高一语文第二册读《伊索寓言》教案

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1、高一语文第二册读《伊索寓言》教案尚无数据　　 　　●教学目标　　知识目标　　1．反复研读课文，探讨理解文章主旨。　　2．深入领会作者对寓言新颖独到的见解。　　3．认真揣摩文中意蕴深刻的语句。　　4．积累词语：信而好古、衣锦还乡、高超出世、卖弄风雅、屈尊下顾、坐井观天、恼羞成怒、各得其所、相安无事。　　能力目标　　1．培养学生发现和独立解决疑难问题的能力。　　2．培养学生的创新思维，逐步具有从司空见惯的事物中获取新认识的能力。　　德育目标　　培养学生高尚的情操，自觉做一个文明诚信的社会人。 　　●教学

2、重点　　1．理清思路，探讨文章主旨。　　2．结合语境，理解难句含意。 　　●教学难点　　1．引导学生正确理解为什么说古代是“小孩子”，现代是“老年人”。　　2．探讨作者引用九则寓言故事阐发的新观点、新看法。　　3．认识作者与卢梭观点提出的各自角度。 　　●教学方法　　1．问答法。（鼓励学生大胆质疑问难，教师针对性地解决学生疑难，如对课文中含意深刻语句的解读）　　2．讨论法。（如对“教学难点”中的几个问题的解决，尽量让学生展开充分的讨论，培养他们自己解决问题的能力） 　　●教具准备　　多媒体投影；录音

3、机及课文朗诵带。 　　●课时安排　　2课时 　　●教学步骤 第一课时 　　［教学要点］　　在整体感知文章的基础上，具体研读第二部分，分析作者对《伊索寓言》中九则故事的新看法，明确读前人的文章应怎样掺进自己的思想。　　［教学过程］ 　　一、导语设计　　同学们，你们想一想以前学过哪些寓言故事?（师生共同回忆，如郑人买履、刻舟求剑、农夫与蛇等）再想一想，你们对这些寓言有过新的看法吗?（学生各抒己见）我国现代文学研究家、作家、学贯中西的钱钟书先生读了《伊索寓言》后，就对原有故事有了新的看法。他有怎样的新见解

4、，又是怎样得出的呢?下面，我们就来学习《读〈伊索寓言〉》。 　　二、解题　　《读〈伊索语言〉》选自散文集《写在人生边上》。这是钱钟书的第一个集子，1941年12月由上海开明书店出版。作家柯灵曾评论这个集子：“散文也罢，小说也罢，共同的特点是玉想琼思，宏观博识，妙喻联珠，警句泉涌，谐谑天生。涉笔成趣。这是一棵人生道旁历尽春秋，枝叶繁茂的智慧树，钟灵毓秀，满树的玄想之花，心灵之果！任人随喜观赏，止息乘阴。”　　伊索，古希腊寓言作家。传说是奴隶，后获得自由。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，

5、以诗或散文的形式发表，成为现在流传的《伊索寓言》。其中《农夫和蛇》《狼和小羊》《狐狸吃葡萄》等故事寓意深刻，常被引用。《伊索寓言》对欧洲文学中的寓言创作有很大影响。 　　三、整体感知课文　　1．放课文录音。（学生可轻声跟读，读准字音）　　出示投影：给下列加粗字注音。　　狂吠（　）　衣（　）锦还乡　笨坯（　）　延口残喘（　）　　注音分别为：fèi　yī　pī　chuǎn　　2．提问：文章可分为几大部分?主体部分是什么?　　学生默读课文后，明确：文章可分为三部分。第一部分（第1～3段）；第二部分（第4～

6、12段）；第三部分（第13段）。主体部分是第二部分，即作者对《伊索寓言》中九则故事的解读。 　　四、具体探讨第二部分　　1．学生集体朗读第4～12段。　　2．示范分析第6段，即“狗和自己影子的故事”。　　（1）提问：该故事的原来情节是什么?　　明确：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉，因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。　　（2）提问：该故事的原寓意是什么?　　明确：该寓言的本意是戒贪得。　　（3）提问：作者据此联类想到了什么?　　明确：“据说每个人

7、需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用——譬如这只衔肉的狗，照镜之后，反害它大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象，可见有些东西最好不要对镜自照。”作者据此想到了像狗这样的东西是不能对镜自照的。　　（4）提问：作者借此最终阐发了什么新观点?或者说影射了社会上的哪种人?　　明确：作者借此影射讽刺那些不学无术、妄自尊大的人。　　（5）思考：本段的行文思路是怎样的?　　明确：作者先引述原故事情节，然后揭示原寓意，再接着联类发挥

8、想象，最后阐发新意。　　3．学生自由讨论其余几则寓言故事的新意。（按照分析“狗和自己影子的故事”的方法）　　（1）提问：作者借其他几则寓言故事中的动物来影射和讽刺什么或人的什么行为？　　明确：蝙蝠：影射无德无行、八面玲珑的人。　　蚂蚁：影射那些专靠给死人写文章而抬高身价的文人。　　乌鸦：影射那些品质卑下、嫉贤妒能的人。　　田蛙：影射那些自以为是、嗜痂成癖的人。　　田鸡：影射那些嗜财如命、极端吝啬的富人。　　狐狸：影射两种人，一种是贪心不足的人，一种是害怕别人分抢应得利