对当前散文教学的反思

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1、对当前散文教学的反思在文体教学中，散文课堂教学的效率一直是大家探讨的问题。谢对文本，既要教“作者”，又要教“读者”，再加上散文的相对自由性，于是散文教学往往陷入“文本”“作者”“读者”的灰色三角而难以g拔。长期以来，影响中学现代散文教学最主要的理论观点是“形散而祌不散”。这一观点的提出者肖云儒近期发表文章《“形散而神不散”的当初、当年和现在》，提出“在散文写作蓬勃发展的今天，这一切都过去了，‘形散神不散’说完成了它的历史任务，应该让它进入历史了，还是让它沉淀到历史的烟尘之屮去吧。”并认为“随着时代的变化，应对散文之‘神’作更宽泛的

2、解释（如意蕴、情绪、甚至一种心理场），而不仅仅是主题和中心思想。”它提醒我们思考，在现代散文的话语方式和写作手法都越来越丰富的今天，现代散文的教学能否换个角度来理解，跳出单篇单教的局限，从而也让散文教学序列化一点呢？下面便以刘亮程散文教学为例探讨散文教学策略。一、教学现状分析在苏教版高中语文教材中，有个不可忽视的作家一一刘亮程，高一必修教材中选录了他的《今生今世的证据》，高二《现代散文选读》教材中选用了他的《寒风吹彻》，同时在《现代散文选读读本》屮又出现了他的《通往田野的小巷》、《柴火》。在整个高中语文教学中，刘亮程成了一个无法躲

3、避的作家，而我们的语文老师在具体处理课文时往往忽略了这几篇课文的共性和异性，零散的把课文讲述一下，算是了解了刘亮程，更有甚者索性视而不见，让学生自？X—下便过了，事实上编者特别把关于刘亮程的4篇文章放入教材，代表了刘亮程不同时期的作品，深入解读课文，与刘亮程进行对话，或者说与新疆这个特殊的地方进行对话，然后让我们永远怀着惊讶的心情走在回家的路上，或许这才是我们应该的做法。这样我们才能真正深入了解一个人物，才能教给学生更多研读散文的方法。《今生今世的证据》在高一必修教材中是打星号表示选读的课文，因而很多老师会忽略不计，也有一部分老师

4、把它作为公开课的篇B进行讲解，从最近的几次公开课情况来看，学生对这篇课文的理解有一定难度，课堂师生对话，生本对话比较生硬。教师一般都从故园这个角度解读，让学生明白真正的故园指精祌的家园，也有很多老师也关注到刘亮程独特的语言特色，在讲解的过程中从散文语言的修辞角度对语言进行品味。但是这些常规的理解还不能让学生对一个作家作品进行深入对话。刘亮程散文的特色也没冇真正展示出来，同样《寒风吹彻》更加让学生疑惑，很多孩子无法理解寒风中那种彻骨的“冷”，任老师再怎么讲也无法明白。《通往田野的小巷》和《柴火》所展现的生活背景也是学生们从来没有看到

5、过的,即使作为游客去过新疆那也是无法和一个长期生活在新疆的作家有共鸣的。学生和作者之间有着太多的距离，时间和空间的差距过大，所以文本的信息不能满足学生的要求，明显大于或异于接受者的接受意识，学生就无法接受。从而使学生产生一种抗拒、排斥或混乱的情绪反应，阅读就会失去兴趣，变得无意义了。而大部分的老师没有意识到这个问题，在上课的时候把很多知识和人生经验强加给学生，从而导致课堂进行非常累。“阅读就是读者主体、文本主体和作者主体从表层到深层的同化与调节。脱离了文木主体和作者主体而放纵读者主体，就不能不产生奇谈怪论。”[1]这也是目前我们散

6、文教学存在的一种问题。大多数老师散文阅读教学基本就是以教材为本，而教材为了丰富多彩，不会只选一个作家的作品，能出现在教材屮的作家作品有限，再加上选用的名家都是有一定人生经验，写出的散文也是底蕴深厚，充满了大量的个性和人生感悟，在平时的教学中往往我们通过作家的一篇阅读来进行赏析性的阅读，试图通过窥一斑而知全豹这不是语文阅读教学的本质，“任何不顾作者，不顾语境，不顾作品本身所作的随心所欲的‘自由解读’，都是不负责任的表现，也是跟阅读这项严肃的工作背道而驰的。”[2]二、刘亮程散文解读及教学建议几篇课文中《今生今世的证据》和《寒风吹彻》

7、是刘亮程比较早的作品，可以称为早期村庄时间，那段时间他的写作都围绕着他生活过的黄沙梁小村庄，写作内容基本就是他生活过的小村庄的一草一木，整个人没冇从村庄走出来，是他的“黄沙梁时间”。从文章中可以看出作者对这种乡土生活投入深厚的感情。他散文中的生物本身其实只是自然界的一种客观存在，但因之放置于特定的绿洲地理场景使他的文字中的这些独特的生物都产生了独有的意义。村庄成了作者个人化的言说对象。这个村庄的意蕴远远超越了故乡的含义，成了一种独特文化的象征，这里村庄文化更多体现了新疆文化的绿洲性、封闭性、生命性。老师在讲授《今生今世的证裾》的时

8、候往往忽略了刘亮程的这个个性特点，从纯粹的思念故乡的角度出发，必然导致学生对刘亮程文章中文化理解的缺失。教师可以让学生研读这一时期的文章，进行一个研宄性学习，让学生归纳总结他这一时期的文章的特色，如他文章中反复出现的“驴”，“狗”“鸟”等物象的含义