《诗词中的爱情》PPT课件

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1、诗文闲话——之诗词中的爱情杨凯关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经》引子哪个少男不钟情？哪个少女不怀春？——歌德《少年维特的烦恼》引子问世间情为何物？直教生死相许。——元好问《摸鱼儿·雁丘词》两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮？——秦观《鹊桥仙》引子世界上最远的距离，不是生与死的距离而是我站在你面前，你不知道我爱你世界上最远的距离，不是我站在你面前，你不知道我爱你而是爱到痴迷，却不能说我爱你世界上最远的距离，不是我不能说我爱你而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底世界上最远的距离，不是我不能说我想你而

2、是彼此相爱，却不能够在一起世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能够在一起而是明知道真爱无敌，却装作毫不在意引子你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然　相爱寂静　欢喜引子西施说：爱情是武器貂蝉说：爱情是计谋昭君说：爱情是手段玉环道出千古奇冤：爱情是悔恨，千年扯不断的恨！死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。生死离合，与她已山盟海誓。拉住她的手，与她偕老到白头

3、。黄生《义府》以为“契，合也；阔，离也；与死生对言”是正确的。今按本章的原意，次序应该是：执子之手，与子成说；“死生契阔，与子偕老。”本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵，“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，诗情更为激烈，所以作者把语句改为现在的次序。执子之手，与子偕老什么影响了爱情年龄？年龄不是问题什么影响了爱情性别？性别不是问题什么影响了爱情物种？物种不是问题什么影响了爱情生死？生死不是问题人鬼情未了“春蚕到死丝方尽”——诗词中的爱情爱情是一个古老的主题中国古

4、代没有爱情一词，而用“恩爱”：所谓“一日夫妻百日恩”；因为先秦之后中国的自由恋爱较少，“爱情”不发达，先结婚后恋爱是几千年的传统；中国不缺乏有关爱情的诗歌和作品，尤其是《诗经·国风》里关于爱情的诗篇很多。在后期的汉魏乐府、唐宋诗词、明清小说里面也有大量的爱情诗。一、相识一、相识“窈窕淑女，君子好逑”——《诗经．周南．关睢》君子在河之洲偶遇窈窕淑女，装模作样的采摘荇菜，借机靠近，却未敢搭讪。想呀想的，晚上便睡不着觉。凤求凰·琴歌有美人兮，见之不忘.一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将

5、琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。美丽直击一方的心灵，震撼着一方神经一方“俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”；再兼而一方以“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，一方“贻我彤管”。一回生二回熟，成为爱的前奏。我遇见你是最美丽的意外關雎《詩經．周南》佚名關關雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈宨淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈宨淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈宨淑女，鐘鼓樂之。在中國文學作品中對

6、愛情的描述最早出現在《詩經》的〈關雎〉，以河邊雎鳩嬉遊來暗喻一個男子的單相思，他的傾慕、愛戀與渴望，中國的文學作品對愛情的描述是含蓄的，很少直接表達對對方的愛，最常使用譬喻的方式來描述男女之情多屬於愛情內心感覺的傳達或愛意的表示，但是缺少對愛的意義或觀念之描述。關雎相识花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！　墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼。（苏轼的《蝶恋花·春景》）有人在燕子低昂、绿水环绕、芳草丛生的美妙春日里，遭遇了“多情却被无情恼”的惆怅和

7、尴尬。有人在寻寻觅觅中，好不容易遇到心仪的对象，却在片刻之后“但目送，芳尘去”，留下“锦瑟年华谁与度”“今年花胜去年红，明年花更好，知与谁同”的嗟叹；亦或曾得愉快相遇，转眼却已“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”；即便苦苦相留，却依然“无计留春住，泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”空留下无尽的遗憾和怅然。遇见是一次美丽的错误《越人歌》今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟蒙羞被好兮，不訾诟耻心几烦而不绝兮，得知王子山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。今天是什么样的日子啊！我驾着小舟在长江上漂。今天是什么样的日子

8、啊！我竟然能与你在同一艘船承蒙你看的起啊！不因为我是泛舟的身份而嫌弃我，甚至责骂我。我的心里如此的紧张而停止不住，因为我居然看到了你！山上有树木，而树上有树枝，可是我这么喜欢你啊，你却不知。偶然·徐志摩我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心——你不必惊异，更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互