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《晚清女报中的乐歌_夏晓虹》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、2008年第2期中山大学学报(社会科学版)No.22008第48卷JOURNALOFSUNYAT-SENUNIVERSITYVo.l48(总212期)(SOCIALSCIENCEEDITION)GeneralNo.212*晚清女报中的乐歌夏晓虹摘要:伴随着近代女子社会化教育的兴起以及女学堂音乐课的开设,担负启蒙使命的晚清女报,也以/唱歌0栏的普遍设立为突出特色。按照在现实应用中的题材与功能进行分别,女报乐歌可区划为仪式歌、励志歌、助学歌、易俗歌与时事歌五类。仪式歌总体上以强调女子教育的重要性、表彰各自学校的办学精神为主,而合群与救亡亦成为贯穿其间的要素
2、。励志歌则塑造了一时代先进女性群体的精神风貌,其所励之志既关切个人也推及国家。因应新式学堂的需要,助学歌既以/劝学0、/勉学0为其主旨,也以具体的知识传授为目标,对于激发女性向学之心和参与教学互动贡献良多。易俗歌则配合晚清社会改良运动,对各种被指为危害国族人种、妨碍女子身心健康的不良习俗进行了广泛的批判,同时表彰了以/女权0、/自由0、/文明0为核心的/新生活0风尚。时事歌则经由对政治及社会事件的及时感应,抒写了改良/革命、民族主义/满汉调和等救国理念,现实政治也以音乐的形式强力地介入了女性的生活。女报乐歌实在地融入了女性生活的各个层面:既作为一种启蒙
3、利器,传输了新思想与新知识,也以其广泛的应用性,直接参与到移风易俗、构建女性新生活的历史进程中。在这个意义上,晚清的乐歌作者是幸福和值得自豪的一代。关键词:晚清;女报;唱歌;女性生活中图分类号:K257.1文献标识码:A文章编号:1000-9639(2008)02-0001-33翻阅晚清女性杂志,会有一个突出的印象,即对于/唱歌0栏目的重视。虽不能说是无期无之,但起码自1904年5女子世界6创刊后,/唱歌0栏的普遍设立与绵延不绝,使之俨然成为女报带有标志性的特色。而以往对于近代音乐的研究数量既少,且基本局限于学堂乐歌,因而所依据的文本大抵为课程教¹材。
4、有鉴于此,钩稽/唱歌0栏在晚清女报中展开的历史,探讨其在杂志中的功能,并结合新闻、论说、文苑等栏目中的相关文字,将乐歌在女性生活中的实际运用与多面影响呈现出来,便成为本文关注的重心。一、女校音乐课与女报唱歌栏晚清女报乃是伴随着女子社会化教育的兴起而出现,其所承担的功能,因而有别于新闻报刊,更多负有启蒙的使命。弥补学校教育之不足,兼具女学教科书与课外读物之功能,便成为晚清诸多女报的共º同选择。正是在这样的预设目标下,学堂乐歌得以进入杂志编者的视野。与近代中国的女学堂最初是由西方传教士开办的事实相辅而行,音乐课程也发端于教会女校。目前所知,美国基督教长老会
5、1861年在上海创办的清心女塾(FarnhamGirlsSchool),最早在女校中/设音»乐一科,且甚为重视0。随后,由美国传教士林乐知(YoungJohnAllen,1836-1907)筹划、海淑德(Lau-*收稿日期:2007-11-25作者简介:夏晓虹(1953-),女,安徽和县人,北京大学中文系教授、博士生导师(北京100871)。¹如在中国近代音乐教育研究上用力最多的张静蔚,其所编5学堂乐歌曲目索引6(收入氏编:5搜索历史)))中国近现代音乐文论选编6,上海:上海音乐出版社,2004年),引用书目便为27种唱歌集与9种期刊;而后者中,只有丁
6、祖荫主编的5女子世界6与秋瑾主编的5中国女报6为女性杂志。º参见夏晓虹:5晚清文人妇女观6,北京:作家出版社,1995年,第38页。»孙继南编著:5中国近现代(1840-2000)音乐教育史纪年6(增订本),济南:山东教育出版社,2004年,第5页;熊月之主编:5老上海名人名事名物大观6/清心女中0条,上海:上海人民出版社,1997年,第503页。15中山大学学报6社会科学版2008年第2期raAskewHaygood,1845-1900)出任校长的中西女塾(McTyeirepsSchoolforGirls)于1891年开校,/学琴0在该校章程中列为正
7、式科目外需要另行付费的选修课,此规定也为效仿其办学模式的上海中国女学¹堂(又名/中国女学会书塾0)所承袭。而创立于1898年5月的后者,被公认为国人自办的第一所女学堂,其在近代中国女子教育史上的示范意义,亦已得到学界的认定。尽管在1900年秋季便过早夭折的中国女学堂课程设置中,音乐尚未列入必修课,但其在学校生活中,显然仍占有相当重要的位置。这从经过修订后公布的5中国女学会书塾章程6可明显看出:总共14项条款,涉及琴歌者便有两则。一曰:/每逢星期,休沐一天,或绘事,或鼓琴,藉以活泼天机,发舒神智。0另有完整的一条专说学琴:5诗#关雎6为房中之乐。琴瑟钟鼓
8、,陶淑性情,自古圣后贤妃所不废。今本塾所延华洋文教习亦有明于琴学者,如诸生欲习者多,俟堂宇落成
