初中古诗文诵读教学研究开题报告

《初中古诗文诵读教学研究开题报告》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、华中师范大学研究生学位论文开题报告论文题目初中古诗文诵读教学研究研究生姓名税红学号类别（硕或博）硕士导师姓名崔四行院系所文学院专业学科教学研究方向语文教学入学时间2013年9月开题时间2015年8月毕业时间2016年6月一、立论依据论文的研究意义、国内外研究现状分析、附主要参考文献研究意义中华民族五千年的传承，积累了一大批辉煌灿烂的文化经典，同时也形成了光彩夺目、独具特色的语文教育传统。诵读法是中国传统的教学方法，也是古代语文教育最重要、最高效的学习方法，“教学千法读为本”，这是古代圣贤总结的最佳认知诗书的真理，它蕴含着我国传统语文教育的精华，散发着民族传统教育的经久魅力。在语文

2、教学不断变革的今天，各种新潮教育理念层出不穷，埋首诵读这一古老方法，似乎跟不上“潮流”，诵读这种学习方式并没有引起足够的重视，这不能不说是一种遗憾。诵读教学之所以能经历几千年而不衰，其本身必定存在合理、科学的内核，有其独特的价值，继承和发扬、创新和发展这一教学方式应引起所有教育工作者的重视。因此，笔者开始关注和研究初中语文古诗文诵读教学问题。既希望通过研究这一问题更好地指导自己的教学实践，也试图反思并回归传统的语文教育，引起广大教育工作者对本民族语文教育传统的尊重和重视。同时，对于初中古诗文诵读教学的研究也具有重要的现实意义。第一，古诗文是初中语文学习的重点和难点。古诗文距离现在

3、年代比较久远，与白话文的文法特点截然不同，具有比白话文更高的难度。而古诗文又是中考必考内容，以山西省中考试题为例，古诗文在中考中所含分值较大（包括古诗词默写15分，古诗词理解2分，文言文阅读14分左右）并有逐年增加的趋势。而初中阶段是学习古诗文的起步阶段和关键阶段，许多学生在学习方法上陷入迷茫，效果不佳，因此，找到古诗文学习的突破口显得尤为重要。第二，新课程改革背景下，古诗文诵读教学在古诗文教学有效性研究中的重要性日渐凸显。2011年教育部新颁布的语文课程标准中，“诵读”一词共出现了9次，和以往的课程标准比较，能明显看出新课标的理念更加重视诵读教学，高度认同诵读教学是提高初中生语

4、文素养的一条重要途径。此外，新课标中“课程目标”、“实施建议”等几个部分中还对诵读教学有了新的表述，这更意味着新课标在高度认同诵读教学的价值之外，在诵读教学的基本理念和教学实践上有了更科学更有效的操作规范。用这些全新的理念和原则来指导一线教师进行教学实践，诵读教学的价值才能得到更优质的发挥，诵读教学的生命力才能更加旺盛。第三，诵读古诗文在提高初中学生语文素养方面发挥着极其重要的作用，但实践过程中并没有引起广大师生的重视。诵读古诗文不仅可以规范学生语言、提高初中生口头表达能力，而且还能发展初中学生思维，提高学生阅读和写作能力。但在目前的初中语文教学实践中，受应试教育的影响，教师存在

5、着对于古诗文的诵读教学还存在着认识不够、教学和检测方法单一等现状，学生没有掌握诵读方法、效果不明显、兴趣不高等诸多问题，诵读教学开展起来举步维艰。研究现状《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》把诵读提到了相当重要的位置。“课程目标”中每个学段的“阶段目标”，都对诵读诗文提出了具体要求。在“实施建议”中的“教学建议”、“评价建议”部分，都强调了让学生多诵读古代诗文，在诵读实践中增加积累，发展语感，加深体验与领悟的重要性。随着课程改革的深入，沉寂了一段时间的诵读教学再次引起了教育工作者的重视。近十年来，各类专著、期刊、网站上对诵读的研究主要集中在以下几个方面：对“诵读”概念及内涵的

6、研究“诵读”本来是有特定含义的，作为一种“教学”方法，它都应该是有特定的内涵和外延的。在实践中，各种“阅读教学”方法都被冠之以“诵读”，而对真正的“诵读”，则大都语焉不详，或不得要领。这也是现在诵读教学研究和实践陷于困境的根本原因。关于“诵读”这一概念的明确，许多学者和专家从不同角度进行了阐释。有的学者通过相邻概念的辨析阐述诵读，如董志斌《对诵读法的新认识》一文中，通过对“诵读”和“朗读”这一组概念的分析，认为“诵读特指反复朗读，自然成诵，尤其适宜于抒情诗文、文言文等声情并茂的作品”；王愧松在《文言文诵读法古今谈》将“诵读”和“背诵”这组概念作比较，得出“文言的吟诵，就是心、眼、

7、口、耳并用的一种学习方法”。观点类似的还有张芳《浅谈2011版语文课程标准非核心概念——诵读》、高晶《正解诵读法》等。有的学者从语言学角度阐释诵读，如郑飞艺在《诵读的教学原理》中提出“通过诵读把看不见的情气、意味转化为具体可感的物质形式。这个物质形式就是由诵读者所表现出来的文本声音形态。这个声音形态不是语言学意义上的因素、音节读音的简单相加，而是一个充满生命气息的、能实现文本情言语味的整合体”，探讨语言和文字的关系。有的从词源学的角度阐释诵读，如周庆元的《诵读法的历时演化与现时解