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《文言文阅读练习《牡丹说》》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、阅读下面文言文，完成1—4题。牡丹说冬月，山之叟担一牡丹，高可隐人，枝柯鄂韡!，蕊丛丛以百数。主人异目视之，为损重赀。虑他处无足当是花者，庭之正中，旧有数本，移其位让焉。幂锦张烛，客来指以自负。亡何花开，薄如蝉翼，较前大不如。怒而移之山，再移之墙，立枯死。主人惭其故花，且嫌庭之空也，归其原，数日亦死。客过而尤之曰：“子不见夫善相花者乎？宜山者山，宜庭者庭。迁而移之，在冬非春。故人与花常两全也。子既貌取以为良，一不当，暴摧折之，移其非时，花之怨以死也诚宜。夫天下之荆棘藜刺，下牡丹百倍者，子不能尽怒而迁
2、之也。牡丹之来也，未尝自言曰：‘宜重吾价，宜置吾庭，宜黜汝旧，以让吾新。’一月之间，忽予忽夺，皆子一人之为。不自怒而怒花，过矣！庭之故花未必果奇，子之仍复其处，以其犹奇于新也。当其时，新者虽来，旧者不让，较其开孰胜而后移焉，则俱不死；就移焉，而不急复故花之位，则其一死，其一不死。子亟亟焉，物性之不知，土宜之不辨，喜而左之，怒而右之。主人之喜怒无常，花之性命尽矣！然则子之病，病乎其己尊而物贱也，性果而识暗也，自恃而不谋诸人也。他日子之庭，其无花哉！”主人不能答，请具砚削牍，记之以自警焉。(选自清朝袁枚
3、《小仓山房文集》)[注:①韡:繁盛,音wěi.]1.对文中加点词语的解释,不正确的一项是A.旧有数本本:株、棵B.虑他处无足当是花者当:与……相称.C.宜黜汝旧黜:铲除D.性果而识暗也暗:昏暗.2.下列句子中加点字意义和用法完全相同的一项是A.故人与花常两全也是故无贵无贱，无长无少（《师说》）B.庭之故花未必果奇性果而识暗也C.归其原，数日亦死他日子之庭,其无花哉D.宜山者山，宜庭者庭宜重吾价，宜置吾庭3.下列对原文有关内容的理解和分析,正确的一项是A.移植花木宜在春季,可主人却在冬季买了牡
4、丹种在庭院里,导致其花期紊乱,不足一个月就死去了。B.主人认为新牡丹株高蕾多,比原有的牡丹好;新牡丹死了,才知道还是原有的牡丹好,所以又把它移回了原处。C.客人认为如果主人处理得当,旧牡丹虽被移出庭院,也可以不死,旧牡丹死了,主人不责怪自己反而怨花,是错上加错。D.作者借客人之口,指出了人们看重自己而轻视生物的毛病,说明事物发展有自身的规律,人们应按客观规律办事。4、翻译文言文中划线句子。（1）客过而尤之曰：“子不见夫善相花者乎？”（2）不自怒而怒花，过矣！参考答案1、选D,暗：缺乏。2、选A，都是
5、“所以”的意思。B项，果真果断。C项，它（代指牡丹花）大概。D项，适宜应该。3、D(A说"移植花木宜在春季,"文中说"迁而移之,在冬非春".B"新牡丹死了,才知道还是原有的牡丹好"与文章不符.原文是"亡何花开,薄如蝉翼,较前大不如",新牡丹一开花,主人就感觉还是原有的好,不是它死后才知道的.C"旧牡丹死了,主人不责怪自己反而怨花,是错上加错"与文意不符.文中主人对旧花始终没有"怨")4、（1）来访的客人埋怨主人道:“您没见过善于种花的人吗？”（注意“过”“尤”“相”等关键字的翻译）（2）不怪自
6、己却怪花,这就错了!（注意该句“不自怒”是否定宾语前置句式，还有“怒”字的准确理解）参考译文:冬天,山中有位老翁挑了一株牡丹,(牡丹)有一人多高,枝条繁茂,花苞蔟簇数以百计.主人对它另眼相看,出高价买了下来.怕栽在别处与这株牡丹不相称,庭院中原有几株牡丹,特地移到别处,把地方让出来.上面用锦帐遮盖,晚上点上烛火,客人来了,(主人)常指着它感到自豪.不久,花开了,花瓣薄得像蝉的翅膀,大大不如原先的那几株牡丹.于是主人愤愤地将它移到山上,再移到墙边,牡丹很快枯死了.主人感到对不起原有的那几株牡丹,并且嫌
7、庭院太空,便将原来的牡丹移回原处,没过几天,也枯死了.来访的客人埋怨主人道:"您没见过善于种花的人吗？适宜在山上长的就种在山上,适宜在庭院中长的就栽在庭院,如果迁移它,应该在冬天而不是春天.所以人和花常能两全其美.您既然根据外貌认为那些牡丹是良种,一见不如原来想的那样,立即粗暴地摧残损害他们,移栽不按时节,牡丹花含冤而死理所当然.天底下荆棘、藜刺之类的东西比牡丹低下百倍,您没有办法因为生气而统统把它们迁走.牡丹来时,并不曾自己说:'应该看重我的身价,应该把我栽在庭院中,应铲除你原有的旧花,(把地方)
8、让给我这新来的.'一个月中,忽而珍视它,忽而贬抑它,都是您一个人所为.不怪自己却怪花,这就错了!庭中旧有的牡丹花,未必一定名贵,你仍然把它们移回原处,以为它们比新买的好。(如果当初)新的牡丹虽然买来,旧的牡丹先不移走,比较它们开的花哪更好,然后再移栽,就都不会死掉了。您急急忙忙,既不懂生物的习性,又不知道土壤是否适宜,高兴了就抬举它,生气了就摧残它,主人如此喜怒无常,花的命也就送掉了。那么,您的毛病在于看重自己而轻视生物,性情专断而缺乏见识,自以为是而不和人商量。以后
