之一。（朱虹，2008）。所以说方言作为社会融入的一个关键因素非常重要。　　二、时间　　时间作为人的

7、存在的基本形式，是一种稀缺的资源，时间是有限的，用在工作方面的时间越多，则用于生活和休闲的时间就会变少。如果按照学界常用的四分法来分，生活时间包括工作时间、必需时间、家务时间和闲暇时间等四段时间，那么每个阶层甚至每个群体对四种时间的分配都不一样，时间分配深深地打上了社会分层的烙印。早在1899年，凡勃伦在《有闲阶级论》中就对美国上层的有闲阶级的休闲时间做过精彩的论述。而对于流动人口而言，他们时间的分配显然是迥异于那些上层阶级的。　　马纯红对湖南长沙的美容院的工人做的调查显示，他们工作时间、必需时间、闲暇时间和家务时间在一天中所占比

8、例分别为41%、33.3%、20.4%、4%,工作时间在四者中占最大的比例，超过了10个小时，休闲时间仅有4-5个小时。（马纯红，2012）。而郭星华、胡文嵩对北京农民工的调查中工作时间和休闲时间二者的差距则更大，城市农民工特别是建筑农民工的闲暇时