新台湾人意识的政治流变及其走向

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1、新台湾人意识的政治流变及其走向新台湾人意识是台湾近年来兴起的政治思潮，并逐步成为了台湾政治文化的一部分。从台湾政治文化结构的变迁来看，新台湾人意识将在台湾内部的族群关系、公民意识、“国族”认同等方面形成独特的发展模式，这种政治上的流变与走向也必然影响到两岸关系。　　　　一、新台湾人意识的核心价值　　　　新台湾人意识是李登辉在担任领导人期间提出的政治思想。在1998年马英九竞选台北市长期间，李登辉当着国民党的支持者，举起马英九的双手，高呼“新台湾人”，在很大程度上化解了一些本土选民的疑虑，马英九得以击败陈水扁，顺利当选为台北市长。这标

2、志着新台湾人意识在台湾政治中开始产生效应。而在这次台湾地区的新领导人选举中，马英九所极力营销的新台湾人概念更是得到台湾选民的认同，获得大多数本省选票的支持，一举奠定了国民党重新执政的基础，可以说，新台湾人意识已经成为构建未来台湾政治的核心理念。　　所谓新台湾人意识是指，不论是几千年前来到台湾的原住民，还是几百年前、几十年前来到台湾的汉人，不分先来后到，不分语音、地域，在此相互依赖、共同生存，都认同并热爱这块土地，愿意为这块土地奉献，都是相互认同的台湾人。在“国家”认同上，“中华民国”逐步成为新台湾人认同的最大公约数。在处理两岸与对外

3、关系上，新台湾人意识强调优先考虑台湾人民的福祉、台湾的安全和台湾的利益，即坚持台湾主体性。从内容上看，新台湾人不再关注敏感的族群差异，而是强调族群包容、共生，并在此基础上构建统一的台湾政治公民群体。“心怀台湾优先理念的外省族群是新台湾人，所有认同台湾命运共同体的各个族群，更是新台湾人。所有真正认同台湾的新台湾人，都要向过去那种不那么认同台湾的旧台湾人心态告别。”马英九还曾经专门指出，新台湾人的定义，就是指爱这块土地，愿意为这块土地奉献的人，这是一个十分具有包容的观念。可以看出，新台湾人意识已经去除了过去台湾政治摆脱不掉的族群包袱，朝

4、向一个更加开放的公民社会迈进。　　经过近十年的发展，新台湾人意识正在逐步被广大台湾民众所接受，即使代表本土意识的民进党，除了少数基本教义派以外，也都难以抗拒新台湾人意识的政治影响。在这次“大选”中，尽管民进党候选人谢长廷一直处于落后的不利地位，但也没有习惯性的拿族群议题大肆操弄，反而是提出要走平和的新中间路线。可以看出，随着台湾政治生态的演变，寻求族群问的和解与团结已经成为台湾社会的基本共识，任何党派都无法抵制这个潮流。　　　　二、新台湾意识与族群政治演变　　　　在这次台湾“大选”中，国民党候选人马英九以外省人的身份胜出，尤其获得了

5、广大本省人的支持，结束了一直让人担忧的外省人“原罪”，马英九的成功可以看作是新台湾人意识滋生、成长的结果，在族群和解的大背景下，台湾族群政治开始向公民政治转变。　　长期以来，省籍――族群因素一直构成了台湾族群政治的特征，即主要体现为本省人与外省人之争，本省人自称才是正港的台湾人，因此否认外省人的身份认同，进而否认其执政的合法性。在国民党威权统治时期，这种由族群意识引发的本土化成为了反对运动的政治旗帜，民进党更是利用这种充满悲情化的本土诉求赢得了2000年首次政党轮替。在以后的选举中，民进党也多次依靠省籍一族群议题来获得选民支持，即使

6、在2004年“大选”中，并不被看好的陈水扁依然成为了中南部大多数选民心中的支持对象，这一度让人相信台湾民众的本土情结远远超出了其他问题。问陈水扁执政期间，腐败严重，经济不景气，民众也要咬着牙根投票给他。但是2008年“大选”，台湾政坛风云变幻，民意也出现了全盘性的扭转，包括中南部的选民直接用选票否定了陈水扁，一时间，民进党八年的执政成果让台湾人民对“本土”两个字心灰意冷，陈水扁所编造的本土化神话就此彻底破产。　　这次选举期间，马英九在基层可谓用心耕耘，在多次“下乡”活动中，与中南部民众打成一片，在各种场合，马英九都公开表示“我们都是

7、喝台湾水、吃台湾米长大的台湾人!”经过这些努力，原来对国民党本来没有好感的基层民众开始逐步认同马英九，这很大程度上都源于马英九身上所体现出来的台湾人特质，诸如诚实、清廉、平和、奋斗等形象。最终，马英九赢得了台湾民众的心，不仅在北部取胜，还前所未有地在中南部选区获得了胜利，一些传统支持泛绿的县市也转而成了马英九的大票仓。这正表现出了新台湾人意识经过多年的发展，不仅为中产阶级所认同，也开始为一般基层民众所接受，民众在政治认知上有了这种转变，不再将外省人与台湾人加以对立，而是接受外省人领导。正是有了这个基础，马英九的外省人背景才没有成为其

8、票房毒药。　　马英九的上台将标志着新台湾人意识付诸政治实践的开始。马英九在3月22日的当选感言中表示，要扮演新台湾人意识的主导者，成为全民的领导人。可以想象，如果马英九在以后的执政期问，能成功塑造一个领导者的角色，做到政治清廉，司法公