经典人生·上善若水

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1、三读《上善若水》陈锡林物电学院物理学08级一班“误入”《上善若水》最近，总是心绪不定，头脑纤尘大学生活的平静失去了青春的活力。好想做点什么有意义的事情，但是事与愿违，被一些生活琐事，功名利禄占据了我心的大部分。欲望的无限扩张使我就像脱离了弓的箭,无法控制自己的状态。心烦意乱之际李惠红师姐走进了我的内心深处，寥寥数语（无聊烦恼的时候就看看书，寂寞的时候就散散步；功名利禄就是一张纸的重量，人生中应该拥有的很多又何必在乎这些呢；生活什么都可以没有但是不要没有完整的心灵，社会责任心）简单而平凡让我茅塞顿开。初读“上善若水”不知几时窗外已经下起了大雨

2、，历历可数的雨声似乎在激荡着我沉睡的心灵，激励着焕发青春的光彩。不想踏出寝室大门，无聊之际整理起了眼前的凌乱的书籍，整理中，不惊拿起了《大学语文新编》看了起来，回忆起了大一时候胥永强老师讲老子的《上善若水》。老子以自然界的水的无私品质来比喻道义，以此来歌颂道的功用。告诫游社会的我们应该如水一般，利万物而不争，心存包容，于己于人都是无比的快乐。然而那个时候思想懵懂的我，还没有自己独立的思想，也无法体会古文的奥妙，也无法体会老子思想的博大精深。重读《上善若水》如今思想也长大了，再读这篇文章的时候，已今非昔比。从中也悟出了许多自己的道理，在生活中

3、慢慢领悟老子思想的博大精深。读《上善若水》就要学会多做善事，好事。中华民族的发展史就是一部追求“善”的历史。我们是具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方，是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果。老子的“居，善地；心，善渊；与，善仁”，孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，孔子的“仁义礼智信温良恭俭让”，毛泽东的“为人民服务”3，都无不劝诫提倡人们从善。老子孟子孔子毛泽东等伟大思想家的崇高道德品质，我等望尘莫及。但为善，感恩社会却是我们能做到的。我们不能放弃走求高尚的脚步，如若的人道德品质在滑坡，

4、那么他就失去了精神的脊梁，这个社会就是一个畸形的社会，而不是人性的社会。读《上善若水》就要学会吃苦耐劳。“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。没有吃苦的精神，就不能成就事业，浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现。“故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤···”、闻鸡起舞早耕耘，天道酬勤有志人”、“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”无不劝解我们养成勤劳的习惯，培养吃

5、苦的性格，收割丰收的果实！读《上善若水》就要学会坦然面对人生中的困难挫折，超越自我。人生有太多的无奈，对自身无奈对感情的无奈，对社会的无奈···有时不知道怎样做才能正确适应生活不知道什么样的生活才是有意义的生活。但是这种无奈并没有正面改变我们的生活，而是阻碍了我们的生活。勇敢面对一切，超越自我，就是自我价值的实现。那些看得到的困难不是真正的困难，而真正的困难是人类心灵的缺点。放开自己的心灵，去追求现实的社会，去领悟人世间的美好，去感悟亲情的温暖，爱情的伟大，友谊的真挚，社会的和谐。读《上善若水》就要学会拥有乐观的心态。其实人活的就是一种心情

6、，一种符号。心情调整好了，你会有粗茶淡饭，妻儿父母团聚的幸福；心情调整不好，你眼中只有亲情的冷淡，同事的暗算，领导的责怪，人的心态就决定了什么样的幸福。每个人的一生都有许多欲望，都希望自己钱挣得多一点，事业顺利一点，官做得大一点，生活过得幸福一点，等等。问题在于人不可能事事顺心，关键在于当这些欲望不能得到满足时，我们以什么样的心态去面对。精神状态好的人不以物喜，不以已悲，达观大度，坦然面对，知足常乐。而精神状态不好的人，一旦欲望不能得到满足或遇到不顺心的事，就愤世嫉俗，牢骚满腹，怨气冲天，哲人说得好，“既然现实无法改变，那么只有改变自己”。

7、改变自己就是调整好自己的精神状态。3感悟《上善若水》如何调整好自己的精神状态？我认为有三点至关重要。一是要有欲望（理想），没有欲望的人是没有目标、方向的，是碌碌无为的，只是随着时间的推移，年龄的增加罢了。二是不要急功近利，处理理想与现实的辩证关系。欲望无止境，欲望越高，一旦不能得到满足，形成的反差就越大，心态就越容易失衡，在满怀希望中彷徨，在自信与彷徨中迷失和怅惘，在迷失中绝望。无限增长的欲望就是埋葬人生的一个坟墓。第三，我们要正确的方式去实现自己的欲望，但凡一个成功的人士都有一段飞非凡奋斗史，只有为理想而奋斗才有收获的希望。然而有些人一天

8、在思考自己该做什么，可是就是没有实际做点什么。你说能收获吗,显然不能。也许我不能像我说的那样做，但是我也将努力做到，因为没有人能剥夺你追求高尚的权利。最后用下面这段话告诫我的心灵