武术价值属性与散打运动发展的研究

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1、武术价值属性与散打运动发展的研究1.选题依据价值是人类活动所追求的根本目标，人类所进行的各种活动都有不同的价值取向。武术是我国优秀的民族传统体育运动项目，在其发展的历史长河中，武术的价值取向始终推动着武术运动的发展。武术是散打的上位概念，散打属于武术运动的范畴，是以人体对抗性质为表现形式展现出来。虽然，长期以来，武术的存在与发展主要以人体表现性质的套路形式为主，以竞技体育为宗旨的散打运动的再生是近代的事情，但是，散打作为武术运动的一个重要分支，肯定不能脱离武术发生与繁衍的历史痕迹，因此，散打运动的发展肯定要受到武术价值属性

2、的影响。武术的发展过程具有历史的连续性，在不同的历史时期，武术的发展总是既带有历史痕迹又适应着时代的进步。武术的时代进步来自人们对于武术发展的价值需求，来自社会生产力的提高给武术带来的发展契机，来自科学的价值理论对武术领域的不断渗透和指导。武术的发展具有鲜明的时代特色，与社会生产力的进步密切相关，反映了社会生活质量的改进和提高，不同时代的武术有着不同的价值取向和价值标准，散打作为中国武术中的一种表现形式同样如此。武术散打的价值只具有主体的需要是不够的，需要作为主体的内在规定性，纯粹属于主体自身的东西，它仅仅反映了主体生理的

3、、心理的和社会的本能，仅仅是主体从自身出发对于客体的期望，是主体的一种单摄取态势。要使武术散打的价值在主体的基础上得到进一52步的升华，必须从主体需要出发，超越主体自身，向利益确认转化。利益确认是指主体对于客体满足主体需要的可能价值形式的选择与确定，利益确定属于一种价值的认定。武术散打活动中的利益确认从本质上看就是发现主客体之间潜在的价值关系，对可能的价值形式加以选择和确定的过程。武术散打运动的利益确认作为对主体需要的全面审视与选择，同时就是对于武术散打运动满足主体需要可能性的多方位、多层次的考察和预测，它不再以主体自身为

4、尺度，而是以武术散打的属性及功能是否满足主体需要的可能性程度作为确认的尺度。武术散打的利益确认是主体对于主客体间可能价值关系的预测，而当利益确认具体化为武术散打追求的价值目标时，就将导致了武术散打的价值的发生。武术散打的价值是指武术散打这一主体的特殊活动方式，以其自身的属性和功能，在使主体的需要得到满足的过程中对于主体所产生的效应，所获得的主体认定的结果或是一种认识的存在方式。武术散打的功能是自身固有的特性，而武术散打的价值是武术散打作为客体在与主体形成主客体关系的基础上，以自己的属性和功能对主体需要所产生的效应。武术散打

5、的功能是武术散打的价值的内在基础，是实现武术散打的价值的前提。当主体根据自己的需要进行武术散打活动时，武术散打的功能就得以表达和发挥，并在实现主体需要的过程中体现出对主体的价值。武术散打的功能它是固有的，只是在与主体的不同需要或具有不同需要的主体发生作用关系，使主体的需要得到满足时才会具有不同的价值。52因此，本研究以中国武术的历史发展为背景，以武术的价值需求和价值取向为主线，从各个时期武术价值属性变化的角度，重点探讨武术散打运动的发展之路，不仅能够了解武术散打发展的历史，武术散打的价值认识和价值追求，更重要的是能够为武术

6、散打的发展提供有效的价值尺度，运用价值理论研究武术散打运动对于人类社会的意义。2.文献综述2.1价值的定义价值，是人们在日常生活中经常用到的词，这个词表达了人们对于事务的一种态度。价值(value)的本意是“可宝贵,可珍惜,令人喜爱,值得重视”。在西方语言中的表述含义基本上是一致的。“价值”在英文中是value，在德语中是wert，在法语中是valeue，它们都来源于古代梵文wer，wal(围墙,护栏,掩盖,保护,加固)和拉丁文valus(堤)，vallo(用堤护住,加固,保护)，取其“对人有维护、保护作用”的含义演化而来

7、。在经济学中，“价值”表示商品交换的社会尺度。价值在伦理学、美学、社会学、教育学和科学技术等学科和领域也为人们广泛使用，价值一词代表着有用、美、宝贵、重要、有意义等含义。关于价值的定义,主要有属性说、主观说和关系说，反映了人们对于价值概念的不同理解和认识。价值理论的“属性说”是从事物自身去寻找其价值最终不变的存在和尺度。认为有价值者(物)自身的存在和属性是价值最根本的表现，事物的价值是不随事物同他物的关52系而改变，只是在这种关系中表现出来，将价值归结为事物本身，这是客体论的价值理论思维。价值理论的主观说是从主体的主观认识

8、出发，认为事物或对象的价值，只是取决于主体的情感、兴趣、欲望等心理趋向，只要主体认为某事物是有价值的，该事物就是有价值的，这是主观论的价值理论思维。价值理论的“关系说”是从主客体的关系角度来认识价值的。“关系说”认为价值是客体的属性和功能在满足主体需要过程中所形成的一种关系，“关系说”较为准确的反映了价