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时间:2018-04-15
《曹媛媛:惩罚与净化——《我弥留之际》中意象原型解读》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、惩罚与净化——《我弥留之际》中意象原型解读[摘要]:福克纳是美国20世纪最有代表性的作家之一,作者在《我弥留之际》中运用了大量《圣经》意象原型,其中“水”与“火”的意象给读者留下深刻印象,作者通过运用这些意象使作品更具感染力,表达了自己对人类战胜一切苦难的坚定不移的信心。[关键词]:我弥留之际水火圣经意象原型OnanalysisofBiblicalarchetypesoftheimagesinAsILayDyingCAOYuan-yuanAbstract:WilliamFaulkneristhemo
2、stoutstandingAmericanwritersinthe20thCentury.ThebiblicalarchetypeswerewidelyusedinAsILayDying.Themostimpressivearchetypeofimagesare“water”and“fire”.Byusingthoseimages,theauthorexpressedhisconfidencethathumanbeingscandefinitelyovercomeallthehardships.Ke
3、ywords:AsILayDying;water;fire;Bible;archetypesoftheimages一、引言在利兰·里肯等学者编著的《圣经意象辞典》里详细地探讨了《圣经》出现的意象、象征、类比、比喻以及其他文学修辞手法。在该书的引言部分对“意象”作了说明,他认为,“意象”就是“任何可以确定一个具体事物或动作的词语。我们可以想象的任何物体或动作都是意象。”在《圣经》最常出现的意象有水,火,光,羔羊,牧羊人,饼,鱼,树等等。每个意象都有其象征意义。在福克纳的作品中,经常可以看到一些意象出现
4、,它们蕴含的意义都能在《圣经》中找到其原型意义。“水”是生命之源,在《圣经》中“水”被赋予了非常重要的地位。它象征着生命与希望;它也是上帝惩罚的手段,用来洗净人类罪恶。“火”的意象最直观的印象就是毁灭,同时它也有重生及净化的含义。在《我弥留之际》中“水”与“火”的意象就同时具有这两重原型意义。二、惩罚与毁灭上帝在用大洪水毁灭人类之前让挪亚造方舟,之后降暴雨用大洪水毁灭人类,耶和华对挪亚说:“再过七天,我要降雨在地上四十昼夜,把我所造的各种活物都从地上灭除。”(《创世记》7:4)对于人类的罪恶,上帝就
5、用这种大洪水的方式来作为惩罚的手段。“这水所表明的洗礼,现在藉着耶稣基督复活也拯救你们”。(《彼得前书》3:21)《哥林多前书》中提到“都在云里、海里受洗归了摩西”(《哥林多前书》10:2)从这个意义上来看,洪水既是上帝对人类的惩罚,也是一种变相的洗礼。“挪亚的水灾(《彼得前书》3:21)和穿越红海(《哥林多书》10:2)在《新约》中被认为是不同形式的神圣洗礼。在施洗礼时,受洗的人被象征性地淹没在旧世界,而醒来时已到达彼岸的新世界。同样,也就有了这样一种象征:在启示之后,获救的人们能够生活在生命之水
6、中。”[2]在《约伯记》中,约伯所说的“水”具有双重含义,“水流消磨石头,所流溢的,洗去地上的尘土;你也照样灭绝人的指望。”(《约伯记》14:19)水既可以带来洁净,同样也能毁灭众生。《出埃及记》中摩西带领以色列人离开埃及,埃及派兵追杀以色列人,在到达红海以后,上帝施展神迹,让摩西举起手杖向海水施法,叫波涛铺路,让埃及人跟着他们一起下海,“摩西向海伸杖,耶和华便用大东风,使海水一夜退去,水便分开,海就成了干地。以色列人下海中走干地,水在他们的左右作了墙垣。”(《出埃及记》14:21、22)以色列人平
7、安的度过了红海,接着摩西又用手杖指向海水,海水复原,“埃及人避水逃跑的时候,耶和华把他们推翻在海中,……那些跟着以色列人下海法老的全军,连一个也没有剩下。”(《出埃及记》14:27、28)这些被海水吞噬的埃及人,就如同那些没有登上挪亚方舟的一切生物,他们的下场都是罪恶带来的最严厉的惩罚。《那鸿书》说耶和华“必以涨溢的洪水淹没尼尼微”(《那鸿书》1:8)在这里,洪水就是上帝毁灭人类惩罚人类的工具。《我弥留之际》中在给艾迪送葬的过程中遭遇大暴雨,洪水冲垮了桥梁,安斯家人在过河的途中差点丧命,棺材也差点给
8、洪水冲走,“水”的变体暴雨和洪水显然是对于艾迪罪恶的惩罚。《圣经》中“火”的意象中最容易理解的就是毁灭与惩罚的象征意义。从某种意义上讲,大火对人类来说本身就是一种致命的灾难,火灾有着巨大的毁灭性,在火灾面前人类显得无助而弱小。在《启示录》的预言当中,就提及了火作为毁灭与死亡的象征:“死亡和阴间也被扔在火湖里,这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。”(《启示录》20:14-15)《阿摩司书》中提到众多异象,其中说到火的异象,耶和华命“火来惩罚
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