超时代的先知(田雅各牧师)

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1、超时代的先知 经文：赛1：1-3以赛亚是一位庄严出众的先知，望之俨然，近之则亲。神给他的启示和恩赐超过众先知，他的性格超人，品格高尚，地位崇高，他的使命在王宫，他是经过四代王朝的先知。他虽在王宫司命，但生活俭朴，作神忠心的发言人。他已结婚，妻被称为女先知，育有两个儿子。他一生的工作大概是四十年（赛8：3），他和耶利米是同时代的先知，唯独他是超时代的先知，也是贵族的先知，一生在王宫工作，经过四代王朝而不动摇。他所得的启示是历史性的，贯串了新旧约的记述，信息超时空，深知国家的危机，因国民犯了罪，违背神的诫命不信靠神，用一种扣人心弦的警语劝人民和领袖要有

2、正义的生活，否则国破家亡，必遭到惩罚，被掳到巴比伦，然後神又领他们回国，重守神的诫命，象徵着後来的时代。主耶稣开始工作曾引用六十一章1－2节，表明祂的使命（路4：18），所有的预言都应验在耶稣身上。一.弥赛亚的降临：赛7：10-14，9：6太初有道，道与神同在，道就是神，道成了肉身，来到世人中间，充充满满的有恩典有真理。从来没有人见过神，唯有在父怀的独子，将父神表明出来（约1：1-3，18）。凡信耶稣的，神就赐他权柄作神的儿女（约1：12;约壹3：1;罗8：16）。天使对马利亚说：「蒙大恩的女子，我问妳安，主与妳同在了（路1：28）。妳要怀孕生子，

3、给他起名叫耶稣（路1：31）。圣灵临到妳身上，至高者的能力庇荫妳，因妳所生的圣者，必称为神的儿子（路1：35）。」完全应验了以赛亚的预言，因此主必给一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利，因有一婴孩为你们而生，政权必担在他的肩头上，他名称为奇妙丶策士丶全能的神丶永在的父丶和平的君。他的政权和平安增加无穷，他在大卫王的宝座治理他的国坚定稳固，从今直到永远，万军之耶和华的热心必成就这事（赛9：6-7）。二.弥赛亚的拯救：赛53：1-6自从始祖亚当夏娃犯了罪，神就设了救恩，彰显了神的慈爱跟公义，预备了十字架（创3：15;彼前2：24）。弥赛亚作了

4、代罪的羔羊，耶和华使众人的罪都归在祂身上，耶和华却定意将祂压伤，使祂受痛苦，以祂为赎罪祭，祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪（彼前2：24）。看哪！神的羔羊，除了世人罪孽的（约1：29）。十架彰显了神的公义，也隐藏着神无比的大爱，主耶稣没有被钉十架之前，十架是可诅咒的，钉十架之後十架成了爱的标志。使徒保罗视十架为至宝，不知别的，只知十架和耶稣基督的救恩，十架是得胜的旗号。主耶稣说：「跟随我的人，要背起十架跟随我。」十架是爱的象徵，也是生活的见证，如清朝皇帝康熙所吟之诗：「功成十架血成溪，百丈恩流分自西，身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂

5、，六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。」此诗感人肺腑，述明十架赎罪之恩。三.弥赛亚的国度：赛65：17-25主耶稣基督再来才有新天新地，什麽时候再来，谁也不知道，祂来像贼一样（太24：36;可13：32-37;路17：26-30）。使徒彼得说：「亲爱的弟兄啊！有一件事你们不可忘记，就是千年如一日，一日如千年。」主所应许的尚未成就，有人以为是耽延，不是耽延乃是宽容，不愿一人沉沦，乃愿人人得救。主的日像贼来到一样，天有响声废去，凡有形质都要被烈火焚化，地和其上的物都要烧尽，这一切既然如此销化，为人应当怎样圣洁，怎样敬虔，切望那日来到，在那日

6、天地被烈火烧尽，但我们照他的应许盼望新天新地有义居在其中（彼後3：8-13）。这些话是可信的，是真实的。证明这事的说：「是了，我必快来，阿们，主耶稣啊，我愿你来。」（启22：20）结论：太24：1-50以赛亚书共六十六章，所言一切都应验在主耶稣基督身上，他的预言是超时代的，贯穿了全部新旧约圣经，书的信息包括创世记到启示录，信息真实超然逐步应验，令人惊叹不已。所言不偏不倚，正确无误，前後贯通，一脉相成。现今的时代进入太空，我们基督徒不能跟着跑，要作超时代的基督徒，跑在时代的前面，领导时代，改变时代。我们所跑的不是没目标的，乃是顺着标竿直跑，跑到目的地

7、，等着领奖（腓3：13-14）。