扁担戏的传承与保护刍议

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1、扁担戏的传承与保护刍议扁担戏是中国民间的传统戏剧形式之一。我国现代社会是整体的历史进程，随着社会的发展，必然会使一些原生态的民间艺术受到冲击，甚至面临灭亡。如扁担戏等一些渐趋消亡的民间艺术，正亟须政府和社会各界的保护和抢救。扁担戏是现在中国仅存的单人木偶表演形式，是具有浓厚民俗韵味的微型木偶剧种。如今时过境迁，正逐渐淡出人们的视线，亟待人们去守望与传承。己【关键词】扁担戏传承民问艺术扁担戏，又叫五指木偶戏，是中国单人木偶戏中仅存的表演形式，是布袋木偶戏的“活化石”，具有独特的艺术魅力和汉族文化底蕴。20世纪80

2、年代曾经有声有色的民间艺术一一扁担戏，近年来受到社会经济快速发展的冲击H渐衰落。“一根扁担一台戏，两个布袋争高低，三声锣鼓快开打，四方乡亲都称奇。”一根扁??挑起全部家当：乐器、影人、道具、小型舞台等。演出时，小型舞台也依靠一根扁担支撑，故被称为“扁担戏”。布袋木偶戏的传承可追溯至千年之前，扁担戏作为布袋木偶戏的一个分支，也曾辉煌一时。如今，扁担戏传承困难，难以为继，既有社会文化的冲击，亦有其自身的原因，内部因素和外部影响是造成扁担戏濒临灭绝的两个重要方面。针对此种现象，本文提出以下几个意见和建议，以供各学界和

3、文化主管部门参考借鉴。一、开展全国普查调研，建立地方信息数据库中华民族存着悠久的历史文明，儿千年的沉淀留下来的不仅仅是雍容文雅的士人文化，还有祖祖辈辈传承下来的民间文化。民间艺术是民间文化中一颗璀璨的明珠，它深深扎根于某一民俗环境之中，其产生和发展与一定的社会文化休戚相关。每一种民间艺术都有其存在的意义和价值。扁担戏是传统民间文化及其相关的生态环境和审美意识的产物，自有其独特的艺术魅力与审美价值。它的表现形式和演唱内容等都与当地的风土人情、生态文化息息相关，是人们生活娱乐的直接体现，是对以前人文情怀的一种纪念和

4、感怀。扁担戏是我国仅存的单人木偶表演形式，它仅由木偶头和布袋样的衣服组成。演出时演员用一只手的手指和手掌操纵，一人就是一台戏。道具、人物一箱载入，小小舞台搭拆便成，道具简陋易挪移，一担即可挑起。扁担戏虽然道具小巧精致，但它却包含多种艺术形式，如泥塑、彩绘、戏曲、坠子书、鼓词、口技等。这些优秀的民间艺术完美融合，集于一身，庞而不杂，忙而不乱，汇聚了民间艺人的伟大裨慧与艰苦朴素的博大精神。种种艺术形式如溪流一般汇集于扁担戏之中，演出时所有戏法一人兼任：说唱兼UI技，手指控制各种人物动作、道具出场，脚踏锣鼓，手、口、

5、脚并举，唱腔、念白亦随角色而变，在短则三五分钟，长则半小时的演出过程中，将故事演绎得有声有色、惟妙惟肖。扁担戏艺术虽然只是省级非物质文化遗产，但其所包含的精神文化财富不可估量。扁担戏艺术让人们记住乡音、留住乡愁，在欣赏和哼唱家乡戏时陶醉其中。因此，我们更要抓紧时间，守住家乡的“财富”，保护祖国的“遗产”，在全国范围内摸清扁担戏艺术的家底和脉络，追根溯源，挖掘其更深层的民俗寓意和文化传承。还要进行普查调研，建立可行可信的地方扁担戏数据库和扁担戏信息交流平台，并运用各种现代化的技术，对一些扁担戏民间老艺人进行录像、

6、录音、文字记录。在此基础上，还建议对现有的扁担戏资料。进行全面的收集整理、比较分析。不但要对书面资料和演出道具进行整理和分析，也要对口头演述的第-手资料进行比较分析，披沙拣金，去粗取精。要出版一些关于扁担戏的书籍，对不同地区的扁担戏的艺术价值、人文情怀也要有更多的介绍。由于交通条件的限制，过去民众的生活范围都比较小，他们被圈固在自己祖祖辈辈生活的地方，也没有机会和充足的时间去了解其他的新鲜事物。人走不出去，往往就会产生具有本地特色的民间艺术文化。以界首扁担戏为例，界首位于两省交界，历史悠久，交通相对便利，界首扁

7、担戏活跃于安徽、河南、山东等地。丰厚的历史文化底蕴融入当地的风土人情，形成其独特的艺术魅力。界首扁担戏唱腔沧桑浑厚，抑扬顿挫，震撼人心，其传承人朱允德老先生自编自演的《王小二卖豆腐》《小两u离婚》等剧H，更是融入了当地特色的风土人情，具有很高的艺术鉴赏和审美价值。另外，还有驻马店市新蔡县扁担戏、高邮市卸甲扁担戏等，均具有浓郁的地方特色和生活气息。摸清扁担戏家底，盘活扁担戏文化资源，普查扁担戏传承状态，比较扁担戏地域特色，关心扁担戏传承人疾苦，建立地方信息数据库等，都是扁担戏荇查过程中的基本任务。二、焕发扁担戏的

8、生机与活力，“活态”传承是关键何谓“活态”传承？曰：“创新。”在根植本土的基础上，发展创新。优秀的民间传统艺术要在继承中发展，在发展中创新，在创新中谋求出一条适合扁担戏生存与发展的道路。扁担戏艺术看似简单，其实简而不单。首先它的道具制作就不简单。扁担戏要选用木质较为松软又不易腐烂的桐木进行雕刻，再描上颜色，穿上具有特色的小“衣服”，形祌兼备，很适合演出。其次，它的表演手法与吹奏技术不简