上善若水作文

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1、上善若水作文上善若水作文（1）:上善若水，厚德载物。清华大学自建校以来，就把这句话定为校训，何为上善若水？老子讲道的核心便是上善若水。可达流水境界的便是领悟了道的真谛，真正的道便是人心。道可道，非常道，大丈夫当有所为而有所不为，张良可在桥下为一老者穿鞋，却不能为了金银而出卖故主刘帮,实乃义者之所为。孔子讲修身、齐家、治国、平天下，说到底，还不是教人去做封建政统应做的事。儒家讲求治国需以仁政，生于太平盛世当造福百姓，写经注典，使得国家富足，若生于乱世，当平定天下，使得天下太平。智者不惑，勇者不惧，适者有寿，仁者无敌。估计清华大学也是希望自己的学子如此吧！窥得道真正的含

2、义，若得道自然不惑、不惧，处事人自恒定，更为仁者，道真正的境界应是以无为治有为，以静制动，以柔克刚，以其所短克人所长，而不出处于下，当为道，道法自然。君子、小人，总在一念思量，思量为善，化为善神；思量为恶，永坠地狱。做人当如上善若水，还世道一份清明，做人当如君子，莫要一念为恶，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，惟贤惟德，能服于人。上善若水作文(2)：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道：居、善地；心、善渊；与、善仁；言、善信；政、善治；事、善能；动、善时；夫唯不争，故无尤。五行之体，水为最微。善居道者，为其微，不为其着;处众之后，而常德众之先。以不争争，

3、以无私私，此乃水也。老子举“七善”，乃水之七品也。宁处他人之所恶，亦不与人争利。故他人之怨无深矣。吾愿与天下之人共享此文，一来，自戒。二来，望来者受益。上善若水作文(3)：孟子曰：“上善若水。”溪流里的涓涓细流，清澈地流动着，它流动在这个世界，更流动在我们的心头。水是透明的，像水晶一样洁净，但你可曾知道，无信纸是污水落石出还是纯净水，水在显微镜下都有着不可言喻的美丽。正如一颗善良的心，无论在哪里，无论外表有多丑陋，它都有一种神圣的力量,穿透人生，感染彼此。来自《巴黎圣母院》的卡席莫多，一个命运悲惨的撞钟人。他外表极其丑陋，但是内心却比道貌岸然的弗罗斯善良千万倍。卡西

4、莫多为了自己心爱的吉赛女郎爱斯梅拉达，不惜陪她一起相拥死去。当他知道爱斯梅拉达被处纹刑时，竟不顾一切救走了她。这种来自内心的善良与爱，让他像水一样的美丽动人，他不再是丑陋不堪的，仿佛上天派下来的天使。另一个美丽的女子，爱斯梅达拉，同样拥有着善良的心。看见因为被指派拐走自己而被拉到广场受刑的敲钟人,饥渴地向路人乞求讨水，只有她不计前嫌地给水予伽西莫多。人若有一颗亮如水晶的心，便能原谅一切，用善良拥抱一个人。在当今的社会，善良的人处处可见。在四川地震中，素不相识的人互相帮助，或用金钱，或用关怀；南方受雨灾害时，来自两方的人民为困于冰雪天地的人献上一杯热水抑或是一张温暖的

5、被子。这些微小的举动，都散发着不可掩盖的魅力，宛如朝阳升起在海天线那一刻，海面波光粼粼地闪耀一般，这份来自善良的力量让这个世界饱满了爱。我们每个人都要拥有一颗善良的心，无论你是外表丑陋的莫多，曼妙多姿的斯梅达拉还是芸芸众生中的一员。因为善良是水，将你我之间不可跨越的鸿沟填满，让我们的心紧贴在起；善良是水，包裹着这个世界，川流不息，永无止境。所以，我们若能用一颗像水一样晶莹透亮的心，一双如水般动力的明眸，通过善良来看世界，那么这个世界的和协安定便不是如果的事。人与人，事与人，都请切记四个字：上善若水，这是隽永的至理名言。上善若水作文(4)：公园里闲逛，无目的地游走，分

6、发行的气息氤氤在未放的花蕾，露珠流淌在绿叶上的清香，物质横流的世界，或许在这里还保留一丝原始的气息吧。一身素衣，淡淡慈祥的气息，肌理竟掩盖了岁月的痕迹，我有些诧异，喧嚣尘世的尘埃中，竟有如此圣洁之人,平静如湖水般的双眸，嘴角如新月般的弧度，没有一丁点的虚伪，淡淡的祥和。作文网上善若水，水善利万物而不争。难得的宁静与淡薄。抛开尘世的功名利禄，以心化万物，善利天下，不与人争。或许这便是真正的上善若水吧。不知为何，在那陌生男子身上，我总会想到这四个字。一只蝴蝶缓缓落在那男子的指尖。翅间仿佛飘洒的是生命的气息。初露晨曦无意的一瞥，草地里仿佛生命般的颜色，那一刻，仿若真正了悟

7、了上善若水的真谛。作文慈祥的笑，凝眸处，仁爱的光。素衣的身影，不受尘世污染的心灵，以自己的心去博爱天下万物。闪烁的眉宇间，冗长的沉思在流淌。静谧的小路上行走着，石子间仿佛也溢满了一种不可名状的气息。作文我不禁失神了。晨曦的余晖中，那男子的身影拉得老长。“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”非看破红尘的高僧，非不问世俗的隐士。世俗之人，比惹尘埃，纵有慧眸，亦难识上善若水。时时勤适心灵尘埃。以上善若水之心，博爱天下万物。"上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无忧。”者是也。上善若水作文(5)：人