千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经浅释

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1、千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经浅释.txt39人生旅程并不是一帆风顺的，逆境失意会经常伴随着我们，但人性的光辉往往在不如意中才显示出来，希望是激励我们前进的巨大的无形的动力。40奉献是爱心，勇于付出，你一定会收到意外之外的馈赠。*千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经浅释　　　◎唐西天竺沙门伽梵达摩译　　◎一九六九年三藏法师宣化上人讲于美国三藩市佛教讲堂　　　　《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，是这一部经的总名，《千手千眼大悲心陀罗尼经》，是简略的称呼。“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼”，是这一部经的别名，“经”这一字，是经的通名。什么

2、叫别名？因为只有这一部经，特别叫这个名字，其他的经典，都不是用这名字。因为佛所说的经典，都叫经，所以“经”这一字，就叫通名。　　这一部经以什么来立名呢？以“人、法、喻”都具足来立名。“千手千眼观世音菩萨”是“人”，“广大圆满无碍”和“大悲心”是“比喻”，“陀罗尼”是“法”，所以“人、法、喻”都具足。这一部经，以“广大圆满无碍大悲心”来做譬喻。　　陀罗尼是梵语，此云“总持”，总持就是法，这种总持的法。　　先讲千手千眼。怎么会有一千个手呢？这是念大悲咒修行所证得的威德神通这种的相。我们念大悲咒，你不要看得这么容易，这么简单。大悲咒这三个字，要宿世善根深厚，才能遇见。如果没有宿世的善根——

3、不单有善根，而且还要深厚——你不要说念大悲咒，就是想要听大悲咒这三个字，也没有机会给你听见，所以说“乃至名字不可得闻，何况得见”。况且你得见着，而又能持诵，这是非常不容易的事，可以说“百千万劫难遭遇”，百劫、千劫、万劫，都不容易遇着。我们现在这是宿世深厚的善根成熟了，所以才能闻到大悲咒三个字的名字，才能学习、诵持大悲咒神妙章句，才能离开经本背诵大悲咒。这都是有大善根，宿世有不可思议的种子，才能遇到的。　　所以，我们今天来听大悲咒的人，都是有善根的。你想一想：这个世界上，没有听见大悲咒名字的人有多少？在整个三藩市，能不能有超过五百人以上听见过大悲咒的名字？我相信都不一定。三藩市有多少人

4、口？你这么计算一下，世界有善根的人有多少？所以我们现在能听见大悲咒的名字，自己都要生一种欢喜的心，生一种庆幸的心，生一种难遭难遇的心！你不容易遇见大悲咒啊！遇到大悲咒，切记不要轻易就把它放过去！　　这一次，能讲解这部《大悲陀罗尼经》，这更是不可思议的境界。因为在几个月以前，《金刚经》将要讲完时，佛教讲堂护法果地和果宁、果前等，就研究想要听这一部《大悲陀罗尼经》。为什么要听这一部《大悲陀罗尼经》呢？因为由去年开始，在佛教讲堂每个礼拜教“四十二手眼”秘密的法门，这个秘密法门，不单是秘密，根本我就从来不传这种的法。因为到美国这儿来，我想把这秘密不传的法，传给你们这一班美国有善根的人，所以在

5、去年，开始教四十二手微妙不可思议的法门。但是我可没有到任何地方去向人说：“啊！我这是秘密法，不向你传。”我这虽秘密法，但是传给人。传给什么人呢？必须要皈依三宝的人，必须要深信佛法的人。　　这四十二手传完之后，有几位对这部《大悲陀罗尼经》发生兴趣，想要明白四十二手的经义，所以由果地居士发起，请讲这部《大悲心陀罗尼经》。当时，我看这一班人诚心难却，所以也就答应讲这《陀罗尼经》。可是讲完《金刚经》，又继续讲《心经》。《心经》虽然两百多个字，也讲了两三个月，不过这两三个月，只有礼拜天讲，不是天天讲，若天天讲，大约有一个月、半个月就可能讲完了。现在《心经》已经讲完，所以现在讲这部《大悲心陀罗尼

6、经》。　　这一部经，可以说是你们一般人，从来都没听过，不单你们没有听过，就是中国人听过的也很少。中国人听过的，能把这部经的意思，都能讲解明白，也是不容易，也是很少的。　　所以，现在我来给你们讲这部《大悲心陀罗尼经》，你们每一个人，必须要把脑子里边的垃圾，先收拾干净，不要打那么多妄想，不要有那么多的贪心，不要有那么多的嗔心，不要有那么多的痴心。把贪、嗔、痴垃圾，先收拾干净，也就是把每一个人的“粪”给除干净。要把自己这些不干净的东西，都掉到外边去，然后再装上甘露法水，那时候才能清净地得到这法的力，这是最要紧的。　　现在讲“千手千眼”，你说：“修大悲陀罗尼，才能得到千手千眼。这千手千眼，有

7、什么用呢？我们每一个人有两只手，有两个眼睛，已经很好了。两只手，可以拿东西，两个眼睛，可以看东西，要那么多眼有什么用？要那么多手干什么？这研究起来，现在是科学时代，这么多手，没有用的，这么多眼睛，也没有什么用。”那么你要是嫌多，就不需要修大悲法。　　我现在把“千眼”先解释解释。你有两个眼睛，你把这两个眼睛闭上，就看不见东西，你若睁开才能看见。你若有一千个眼睛，把这个眼睛闭上休息休息，把那个眼睛睁开，换一换，你看！这不是妙法吗？你把这个眼睛闭上休息休息，又睁