虚与实,试论电影音乐的审美走向

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1、虚与实，试论电影音乐的审美走向［］电影音乐不但能调动观众的听觉，也能调动观众的视觉。观众在欣赏影片时，音乐的旋律会伴随着电影情节的发展向前推动，使人既能享受画面的精美与震撼，又能聆听音乐的唯美与激情。音乐与电影中其他艺术元素互相渗透融合，形成新的艺术形式而实现新的审美创造。电影音乐丰富了电影的艺术元素，依然发展成为电影不可或缺的表现手法。随着时代的进步电影音乐在不断发展，从其性质功能及音画关系方面都说明电影音乐越来越趋于成熟。［关键词］电影音乐；蒙太奇；电影艺术俗语说：耳听为虚，眼见为实。当电影从默片时代单纯的视觉艺术变成今H视听结合的视听艺术时，就

2、针对电影艺术来说，此言差矣!在人类的五种感官中，视与听两种感官占有最重要的地位，李泽厚将两者称之为充分“人化”的感官，而且迄今为止人类所创造的艺术也无一例外都是诉诸这两种感官。电影艺术更以特有的方式运用了人类接收外部信息的这两大感官。其中通过视觉观众能看到画面中流动的场景和现实的投影，而电影中的声音、对白、音乐则是通过听觉让观众感知的，因此只有两者相互结合才能使观众更直接地看到逼真的生活场景和人物真实的言谈举止，听到人物的声音及烘托影片的各种音乐，使电影更具艺术感染力和观赏性而给观众以完美的视听享受。一、电影音乐变革默片时代的电影艺术本体我们可以概括

3、为“蒙太奇”。所谓蒙太奇即是指影像与影像之间的剪辑与组合，是电影创作的主要叙述手段之一。在默片时代，格里菲斯、卓别林、爱森斯坦、普多夫金等天才的电影艺术大师们就创作出了永载史册的电影艺术精品。当时蒙太奇理论主要就是这种默片时代电影艺术的美学表达和理论自认。当声音技术的进步冲破包括几乎所有默片时代的电影艺术大师的习惯与成见的阻碍时，终于挺进到电影艺术中来，使电影艺术的本体构成无疑发生了质的变化，从而使电影艺术跨越到全新的艺术境界。电影“蒙太奇本体论”把电影的全部艺术可能性都归结为电影画面（影像）之间的自巾组接，即蒙太奇，甚至对用来进行这种自巾组接的画面

4、本身都认为是次要的，至于声音因素则根本未予考虑。即使在声音因素已经进入到电影艺术中来之后，在这种蒙太奇本体论的理论视野之内，也一直被作为一种次要的因素而附带涉及的（直到艾柯、麦茨等人的符号学电影理论阶段，也仍有这种情况。麦茨的八大组合理论就基本上没有考虑电影的声音因素)。而事实上如果说运动的电影较之静止的绘画和摄影也不过是增加了一个运动的维度的话，那么拥有了声音的电影较之默片也是实实在在地又增加了一个新的维度一一声音的维度，从而把无形的声音元素在电影中由虚无转换成真实而感知。最终开创了有声电影的先河，为将来电影艺术的发展奠定Y坚实的基础。电影是从古典

5、戏剧衍生而来，发展至今却又在和古典戏剧渐行渐远。随着科技进步，电影艺术从量的积累到质的转变，完成了一个丑小鸭到白天鹅的嬗变过程。而古典戏剧的两大要素：诗歌与音乐却依然是电影的重要组成部分。诗性叙事，早在默片时代已然完成。而音乐这个永恒的艺术，在电影领域得到新生并发挥出前所未有的艺术潜能而成为电影艺术不可或缺的重要元素。电影艺术最终是反映人类的精神世界，而音乐可以直接作用在人的精神世界的最理想的部位来起到事半功倍的艺术效果。电影和音乐的结缘，最早可追溯至默片时期(1885〜1927)，在大部分人的想法里，默片所代表的意义就是完全没有声音而只有无声的画面

6、，所以当然不会有任何形式的音乐。其实早从1885年起，戏院为了掩饰放映机与观众的声音，器材故障或换片之间的空白时间，还有加强幵场效果与戏剧张力等，己幵始提供现场音乐，虽与影片内容无关，却对电影播放有一定烘托作用，随着时间的推移，后来在电影工作者的努力下渐渐使音乐融入电影之中成为电影重要的表现手段之一。如今电影音乐艺术作为一种新的形式，为作曲家探索各种奥秘提供了可能性，并产生了一系列有趣的问题。现在看电影的人把音乐为电影配乐当成天经地义、理所当然的事情，就己经说明电影音乐己完全融入电影之中成为电影的一个不能没有的部分。电影艺术在本体构成上发生了重大变革

7、，那即是电影由单纯的视觉艺术变成了视听结合的视听艺术，电影艺术巾画面艺术发展为音画艺术。在电影艺术实践创作的一百多年里，音画关系从早期简单、生硬的拼贴，到今日高度专业化的创作；从肤浅的音乐与画面动作上的同步、情绪上的合一，到今天多层面的复杂建构，电影音乐进入电影空间，主要作用是更密切地参与剧情，更深刻地揭示人物的内心活动，渲染、烘托音乐形象的戏剧冲突和情绪。电影音乐己经因其独特的艺术特性、多样化的功能以及多元化的样态成为电影艺术中不可或缺的重要组成部分。在电影这个各种艺术因素融洽无间的艺术统一体中，音乐与其他艺术元素在相互渗透当中，在相互的结合关系中

8、，大大增强了它们各自的艺术感染力，从而在相互丰富充实的过程中以前所未有的新的艺术形式实现了新的审美创造。电影