上海市徐汇区2022届高三二模历史试题 Word版含解析 .docx

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高中历史自评样本试卷1.世界古代文明巡礼人——是条件，也是意义。根据下列材料，回答问题（1）阅读下列文献，将其与“古代亚非欧区域文明示意图”中的文明区域配对。（填字母）ABCDE古埃及文献绝不可忘记你母亲的大恩……哺育怀抱，不辞劳瘁。《论语》弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。《汉谟拉比法典》如果一个儿子胆敢袭击他父亲，他的手将被砍断。苏格拉底要用希望孩子对待你的方式去对待父母。《华严经》孝事父母，当愿众生，善事于佛，护养一切。①________②________③________④________⑤________（2）示意图中毗邻大河流域，施行集权统治的区域文明有A.①②③④B.②③④⑤C.①②③⑤D.①②③④⑤（3）示意图中以小国寡民为典型特征，凭借其组织能力、航海技术和武器，向地中海和黑海周边地区殖民的区域文明当是A.②B.③C.④D.⑤（4）就本题中的文献看，古代区域文明皆。A.谋求扩张B.颂扬爱情C.重视亲情D.尊老爱幼（5）从制度及精神层面看，古代区域文明的成果有其共性，那又如何理解“古代文明呈现出多元发展格局”的观点？【答案】（1）①B，②E，③C，④A，⑤D。（2）A（3）D（4）C （5）古代区域文明的成果存在一定的共性，但在具体内容上又存在明显的差异，如古代中国以儒家思想作为社会的主流思想，古代印度形成了种姓制度，古代希腊形成了小国寡民的直接民族政治等。所以古代文明呈现出多元发展的格局。【解析】【详解】（1）结合所学内容可知，A描述的是古代埃及文明，位于图中的④处；B描述的是古代中国文明，位于图中的①处，C描述的是古代两河流域文明，位于图中的③处，D描述的是古代希腊文明，位于图中的⑤处，E描述的是古代印度地区的佛教文明，位于图中的②处，所以对应关系分别是①B，②E，③C，④A，⑤D。（2）结合所学内容可知，毗邻大河流域，施行集权统治的区域文明分别有古代中国、古代印度、古代巴比伦和古代埃及，①②③④符合题意，A项正确。（3）结合所学内容可知，以小国寡民为典型特征，凭借其组织能力、航海技术和武器，向地中海和黑海周边地区殖民的区域文明是古代希腊文明，D项正确。（4）根据“弟子入则孝，出则弟绝不可忘记你母亲的大恩”、“弟子入则孝，出则弟”、“如果一个儿子胆敢袭击他的父亲，他的手将被砍断”、“希望孩子对待你的方式去对待父母”、“孝事父母，当愿众生”等信息可知都与亲子关系有关，因此古代区域文明都重视亲情，C项正确。（5）本题为开放性试题，没有固定答案。综合材料内容并结合所学进行作答，言之有理即可。如古代区域文明的成果存在一定的共性，但在具体内容上又存在明显的差异，如古代中国以儒家思想作为社会的主流思想，古代印度形成了种姓制度，古代希腊形成了小国寡民的直接民族政治等。所以古代文明呈现出多元发展的格局。2.“长征”的变化历史——是事实，又是解释。观察下列地图，回答问题。图一（1）根据图一，描述中央红军的长征路线。 （2）毛泽东曾在遵义会议上说长征“是由于犯了路线错误，被敌人追赶得不得不走”。这种审视历史所运用的视角当是A.延续与变迁B.量变与质变C.目的与手段D.内因与外因（3）1935年，朱德发布的《中国工农红军布告》中第一次提到“长征”一词，他写道：“红军万里长征，所向势如破竹”；1937年，美国记者埃德加·斯诺在其纪实文学作品《红星照耀中国》中将“长征”译为“LongMarch（直译为：长途行军）”；而国民党方面从20世纪30年代至80年代一直将中共的长征诬称为“西窜”。你如何看待各方对“长征”表述的差异？（4）观察下图，如果要为此图拟定一个主题，在下列四项中，你认为最合适的是哪一个？简述理由。①红军长征路线示意图②抗日救亡运动示意图③日本全面侵华示意图④东北抗联斗争示意图图二（5）长征“打开了中国革命的新局面”。结合题两幅地图中的信息，概述红军长征的历史意义。【答案】（1）红军长征的路线为：出发地为江西省瑞金等地，途径乌江（强渡乌江），到达遵义（召开遵义会议），之后的红军经历了四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥等惨烈战役，经历艰难险阻到达陕北吴起，最终到达甘肃会宁。