智慧人生(田雅各牧师)

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1、智慧的人生（-）经文：诗1：1-6，箴9：10神赐福给人，要蒙福的人成为别人的祝福，所得的福和别人分享。蒙福的人是智慧的人，是敬畏神的人（诗111：10）。承受赐福的人必须合神的心意，做神所喜悦的事（来11：6）。撒旦诱人犯罪是渐进的过程，先从、然後站、最後坐。一不小心就一失足成千古恨，悔之晚矣。神造人的目的就是要人享福，所造的一切都是为人，叫信祂的蒙福享福。我们要立定心志，顺服神的心意，成为别人的祝福，兴起作主耶稣基督的门徒，要在日常生活上见證神荣耀神。一. 智慧的人不从恶人的计谋：太4：3-4，箴1：10，伯21：16不从恶人

2、的计谋，什麽是恶人呢？无恶不作，专作伤天害理的事，天良丧尽，道德堕落，逞著心里的恶念，行污秽的事。自己犯罪还引诱别人犯罪（罗1：32），神就任凭他们（罗1：24，26，28）。而被引诱的人乃是一个贪字（箴1：19）。贪财是万恶之根，叫人沉沦在败坏和灭亡之中（提前6：9-10）。贪是人的弱点，主耶稣说：凡看见东西起贪心，就是犯偷窃的罪。孔子说：论心无圣人。经上说：世人都犯了罪，没有义人（罗3：10，18，23）。人若无贪品自高，常言人为财死，鸟为食亡。始祖亚当夏娃犯罪，也是因著吃。他们吃了禁果，被逐出乐园，失去了乐园的快乐和享受。因

3、此罪入了世界，世人都犯了罪（罗5：12-14）。恶人引诱人犯罪计谋百出，防不胜防。最拿手的用钱引诱人，钱本身没有罪，人却成了钱的奴僕。主耶稣说：人若赚得全世界，赔上自己的生命有什麽益处呢？还能拿什麽换生命呢？（太6：26），智慧的人藉著钱财做些善事，结交朋友，周济穷人，就是积财在天上，如此的善行神必偿还（路16：9，箴19：17）。二. 智慧的人站不罪人的道路：太4：5-7，箴14：14，诗17：4，犹11不站罪人的道路，什麽是罪人呢？在神的眼里没有义人，都是罪人（罗3：11-12，23，传7：20，王上8：46，箴20：9）。既

4、没有义人，不站罪人的道路，就无路可走了。罪人有两种，有蒙恩悔改的罪人，承认自己是个罪人，接受主耶稣的救赎（约一1：9），罪得赦免，作新造的人，被神称义，一切变成新的了（林後5：17）。再就是硬著心不肯悔改的罪人。不信耶稣，定他们的罪在此（约3：18）。主耶稣基督在我们作罪人的时候，为我们死在十架上（罗5：6-8），神的爱显明了。这爱难言难测（诗103：10-11）。神没有按我们所行的待我们，神为信祂的人预备浩瀚大爱（诗84：11），甚至连祂自己和一切都赐给了我们（罗8：32-34）。主耶稣基督给我们开了一条又新又活的路（林前10：

5、13），这路是祂的身体（约14：6），祂为我们的罪掛在木头上，担当了我们的罪，作了代罪的羔羊（彼前2：24）。义人引人进入天堂，罪人引人入地狱。三. 智慧的人不坐亵慢人的座位：太4：8-11不坐亵慢人的座位，什麽是亵慢人呢？妄自称大，目中无神无人的人，心骄气傲的人，名叫亵慢。行事狂妄，都出於骄傲（箴21：24）。亵慢人比恶人更可恨，所犯的罪不可饶恕，这种人硬著心不会悔改，自以为是，主见极深，谁都不是只有他对（太12：31-32），这种人是神所弃的。恶人罪人只要离恶向善，都是神所爱的。主耶稣来是为罪人不是为义人（太9：13）。智慧的

6、人会选择位置，不要坐错了位置（太23：6，路14：7-11），坐错了被请出情何以堪。自高必降卑，自卑的升为高，唯有亵慢的人不自量，自高自大。我们要学马利亚坐在主耶稣面前，恭听主的教训（路10：39-42）。马利亚是个智慧的人，她选择了那上好的福份，是没有人夺去的。我们现在学会坐，将来要和主耶稣一同坐在天上（弗2：6）。结论：人生的快乐，就看智慧的选择。每个人的智慧各异，知识是学的，聪明是基因，智慧是神所赐的，有智慧的人，思维周详，观察入微，警觉敏感，有所为有所不为。能克制自己不受成败影响。能走出环境，将劣化为善。认识人生的目标，只

7、求不贪不从不站不坐，免入恶人的陷阱，罪人的引诱，亵慢人的陷害。坚守真道，过清廉的生活，同流而不合污，出淤泥而不染（约17：15-19）。神所赐的使人富足，并不加忧虑（箴10：22）。智慧的人生（二）经文：赛40：28-31，箴8：1-21人生只限百，常怀千年忧。所忧吃的、穿的、住的、用的，再就怕病、怕穷、怕困、怕死。忧有何用呢？主耶稣说：一天的忧虑一天当就够了，何必为明天忧虑呢？明天有明天的忧虑（太6：25 – 34）。每个人都想在世上活得有意义，快乐幸福美满健康长寿，是否能如愿呢？常言世上事十之八九不如人意。主耶稣说：在世有苦难

8、（约16：33）。月常圆是画的，花常开是假的，幸福美满是想的，快乐人生就看个人的智慧造化。万事互相效力，叫智慧的人得益处（罗8：28）。快乐生活由心起，心里快乐，样样都好，心境畅快，一切皆美。法利赛人问主耶稣天堂在哪里，答：天堂在人心里（路17：2