诗歌智慧书II胡卫理牧师

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1、本科文憑課程詩歌智慧書（II）胡衛理牧師目錄第一課：約伯記（7）－伯28章.......................2第二課：約伯記（8）－伯32－33章...................2第三課：約伯記（9）－伯38:1－40:4..................3第四課：約伯記（10）－伯40－42:6...................4第五課：約伯記（11）－約伯記的結局.................5第六課：約伯記（12）－關于苦難：當好人遇上壞事.....5第七課：雅歌（1）－研讀方法........................7第八課：雅歌（2）－歌1:1－7

2、........................7第九課：雅歌（3）－歌1:8－2:4......................8第十課：雅歌（4）－歌2:5－17.......................9第十一課：雅歌（5）－歌3:1－5.......................10第十二課：雅歌（6）－歌3:6－11......................11第十三課：雅歌（7）－歌4:12－5:8....................11第十四課：雅歌（8）－歌5:9－6:1.....................12第十五課：雅歌（9）－歌6:2－12.......

3、...............12第十六課：雅歌（10）－歌6:13－7:13..................13第十七課：雅歌（11）－歌8:1－14.....................14第十八課：雅歌（12）－雅歌的詮釋與應用..............15第十九課：傳道書（1）－傳1:1－7.....................16第二十課：傳道書（2）－傳1:12－2:10.................17第廿一課：傳道書（3）－傳2:11－26...................18第廿二課：傳道書（4）－傳3:1－11....................1

4、8第廿三課：傳道書（5）－傳3:12－4:3..................19第廿四課：傳道書（6）－傳4:5－16....................20第廿五課：傳道書（7）－傳5:3－19....................21第廿六課：傳道書（8）－傳6:3－7:13..................22第廿七課：傳道書（9）－傳7:16－8:8..................23第廿八課：傳道書之（10）－傳8:9－9:18...............24第廿九課：傳道書之（11）－傳10:1－11:10.............24第三十課：傳道書之（12）－

5、傳12:1－14................26良友聖經學院《詩歌智慧書II》v21第一課四、結論約伯記（7）一個人陷入困境苦難中時，就好像深入一個礦區一樣，有可能找到金銀寶石。我們要觀察礦物的特質，以便于找到礦物，同一、概述理，我們在苦難中也要學會觀察、等候，約伯與3位朋友的辯論越來越激烈，甚至檢示我們與神的關係，明白神要在我們的已經偏離焦點，因此約伯透過28章的比生命中做什么。喻，希望呼籲朋友們暫停辯論，重新調整方向，釐清問題。二、伯28：1－12第二課1.採礦人必須深入礦區，承擔危險，忍受孤單約伯記（8）和旁人的嘲笑，幾近瘋狂且不計代價地拚命尋找礦藏，才能得到想要的寶石，尋找智慧一、

6、概述也是一樣，必須付代價。約伯和朋友的辯論結束了，這時約伯仍自以2.搜尋礦藏需要冷靜、安靜，經過仔細思考后為義，他的3個朋友仍然無法說服他。以利才能下判斷。因此，尋找智慧也一樣，必須戶因此向約伯發怒，責備他自以為義。接要安靜思想才能得著。著，以利戶也發表了他自己的看法。三、伯28：13－28二、伯32：1－221.智慧“在活人之地無處可尋……向一切有1.不要因為外在（名聲、財富、壽數）的成功生命的眼目隱藏＂意思是說，智慧如礦藏一而自以為聰明。樣埋藏在深處，不能由表面尋得。有些人表2.智慧如果是來自神的，那么智慧就不可能只面上看起來有聰明智慧，但不一定真正知道是一種軟弱無力的安慰，無法幫助人面對

7、莫人生的智慧。名的苦難。因此顯然，約伯的3個朋友所說2.“滅沒和死亡說：我們風聞其名＂從字面的話語當中也沒有智慧。解，彷彿透露了滅沒和死亡還比生命更了解智慧。這其實暗示了人在安逸當中反而不容三、約伯在辯論中犯的三個錯誤易了解智慧，但在滅沒死亡中更能體會什么1.以偏概全（約伯記33章）是真智慧，也能看出誰有真智慧。人遭遇苦難時，以為神都不說明原由。但以3.然而約伯並不是說要在死亡和滅亡當中找利戶認為