听于丹教授讲《论语》心得之心得

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1、听于丹教授讲《论语》心得之心得自从6月6日干部夜校开办以来，我一直在利用业余时间在电脑上收看于丹教授讲述的《论语》心得，我看了还想看，听了还想听，有的看了两遍。为啥？因为讲的太好了！对人生、理想、交友、处世都有启发。听于丹教授讲述《论语》，可以告诉我们做人的道理.使得自己的心明眼亮，修炼自己，可以安抚别人。所以，我们做人，与其怨天尤人，倒不如自己修身养性,是最好的方法论语告诉我们，首先要自己修炼好，只有自己修炼好了，对社会、对家人都有好处。子曰：：当我发奋图强的时候，可以忘记了吃饭，当我有了欢乐的时候，可以忘记了忧愁和烦恼。于丹教授说：在论语中，其实教给我们很多处世的办法，做人的规矩，这些

2、道理有时候很朴素。《论语》不是板着面孔的一部书，它教给我们的办法有时候透着一些变通，它告诉我们一种做事的原则和把握原则的分寸。其实，我们总在说，哪些事情是该做的？哪些事情是不该做的？什么事情是好、什么事情是坏？有很多时候一个事情的判定不简单是好坏之分，只是看你什么时间、什么地点做这件事，或者把这件事做到什么程度。其实有很多事情应该是有尺度的，孔夫子不是一个提倡一味丧失原则，一味要以一种仁爱之心去宽恕一切的人。现代社会，人与人的关系可以说更近了，也可说更远了，但无论如何，人际关系是每一个人必须面对的问题。孔老夫子说：“过犹不及”。在孔子看来，事情做得过头了和没有做到位是一样的效果，那么，在现

3、代生活里，我们该如何把握为人处事的分寸？当遇到不公正的待遇时，我们该保持什么样的心态？面对自己亲近的人，我们又该掌握什么样的原则？在纷繁复杂的社会环境中，我们怎样才能保持一个良好的人际关系？”于丹教授告诉我们，无论做什么事情都不要做过了头，不是你应该做的事情，你就不要去做，否则得到的不是很好的下场.过犹不及就是这个道理.把握分寸做事，是一个明智的人应该做到的。所以我们在日常生活中，千万不要做不该你做的事情，只要有分寸地把握住自己的过失也就可以于丹教授说:有一个学生问孔子说：“或曰：以德抱怨何如？”以德抱怨这个词我们不陌生，我们经常说：生活里头有这样的人说:你看别人那么对不起他，他还对别人那

4、么好。我们觉得，这样的人格应该在孔子这里是得到赞赏的。没想到呢，孔子反问了他一句：“何以报德？”孔子说一个人他已经用德去报怨了，那他还留下什么去报别人的/匕、德呢？当别人对你好时，他又该怎么做呢？问完了这一句，孔子给出了他自己的答案。叫做“以直报怨，以德报德”。一个人如果有他人有负于你，对不起你，你可用你的正直去对待这件事。但是，你要用你的恩德，用你的慈悲、去真正回愦那些也给你恩德和慈悲的人“人敬我一尺，我敬人一丈”、“滴水之恩当涌泉相报”就是这个道理。孔子也是有原则的啊，孔子不是提倡“以德抱怨”的，他给的分寸就是以直抱怨，用你的正直去面对这一切。其实孔夫子在这里给了我们一种人生的效率和人

5、格的尊严.他当然不提倡以怨报怨，冤冤相报何时了，如果永远以一种恶意、以一种仇杀去面对另外的不道那么这个世界的循环将是一种恶性的，将是无止无休的，我们付出的不是自己的代价，还有子孙的幸福，所以“以德抱怨”同样不可取，也就是说，你搭上了太多的恩德，你搭上了太多的慈悲，你用不值得的那种仁厚，去面对已经有负于你的事情，这也是一种人生的浪费。在两者之间，其实还有第三种态度就是用你的正直、用你的率直，用你磊落的人格，坦然地面对这一切，即不是德也不是怨。”我就曾经遇到过这样的事几年前，我与某人闲聊，他谈论起某人利用职权为自己的七大妗子八大姨安排好工作的事。结果，这个人把自己聊的这些事当作我说的打了“小报

6、告”。好在领导对人有了解对事有分析，和我交流沟通了感情。当我得知这件事之后虽然内心对该同志不感冒，但在实际工作与交往中，仍以自己的率直去待他，我坚信，“路遥知马力，日久见人心”，等若干年之后，让他自己从内心感到愧疚。正如于丹教授告诉大家的那样,要是有人对不起你了，你不要以德抱怨，要以直抱怨.以你的耿直和公正来对待他。不要让他感到你是可欺的，要让他对你刮目相看.觉得你不是随便可欺的人。现实生活中，我们经常会遇到这样那样不如意的人和事情，如果我们一味地迁就，一味地原谅，宽容，即使他欺负到你的头上来，你还是忍受,还是对欺负你的人恭敬不已,那么就等于纵容那个人欺负你的程度.有一本杂志报道：有一个女

7、人，她的男人总在外面寻花问柳，回到家里，总对她大发脾气,甚至动手打她,可是她还在忍受着,对他逆来顺受,她总是在“以德抱怨”.她总在想："我这样对待他，迟早有一天他会对我好的，他的良心迟早会发现的."可是她的愿望和想法错了，而且错到底了。至今她还在过着让她自己的心灵受欺负的感觉。我想，如果她能听到这个讲座，她就该知道如何去做了.生活在这个世界上，每天都会遇到这样不如意的事情，如果我们有一个为人处世的好方法,能有一个教会你做