蔡元培的教育思想

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1、蔡元培的教育思想“学界泰斗，人世楷模”，这是毛泽东同志对蔡元培先生光辉一生的高度评价。蔡元培在辛亥革命时期提出了军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育的五育并举教育思想，奠定了中国近代资产阶级教育宗旨的理论基础。（一）近代中国内忧外患，危机四伏，激励着有志之士不断探索救国真理，蔡元培的教育思想即是在这样的背景下逐渐产生的。蔡元培，字鹤卿，号子民，１８６８年１月出生于浙江绍兴山阴县的一个钱庄经理的家庭。此时的中国已经历了两次鸦片战争的巨创，清帝国已由巅峰步入低谷。蔡元培幼时因家境稍为宽裕，６岁就进入家塾，学习《四书》、《五经》。父亲的宽厚仁慈，母亲的贤惠勤俭，给蔡元

2、培以良好的家庭启蒙教育，于其一生影响巨大。１１岁那年，父亲的去世，改变了家庭经济状况，蔡元培开始了６年的附读生活。先后从师同县秀才王懋脩和六叔铭恩，研习《左传》、《史记》、《汉书》、《文史通义》和《春秋》等史籍经典，攻读八股制帖，接受了系统的传统教育。１８８３年，蔡元培便考中秀才。而后两年，他在当地设馆教书，充当塾师。１８８６年至１８８９年，应同乡徐友兰之邀，帮助他整校家藏书籍，４年里，蔡元培得以机会博览群书。这些均对他以后教育思想的形成有着很大影响。１８８９年，蔡元培赴杭州应举，考中举人。次年进京应试告捷，但因故未参加殿试。１８９２年，蔡元培再次进京应试，参加了殿试，被授翰林院编修。

3、在翰林院供职的数年里，蔡元培开始留心西学，涉猎有关介绍西方世界的文字以及西学著作译本。甲午战争的惨败和戊戌变法的失败，深深地刺激了蔡元培。在痛苦难眠的反思中，蔡元培意识到中国积贫积弱的局面主要是由于人才的缺乏。１８９８年９月，蔡元培“抛弃京职，而愿委身于教育”，开始了他人生的重大转折，从此投身从事新教育之事业，由封建知识分子向资产阶级民主主义者转变。１８９８年，蔡元培就任绍兴中西学堂监督（即校长）。这是他从事新式教育之开始。在服务新式教育中，他积极提倡民权思想和男女平等，宣传物竞争存的进化论，猛烈抨击尊君卑民，重男轻女等封建伦理纲常。由于顽固势力的反对，蔡元培愤然辞职，而后又先后担任了

4、郯山书院和丽泽书院的院长，大力倡导新式教育，培养新式人才。１９０１年，蔡元培来到上海，任教于南洋公学。南洋公学创办于１８９６年，是维新派人士创办的一所新式学校。蔡元培在这里得以各种机会向学生灌输爱国思想，培养学生的爱国热情，宣传民权思想。在实践过程中，蔡元培意识到只有培养众多的革命人才，才能担负起推翻清政府，赶走帝国主义殖民者的历史重任。１９０２年，蔡元培在上海发起成立了中国教育会和爱国女学。这亦是蔡元培的教育思想有别于康梁等人的教育思想之始。同年１１月，蔡元培等又创办了爱国学社，从事革命教育的宣传，训练培养革命后备骨干。此时的蔡元培已成为一名资产阶级民主革命者。在民族危机的残酷现实的

5、刺激下，蔡元培投身于革命教育事业中，欲以教育来实现救国救亡之理想。１９０４年，光复会在上海成立，蔡元培任会长。次年，孙中山委任蔡元培为中国同盟会上海分会会长。１９０７年５月，蔡元培赴德留学，开始了他４年的留德生活。这段时间，使蔡元培有充分的时间和精力去接触学习西方文化，学习研究西方政治、教育思想。１９１２年９月，蔡元培第二次赴德学习，１９１３年，又赴法留学，直到１９１６年１０月返回国内。两度赴德法留学生活，使蔡元培接受了系统的资产阶级教育、政治思想的学习，亦形成了比较系统的资产阶级教育思想。他的五育并举的教育思想之渊源亦可追溯至此。辛亥革命一声炮响，推翻了清政府统治。蔡元培就任中华民国

6、临时政府首任教育总长。在他短暂的六个月的任期里，他致力于教育体制的改革，制定民国教育方针。他的著名教育论文《对于新教育之方针》（后改题为《对于教育方针之意见》）明确而系统地阐述了五育并举的教育思想，亦标志着蔡元培教育思想已基本形成。１９１２年７月，蔡元培因不满袁世凯的专制独裁而辞去教育总长的职务，赴德、法学习，此前的蔡元培投身于革命教育的实践斗争中，形成了系统的资产阶级教育思想体系，并为资产阶级革命斗争呕心沥血，为近代资产阶级教育宗旨奠定了理论基础。１９１６年１２月，蔡元培回国就任国立北京大学校长，上任伊始就着力于北大的改革和发展，提出了系统的“思想自由、兼容并包”的办学思想，并进行一

7、系列卓有成效的教学改革，使北大成为当时全国最有影响的大学。在他后来担任大学院院长和中央研究院院长等职务期间，他毫无遗力地实践其教育思想，并不断完善改进，力倡教育独立和重视自然科学研究等。直到１９４０年蔡元培在香港溘然长逝，他将自己毕生心血都倾注于中国近代教育文化事业的发展。（二）１９１２年２月，蔡元培在《民立报》发表了他的著名教育论文《对于新教育之意见》，系统地阐述了军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育的五育并举的教育主