浅谈诗词中的爱情的表达

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1、学院:新闻传播学号:111050031姓名:卡丽娟浅谈诗词中的爱情的表达摘要:爱情,在人类感情生活中占了很大的比例。一直以来,人们一直在探索着合适的途径向对方传达自己的爱意。那些青涩的,稚嫩的,痴缠的,坚贞不渝的,甚至是决裂的爱情,通过不同的方式呈现出来,带给人们一次次心灵的震撼,同时也在潜移默化中教会了人们如何更好的表达自己的感情。含蓄却又明了,热情却不唐突,诗词显然是才子佳人们向爱人表白的最优途径之一。关键词:诗经上巳节传情情诗表白爱情悲剧什么是爱情如果说七夕是“悲伤情人节”,那么上巳就是“幸福情人节”。秋天的七夕尽管有牛郎织女之间凄婉动人的爱情故事,但作为秋天的第

2、一个节日,七夕拉开的是一个哀伤的日子,一个多情自古伤离别的日子。而在春天的上巳则如花朵一样充满着萌芽的生机与光明。在有的传说中,制定它的是女娲,她分阴阳,定姻缘,制定了自由恋爱的上巳节。《诗经·郑风·溱洧》有录:    溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕑兮。女曰:“观乎?”士曰:“既且。”“且往观乎?洧之外,洵訏且乐。”维士与女,伊其相谑,赠之以芍药。    溱与洧,浏其清矣。士与女,殷其盈矣。女曰:“观乎?“士曰:“既且。”“且往观乎?洧之外,洵訏且乐。“6维士与女,伊其将谑,赠之以芍药。    《溱洧》这幅淳美的古代风俗画,带我们回到了《诗经》时代那个已经消失于时间丛

3、林中的情人节——上巳节,听到了芍药花瓣中间传出来的爱的声音:“维士与女,伊其将谑,赠之以芍药。”    这是农历的三月间,溱河和洧河迎来了桃花汛,春水涣涣。人们按捺不住内心的兴奋,奔向河边,爱情和喜悦之情一起在心灵里疯长。岸上青草茂密,枝头鸟鸣啾啾,阳光金子一样铺洒下来,叫人春心荡漾。屋子里坐不住,三五邀约着,去河边参加欢会。河边,已然热闹如市集了,男男女女,往来如织,人人手拿兰草和芍药。他(她)们开朗大方地说着笑着,将春天清爽的空气搅动得欢腾起来。“溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕑兮。”简简单单十四个字,就为我们勾勒了一幅欢乐祥和的游春图,传递给我们无数欣喜、兴奋的气

4、息!在如织的游人里,有位女子看到了男子,心一动。也不做何遮饰,这个日子,谁都可以恣情任性。她直直地上前问:“哎,去那边看看好么?”他有点惊喜,慌乱间竟傻傻地回:“已经去过了。”她一下就喜欢上了他那傻样子,仰着一张无邪的脸,调皮地说:“那就再去看看呗!”言外之意是:这次你会有收获哦。他松了口气,幸好有她的勇敢与可爱,才没有错过如此特别的女子。他们一路笑闹,回到水边。表白,是一件有风险的事情,被拒绝的一方显然会很痛苦,但选择的合适的途径就可能达到事半功倍的效果。“关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑”。意思是:雎鸠鸟在河中沙洲,不停地鸣叫。文静美好的姑娘,是男儿追求的对象

5、。6“死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老”,这出自《诗经》的经典词句描述的是一位将军在出征前对妻子说的一番话,之所以能够传颂至今不在于它词句的华丽,而是因为它体现了最为典型的中国人诠释“爱”的方式——含蓄而坚决。一份爱情的保质期有多长?世事无常,没有人能给出一个正确的结论,也没有人敢为任何一段感情打包票。可是,单是这份敢于给出一生承诺的勇气就足以打动人心了。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”意思是:在天上我们但愿永做比翼鸟,在地上我们但愿永做连理枝条。这本是出自《长恨歌》中用来描述杨贵妃与唐玄宗之间的爱情誓言,后来流传到民间,成为众多年轻男女对爱情的憧憬——生死追

6、随,不离不弃。这样一份爱情是很多人都渴望拥有的感情。那样的不顾一切,轰轰烈烈。那样的爱情就像是妖异的罂粟花,一旦尝过其中的滋味便融入骨血,再也无法戒掉。“我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意。”同住长江边,同饮长江水,却因相隔两地而不能相见,此情如水长流不息,此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心,彼此不负相思情意。这首词的语言极其平常,但所要表达的感情却深沉真挚。爱情是两个人的事情,得不到回应的爱是痛苦的。自古女子多痴情,对待爱情她们固执的近乎偏执,没有什么理由,爱了就要坚持。她们的心很小,只容得

7、下一个人。她们胆子很小,却勇于站出来捍卫自己的爱情。她们的要求多,甚至有些卑微,只希望对方能够想自己一样爱着自己,而已。“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”6上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!这句表达爱意的誓词特别热烈,致使千年过后,这位姑娘的神情声音仍能活脱脱地从纸上显现出来,令人顿时产生身临其境之感。很多时

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