论魏良辅的声腔改革_顾聆森

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1、全国中文核心期刊艺术百家!""#年第$期总第%"&期$!"#’()*+,*-.’//0-1)2+3文章编号：%""456%"&（!""#）"$5"%7"5"$论魏良辅的声腔改革!%，!顾聆森（%8中国昆曲博物馆，江苏苏州!%$""7；!8江苏省昆剧院，江苏南京!%"""&）99摘9要：魏良辅的声腔改革是对南曲音乐的综合改革，昆山腔不是昆曲的单一母体。魏良辅的声腔改革表现在三个方面，一是舞台语音排斥了正宗的苏州方言，而选定了“苏州—中州音”，从而为昆曲吸收北曲和流传全国奠定了基础；二是发明了“依字行腔

2、”的歌唱方法，即以字声、字韵决定演唱腔格，以求四声的中正得宜，从而进入一种“字清、腔纯、板正”的歌唱新境界；三是乐器伴春天的组合大成。由是论定：昆山腔、昆曲、昆剧不应该混为一谈，应把“国初”以顾坚为代表的地方声腔称为“昆山腔”，把魏良辅的新声腔称为“昆曲”，而把《浣纱记》以后昆曲歌舞演故事的形式称为“昆剧”。99关键词：昆曲；声腔改革；魏良辅；戏曲研究99中图分类号：:#"6869999999999文献标识码：2%&’()*+,&-5./;0123,456.278<(0=>?5@A>99魏良辅“立昆

3、之宗”的成功，确定了他在曲坛的声望和地钮少雅《九宫正始·序》中透露了一些讯息。钮氏“序”说：位，明代已有人已把他称为昆曲的“鼻祖”、“曲圣”了。然“弱冠时，⋯⋯余特往之，何期良辅已故矣”。已故几年，不得而，这样一位昆曲的“鼻祖”、“曲圣”，资料留存却微乎其微。而知，但知钮少雅生于嘉靖&4年（%$7&），古人!"岁称“弱不仅生卒年月至今迷雾一团，其籍贯也众说纷纭，一说昆山冠”，则魏良辅卒于%$#&年以前，其时已是明万历年间了，魏人，一说太仓人，一说祖籍江西豫章，后迁居太仓。而仅存的良辅当享高寿。一千多

4、字的著述《南词引正》，直到上世纪7"年代才见到原魏良辅原是北曲家，后改习南曲。明余怀《寄畅园闻歌貌，而这以前传世的只是被删节过的稿本（即《曲律》）。记》这样记述了魏良辅改革南曲的动机和经过：现存的资料可以推断，魏良辅生平最主要的活动时期是在明代嘉靖年间。已知金坛曹含斋嘉靖!7年（%$&B）为魏良有曰⋯⋯南曲盖始于昆山魏良辅云。良辅初习辅《南词引正》作序，表明其时魏良辅的声腔改革至少已在后北音，绌于北人王友山，退而镂心南曲，足迹不下楼期。又据宋直方《琐闻录》载，魏良辅与张野塘定交，“时年十年。当是时，

5、南曲率平直无意致。良辅转喉押调，五十余”，这是魏良辅嫁女的年纪。“野塘既得魏氏，并习南度为新声，疾徐高下，清浊之数，一依本宫。取字齿曲，更定弦索章节，使与南曲相近”，由此可证魏良辅改革声唇间，跌换巧掇，恒以深邈，助其凄唳。吴中老曲师腔年在“知天命”之后，从曹含斋写叙之年前溯“五十余”，可如袁髯、尤驼辈，皆瞠乎自以为不及也。"知魏良辅的生年当早于%&6B年。魏良辅的卒年，明末曲家!基金项目：本论文为全国艺术科学“十五”规划!""$年度中华人民共和国文化部重点课题“昆曲学”（项目编号：6#C<2"7）阶

6、段性成果之一。本文作者为“昆曲学”子课题“中国昆剧志”音乐条目编写人。作者简介：顾聆森（%6&459），男，汉，江苏苏州人，中国昆曲博物馆研究员，苏州市戏剧家协会副主席，江苏省昆剧院艺术顾问。研究方向：昆曲理论研究。"余怀《寄畅园闻歌记》，《虞初新志（四）》，第!47页。#!"!全国中文核心期刊艺术百家!""#年第$期总第%"&期’()*+,*-.’//0-1)2+3魏良辅之所以要改革南曲，直接的原因，余怀说是因为应”）之论。南曲“率平直无意致”，而吴江曲家沈宠绥则是说魏良辅“生徐渭所描述的“字虽不

7、应，殊为可听”，远不是魏良辅心而审音，愤南曲之讹陋!”，才对它进行手术的。意思差不多。目中的南曲演唱和伴奏效果，魏良辅对南曲的改革尽管没有魏良辅之前，南曲的“平直无意致”和“讹陋”，大致表现超越语音、歌唱、伴奏这三个领域，但无论哪一方面都要深刻在以下三个方面。得多。一在语音。南曲大抵都用方言歌唱，因而声腔种类特别在声腔语音选择方面，魏良辅拒绝了昆山或太仓的土“纷纭不类”，例如海盐、弋阳、余姚、昆山“四大声腔”之外，音，甚至排斥了正宗的苏州方言。魏良辅把新声腔的歌唱语尚有杭州、义乌、青阳、四平、乐平、

8、太平等声腔。正是由于五音确定为“苏州—中州音”。“苏州—中州音”是苏州方言方语音不一，才有不同的民歌、民间小调，从而形成了流传于（吴侬软语）和中州语音的一种混成体，这种语音形成于南方言区域的民间声腔，而民间声腔受到方言语音的严重局宋。公元%%!4年，北宋灭亡，宋都南迁临安。随着官僚贵族限，决定了它们一般都不可能广为传播；二在歌唱。南曲歌集团的南下，旧都开封一带（中州地区）的语音也带进了吴语唱有较大的随意性，“徒取其畸农、市女顺口可歌而已”，徐谓区域，于是在吴语区逐渐合