（2）D（3）差异：立场和视角的差异使得不同群体对长征的认识不同。 （4）②。理由：材料所列事件和日本侵华密切相关，随着侵华的加剧，不同群体、不同地域的国人采取了不同形式的方式反抗日本侵华，因此主题是抗日救亡运动。（5）意义：通过红军长征确立了毛同志在党内的领导地位，确立了毛军事思想、政治思想的指导地位；红军长征胜利实现了我党北上抗日总方针；红军长征的胜利，是符合中国国情的中国共产党路线方针的胜利；红军长征的胜利粉碎了蒋介石扼杀中国革命的企图，使中国革命转危为安；红军长征的胜利，使中国共产党有了稳固的革命根据地，使抗日战争、解放战争有了稳固的后方。【解析】【详解】（1）红军长征的路线为：根据所学知识和示意图可以看出，长征出发地为江西省瑞金等地，途径乌江（强渡乌江），到达遵义（召开遵义会议），之后的红军经历了四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥等惨烈战役，经历艰难险阻到达陕北吴起，最终到达甘肃会宁。（2）根据材料“是由于犯了路线错误，被敌人追赶得不得不走的”可知，毛泽东审视长征的视角是内因与外因，D项正确。（3）差异：根据所学知识可知，立场和视角的差异使得不同群体对长征的认识不同。（4）②。理由：根据材料可以看出，材料所列事件和日本侵华密切相关，随着侵华的加剧，不同群体、不同地域的国人采取了不同形式的方式反抗日本侵华，因此主题是抗日救亡运动。（5）意义：根据所学知识可知，通过红军长征确立了毛同志在党内的领导地位，确立了毛军事思想、政治思想的指导地位；红军长征胜利实现了我党北上抗日总方针；红军长征的胜利，是符合中国国情的中国共产党路线方针的胜利；红军长征的胜利粉碎了蒋介石扼杀中国革命的企图，使中国革命转危为安；红军长征的胜利，使中国共产党有了稳固的革命根据地，使抗日战争、解放战争有了稳固的后方。3.动画作品中的历史问题艺术——写实，兼有写意。阅读以下美国动画《猫和老鼠》中的相关材料，回答问题材料一《扬基都德鼠》一集中，老鼠“痛击”了猫，并于剧末写下“Sendmorecats”（送更多猫来）。这一情节致敬了发生在太平洋威克岛的战役中，守岛美军在弹尽粮绝时向长官提出“Sendmorejaps”（送更多日军来）一事。（1）根据材料一，推测威克岛战役发生于A.甲午战争期间B.第一次世界大战期间C.日俄战争期间D.第二次世界大战期间材料二《小孤儿》一集中，老鼠争抢猫的食物。手持冷兵器的猫难敌使用火器的老鼠。剧末，伤痕累累的猫不得不与老鼠在感恩节晚餐桌前一同祷告。该集剧情集中展现了对美国建国历程的反思。（2）结合下面剧照，推测其中“猫”喻指的当是北美历史上的哪一群体？结合史实，简述理由。 材料三《猫的协奏曲》一集中，猫弹奏了音乐家李斯特的《匈牙利狂想曲第二号》。剧中动画形象所弹奏的音符与原曲琴键完全对应，且指法准确。此集与《小孤儿》和《扬基都德鼠》于1943—1948年间三次获得美国奥斯卡最佳动画短片奖。（3）综合以上三则材料，推测这一时期美国奥斯卡最佳动画短片奖的评奖标准有哪些？并写出一则验证你推测的方法。材料四曾经人们认为只存在“建筑、音乐、绘画、雕塑、诗和舞蹈”这六种艺术形式。1911年，有人提出电影是“第七艺术”；20世纪中叶起，电视被视为“第八艺术”。进入21世纪后，电子游戏开始逐渐被认为“第九艺术”。甚至有专家指出“人人都是艺术家”。（4）结合所学，说说你认为20世纪以来艺术形式渐增的原因有哪些？【答案】（1）D（2）印第安人。理由：印第安人生活在部族时代，使用冷兵器，但是美国人使用现代火器，最终征服了印第安人，同时实行文化殖民，对印第安部族实行同化，宣扬基督教教义。（3）标准：细节真实、形象典型、带有一定的批判性。验证：《小孤儿》中的猫使用冷兵器、老鼠使用火器属于写实，而且猫的形象非常和老鼠的形象塑造非常典型；最后伤痕累累的猫不得不与老鼠在感恩节晚餐桌前一同祷告，集中展现了对美国建国历程的反思，带有批判性。（4）原因：经济危机和两次世界大战对人们心灵造成的创伤、工业化带来的快节奏、传统艺术形式的局限性、科学技术的进步、艺术家的探索。【解析】【详解】（1）根据所学知识可知，美日爆发战争在二战时期，故选D项。（2）根据所学知识可知，猫指代是印第安人。