楞严经·四种决定清净明诲

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1、楞严经·四种决定清净明诲华严经·普贤行愿品佛说阿弥陀经佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经佛经法典免费流通不看送人功德无量99目录前言.............................................3等老了再念佛、念经，可以吗？.....................5学佛成就的基础...................................7印度国宝楞严经东传...............................9楞严经四种决定清净明诲...........................12持戒须知........................

2、.................20一门深入，长时熏修...............................29怎样念佛.........................................31如何正确阅读佛经.................................32往生净土以什么为本...............................34华严经普贤行愿品.................................37佛说阿弥陀经.....................................52佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经..

3、.................5899前言——佛法修行的基础与方法编写此书，是为让广大佛友们提供一个综合性的小册子，目的就是介绍修行佛法的基础与方法。所列内容均按修学佛法所应有的顺序来编排，读经须知事宜→学佛应趁早→学佛要想成就必须具备的基础(包括楞严经和持戒须知)→一门深入以求专精法→怎样念佛→怎样读经→最最关键的往生净土的根本是什么，就是两点：信愿+功夫，没有这两条，一天念十万声佛号也无济于事，很多学佛人因此而白白耽误一生。由于编者个人见解浅薄，深知误导大众，“错下一个字转语，堕五百世野狐”的道理，所以均采用众所公认的高僧大德的开示，都可查找到原文的出处，以期增强说服力，能使大众增

4、加信心，有所获益，这是编者的由衷心愿。以编者个人观点，我们修学净土法门除了有坚定信愿，有念佛的功夫外，必须注意到阿弥陀经中一句很重要的话“不可以少善根福德因缘得生彼国”，什么是真正的善根，什么是真正的福德？净空老法师在《阿弥陀经要解讲记》中告诉我们——在净宗里面就是深信，深信确实有极乐世界，深信确实有阿弥陀佛，深信释迦牟尼佛为我们介绍这个地方决定没有错，深信十方一切诸佛如来证明释迦牟尼佛所讲的决定不错，这是真正的善根，这是我们得生净土、一生成佛的亲因。99“唯以信愿执持名号，则一一声悉具多善根福德。”这是明显清楚的告诉我们，善根福德要怎么修。“深信切愿，执持名号”，那就是多善根多福德。这是

5、真的，是决定的事实。这是世出世间最大的善根、最大的福德，如果不是第一善根福德，你怎么能修学第一法门？你怎么能在一生当中得到第一成就？诸位还要明了一个事实，华严经普贤行愿品十大愿王里的‘随喜功德’，是非常不可思议的。不要以为他什么事都没有做，也许他修的是上辈往生。自己虽无力作功德，但是有心、有愿，看到别人做这功德，合掌欢喜，恭敬赞叹，等于自己在修功德。最后祈愿一切友情，共登西方净土，成就佛道，南无阿弥陀佛！提示：经书宜放置在洁净之处，如不能单独安放，应置于世间书籍或其他物品之上。如有损坏至不能修补的程度应用报纸包裹严实，确保经书不会外露后再送至废旧物资收集点，如方便则送至寺庙处理最好。99等

6、老了再念佛、念经，可以吗？问：弟子在家学佛，能否从行善积福入手，同时听你讲佛法，而不必念经、念佛，等岁数大了再念佛、念经，这样可以吗？答：希望你长寿，所谓黄泉路上无老少，怕的是寿命到了，你后悔莫及。这个思想误了很多人，我曾经过去学佛的时候遇到很多朋友，都说我现在还年轻，五、六十岁还年轻，等我七、八十岁的时候我再来学佛。没有想到过一两年他就过世了，这个很多。希望你长寿，你才能做到，如果你没有长寿的话，你就做不到。转自地藏孝亲网www.dizang.org学佛答问/在家修行问答还有人抱著侥幸心，听说经上讲‘临终一念、十念都能往生’，现在多造一点罪业没有关系，临终十念还可以往生。此事大家可以到医

7、院，看看那些病重、快要死的人，有几个人在将死的时候头脑清楚明白。谁能保证将来死的时候头脑清楚，还会念十句佛号？如果此时迷惑颠倒，连自己的家亲眷属都不认得，往生的希望就完了。要晓得，真正知道‘生死事大’、‘轮回恐怖’，这才真正觉悟。从现在起，努力“作诸功德，至心回向”，一心一意求生净土，专念阿弥陀佛，断恶修善，把功德都回向求生净土；也就是自己修积的功德福报都不要享受，作为往生的资粮，临命终时才能心不颠倒，没有病苦。为什么没