论白马湖作家群的创作特色

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1、论白马湖作家群的创作特色内容摘要:白马湖作家群以其显赫的文人群体组合和丰厚的创作实绩,显示出在中国文学史上独标高格的意义,尤其在一个相对集中的历史时段和特定文体领域里,有着的不可漠视的重要价值,在人生态度、写作立场、审美追求、精神品性等方面,均呈现出别样的美学风格。关键词:白马湖;散文;作家群;创作特色白马湖作家群是一个气类相近、旨趣相同的文人组合体。1920年代初以来,在浙江上虞白马湖畔春晖中学,汇聚了夏丏尊、朱自清、丰子恺、叶圣陶、朱光潜等一批知名作家,还包括经亨颐、李叔同、马一浮、俞平伯、刘大白、匡互生等重要外围人物。其中多为文学研究会宁波分会的成员,有同窗、同事和师生等

2、多重关系。经常性的文学交流把他们聚集在一起,或曾在白马湖讲学,或来此地客居旅游,白马湖成为联结他们共同事业和深厚情谊的精神纽带。他们一起办学校、编杂志、开书店、搞创作,活动涉及文学、教育、出版、艺术等诸多领域。共同的文化背景和氛围使他们产生了相似的文化心理和语言习惯,形成了他们相近的文化个性与艺术风格。他们秉承中国传统文化中的山水诗酒精神和佛教精髓,追求艺术化的生存方式,力图实现人与自然的完美和谐。“白马湖”作家群在文学创作上诗文并重,尤以散文著称。他们在散文的文学观念、文体创新及内容形式等方面都作了可贵尝试与探索,丰富了现代散文的创作模式,是对文以载道、游戏消遣等传统文学的否

3、定,为现代散文的发展作出了突出贡献。他们的散文样式异彩纷呈,包括随笔、杂感、序跋、游记、书信及抒情散文等,作品多发表在《春晖》半月刊和《山雨》等刊物上。特别是1924年和1925年,朱自清和叶圣陶、俞平伯等联手编辑出版了《我们的六月》、《我们的七月》两部诗文专集,标志着这个作家群体不俗的创作实绩。其作品基本属于闲情散文,风格与语丝、京派作家有相近之处,其中较引人注目的是对山水的流连和对日常生活的注重。在他们的散文世界里,显示出积极面对人生、坚持平民立场、追求艺术灵性、融合宗教感悟等精神特质,这正是白马湖散文作家清新恬淡、真切自然的人生态度与艺术精神的外在呈现。一、积极入世的人生

4、态度。作为文人,白马湖作家们崇尚艺术化的生活,对山间明月和江上清风的自然美景表现出浓厚的兴致;但他们又是一群有抱负的文人,经受过“五四”新文化运动的洗礼,是抱着积极的人生态度从事文学活动的。基于这样一种思想认识,他们一面保持着个人心境的宁静,无意仕途,淡薄名利;一面又做着切切实实的文化教育工作,从事“于人生有益”的艺术创造。这种“有所为有所不为”的人生态度,构成了他们共同的价值取向:以出世的精神认真做入世的事业,以平和清醒的姿态面对纷繁复杂的人生,在展示现代文人独特审美趣味的同时表现对黑暗社会的义愤和抗争。朱自清、夏丏尊、丰子恺、刘延陵等人积极参与社会人生的作品,几乎都是在“白

5、马湖”时期完成的。他们较多地写身边的琐人琐事,表现的情感却是与时代、社会息息相通的。朱自清写于白马湖的名篇《刹那》,略说他“对于人生的态度”,既反对古来名士派的“及时行乐”观,又批评现时颓废派的“求得刹那间官能的享乐”,提倡一种紧紧抓住现在、执着现在的“刹那主义”,表现出清醒的现实人生观。正是这种“执着现在”的态度,使向来“温柔敦厚”的朱自清时有痛斥时弊的愤世之作。在其温州“踪迹”的一组散文中,就有《生命的价格——七毛钱》、《航船中的文明》等批判现实、慨叹人生的犀利之作。丰子恺的《车厢社会》、《吃瓜子》,叶圣陶的《骨牌声》,夏丏尊的《谈吃》所反映人生“不平等”、“苦”等现象,均

6、为批判传统陋习之作,是对人生世相的真切观照与批评。当然,白马湖作家群“入世”程度和“入世”方式比之于身处时代洪流中的革命作家又有所不同。他们不可能像左翼作家那样肩起更重的社会负担,更不会直接参与政治活动。故而其创作虽对现实有所批评,总体而言是文明批评多于社会批评。但他们积极入世的精神品性,却承续了反封建传统的“五四”精神,从而具备了独特的审美价值与文化意义。二、平民色彩的写作立场。在浙江新文学作家中,白马湖作家群的“平民色彩”是最为浓厚的。“平民意识”是这个作家群成员对自己的角色定位。其“平民”立场并非单指“平民”身份,而是具有平民意识的行为指向和文化追求,是在思想倾向、文学观

7、念乃至生活境遇上与“平民”有更多的精神沟通。白马湖散文家多出身于平民阶层,有着一种源于本土的平民气息。“白屋诗人”刘大白曾治印一方,谓之曰“江南布衣”,可视为其平民立场写作的真切自白。夏丏尊把自己的房子取名为“平屋”,意在表达自己“平民、平淡、平静”的人生理想与追求,也是他趋近平民的心灵写照。在这种意识的观照下,作家们把目光投向了底层民众,关心他们的日常生活,或为劳动者而歌,或替受难者鸣不平,在诉诸真切情感的同时坚实地实践着文艺为人生的使命,从而成为平民阶级的代言人。朱自清的散文名篇《生命的

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