根据所学知识可知，印第安人生活在部族时代，使用冷兵器，但是美国人使用现代火器，最终征服了印第安人，同时实行文化殖民，对印第安部族实行同化，宣扬基督教教义。 （3）根据材料“这一情节致敬了发生在太平洋威克岛的战役中”“猫弹奏了音乐家李斯特的《匈牙利狂想曲第二号》。剧中动画形象所弹奏的音符与原曲琴键完全对应，且指法准确”“手持冷兵器的猫难敌使用火器的老鼠。剧末，伤痕累累的猫不得不与老鼠在感恩节晚餐桌前一同祷告”并结合所学知识可知，标准：细节真实、形象典型、带有一定的批判性。验证：根据材料二来验证：《小孤儿》中的猫使用冷兵器、老鼠使用火器属于写实，而且猫的形象非常和老鼠的形象塑造非常典型；最后伤痕累累的猫不得不与老鼠在感恩节晚餐桌前一同祷告，集中展现了对美国建国历程的反思，带有批判性。（4）原因：根据所学知识可知，20世纪以来，经济危机和两次世界大战对人们心灵造成的创伤；根据所学知识可知，工业化带来的快节奏；根据所学知识可知，传统艺术形式的局限性；根据所学知识可知，科学技术的进步；根据所学知识可知，艺术家的探索。4.革命的“中国之行”革命——除旧，犹意布新。阅读下列材料，回答问题材料一据《说文解字》载，“革”意为“三十年为一世而道更”。“命”则指由命令而产生的秩序。《尚书》云：“殷革夏命”。《周易》载：“汤武革命顺乎天而应乎人”。（1）《尚书》与《周易》中的“革命”之意当是A.观念变迁B.王权易手C.篡逆谋反D.生产变革材料二1890年，王韬著《重订法国志略》时，因受日本影响，首次用了“法国革命”一词。该书只有三处涉及“革命”的文字，分别是“定四疆畛域，如革命前”“定法国界，较之革命以前差为袤广”“法国自革命以来，全欧战斗二十余年”。其著中称：“（法国）共和之政，其为祸之烈……古今悖乱之事，固未有甚于此者也。顾迹其祸之由来，不能和众而得民心，自恃居民之上，而好恶不与民同，怨之所及，足以亡身”。（2）王韬批判“法国革命”意在A.奉劝天子勤俭奉公B.标榜本人忠君爱国C.怒斥法人大逆不道D.规劝君主顺应民意材料三1903年，邹容于《革命军》中道：“扫除数千年种种之专制政体，脱去数千年种种之奴隶性质……洗尽二百六十年残惨虐酷之大耻辱，使中国大陆成干净土，黄帝子孙皆华盛顿，则有起死回生……伟大绝伦之一目的，曰‘革命’”。（3）归纳并提炼上述三则材料中对“革命”认识异同。材料四据学者金观涛、刘青峰在《观念史研究》一书中的统计：19世纪90年代后期，中国文献中“大乱”与“革命”两词时常混用，但从总体上看，1900年前“革命”一词的使用次数极少。1919年，“革命”一词的使用频次开始以指数曲线上升。1921年“革命”一词的使用有880次左右，1923年增长到近2000次，1926和1927年，其使用次数更是达4000次以上；与之相对的是，“维新”“改革”“改良”等词的使用频次被“革命”逐渐抛在身后。1949年，用科学理论和革命精神武装起来的中国共产党带领全国人民实现了民族独立，至21世纪初，“革命文化”一词开始广泛使用。（4）综合上述材料，结合所学，谈谈你对中国“革命”含义变迁的认识。【答案】（1）B（2）D （3）三则材料中的革命都有更替和发展的含义；材料一中的革命强调政权的变换，材料二中的革命侧重以民主共和制度取代专制制度；材料三中的革命主要是强调推翻满清政府。（4）革命一词从贬义逐渐演变为褒义，体现了近代中国人追求民族独立、国家富强的强烈愿望和斗争精神。【解析】【详解】（1）根据“殷革夏命”和“汤武革命”可知《尚书》和《周毅》中的革命都是指殷商取代夏朝，所以此处的“革命”指的是王权易手，B项正确。（2）根据“顾迹其祸之由来，不能和众而得民心，自恃居民之上，而好恶不与民同，怨之所及，足以亡身”可知，王韬认为法国君主不能顺因民意，一味独裁而导致革命的爆发，所以他批判“法国革命”意在规劝君主应该顺应民意，D项正确。（3）综合材料内容和所学可知，在“革命”的认识上，三则材料中都认为革命有更替和发展的含义。但具体来说，材料一中的革命强调政权的变换，材料二中的革命侧重以民主共和制度取代专制制度；材料三中的革命主要是强调推翻满清政府。（4）根据“19世纪90年代后期，中国文献中‘大乱’与‘革命’两词时常混用，但从总体上看，1900年前‘革命’一词的使用次数极少。1919年，“革命”一词的使用频次开始以指数曲线上升”并结合所学内容可知，革命一词从贬义逐渐演变为褒义，体现了近代中国人追求民族独立、国家富强的强烈愿望和斗争精神。