陶行知先生与“自主学习”理论知识

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1、陶行知先生与“自主学习”理论知识陶行知先生认为：“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。”陶行知在《创造的儿童教育》、《民主教育》中，曾经主张“六大解放”：一是“解放小孩子的头脑”，让孩子如同中国女子撕下裹脚布一样，把固有的迷信、成见、曲解等“裹头布”统统扯下，使创造力突围而出；二是“解放小孩子的双手”，让他们“手脑双挥”；三是“解放小孩子的嘴”，让他们“言论自由”、“每事问”；四是“解放小孩子的空间”，“让他们接触大自然……以及大社会……”；五是“解放儿童的时间”，把被作业和应考占去的部分时间用来学习人生

2、；六是解放眼睛，“敲碎有色眼镜，教大家看事实”。1938年陶行知先生到武汉大学作演讲，他从皮包里抓出一只大公鸡，又从口袋里掏出一把米放在桌上。接着，用左手按住鸡头逼它吃米，鸡只叫不吃。又掰开鸡的嘴，把米硬塞进去，鸡挣扎着仍不吃。当陶先生松开手，把鸡放在桌上，大公鸡就吃米了。陶先生用这个深入浅出的道理批评了生活中那种：“强迫学生去学习”的现象，同时，又启发学生要“自主地学习。”陶先生曾提出：“智育要自学，德育要自治，体育要自强。”他主张“智育注重自学”、“教学做合一”、“学非问不明”，认为“好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学”，提倡“活的人才教育不是灌

3、输知识，而是将开发文化的仓库的钥匙尽我们知道的交给学生。学生有了这把钥匙，便可以自动的去开发文化的仓库和宇宙之宝藏”。创造教育是陶行知教育思想的精华，是其教育思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。陶行知先生认为，创造是一个民族生生不息的活力，是一个民族文化中的精髓。所谓创造教育，即是培养民族活力的教育，是培养学生“独出心裁”能力的教育。他认为：“天天是创造之时，处处是创造之地，人人是创造之人。”陶行知创造教育的核心是开发学生的创造力。当今我们正倡导建立“自学型课堂”这一教学模式，旨在把握新世纪课堂教学改革的脉搏，推动课堂教学的研究和完善，这一教学模式

4、的思想与陶行知的教育思想不谋而合——创设了民主和谐的师生关系，强调在课堂上学生是主体，其目标就是发挥学生学习的主动性，培养学生的创新能力。陶行知先生说：“先生拿做来教，乃真教；学生拿做来学，方是实学。”这强调了实践的重要性，自主学习的重要性。新课程要求的学习方式的转变，就是从传统的、被动的、接受的、封闭的学习方式转变为主动的、发现的、合作的学习方式，提倡自主与探索，发挥学生的主体意识、创造性和实践能力，使学生真正成为学习的主人。陶行知强调的是教育要以社会生活实际的“做”为中心，认为劳力和劳心的结合才能获得真知。故教育者应转变学生观，深入引导学生转变学习方式，

5、把被动的学习方式作为辅助，而把主动的学习方式作为主导，从而取得更好的学习效果。陶行知先生提出“教学做合一”，明确指出：“先生拿做来教，乃是真教；学生拿做来学，乃是实学”。而“不能引导人做之教育，是假教育；不能引导人做之学校是假学校；不能引导人做之书本，是假书本。在假教育、假学校、假书本里自骗骗人的人，是假人、先生是假先生，学生是假学生”。认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师全现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短

6、的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”4，那就看不到新鲜的事物，教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。质疑问难是探究学习的一种好方式，也是伟大人民教育家陶行知先生一贯的治学思想。陶先生写道：“发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。”、“天地是个闷葫芦，闷葫芦里有妙理。您不问它您怕它，它一被问它怕您。您若愿意问问看，一问直须问到底！”以此激

7、励学生敢问、勤问、问到底。要引导学生学会“三问”，最关键的是要鼓励学生敢问。现在，不少学生习惯于死记硬背，在学习过程中碰到了疑难问题不敢问。究其原因有三怕：怕丢面子、怕同学瞧不起、怕老师有看法，误认为请教别人是不光彩的事情。学习中的“不懂”、“不会”是常事，决非愚笨，而不耻下问，却是一个人好学上进的表现。陶先生对此作了高度评价“不耻下问的态度是一切进步之母”。如若怕这怕那，不懂装懂，不懂不问，到头来反会落个“一问三不知”而让人笑话。勤问，贵在一个“勤”字。见到好事就去做而不停留，遇到疑难就去问而不过夜。这也就是陶先生倡导的“每事问”的学习精神。勤问是一个人有

8、强烈求知欲的表现，但勤问不是随便问，也不是动辄就问，