十字架的救恩—历世历代的奥秘

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1、十字架的救恩——历世历代的奥秘Jiufng耶子2015.7.19 十字架的救恩是神的大能和智慧，靠信耶稣就得救，十分简单，然而正如老子所言：“上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。””闻道，行道，心行之。在神即将来临审判世界末后不多的日子里，请珍惜有缘人传给你的福音。保罗说：“我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。”“因为时候要到，人必厌烦纯正的道理。耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅。”信佛的，信老子道教的，信孔孟传统文化

2、的。世人所信的佛、道、传统文化，出自祖师的原始经文，我多数是读过了，也蒙神大爱和开启，知道这道都是相通的。这些也不错，老子真得道者也，孔子真圣人也，释迦摩尼真佛者也，但究竟到底，要知道这都是神的先知，传道者，为要开启人行正道，最终认识神，靠信耶稣十字架得救。千经万论都因人而有，为人而立。道德经，四书五经，十二部佛经，都是通向认识神，信耶稣进天国的“径”也。不信的人，罪已经定了！这话是真的。因为不信的人，他是自高狂傲，自以为所信的比基督十字架的道理高明，究竟。其实他是愚昧无知，昧着良心，自欺欺人的。按他所当知道的，他

3、仍是不知道。现今听了福音真道，用自己曲解的佛道或传统文化去抵抗反驳，还是愚顽不信的人，其实就是大约两千年前那些把荣耀的主耶稣钉十字架的撒都该人、法利赛人。神历世历代的奥秘，从前没有讲明，老庄孔孟佛祖讲了，人们却不解，多按着自己的私意曲解。如今靠着主耶稣的降临，靠着保罗的传讲，向世人显明了。更在仅存不多的末后的日子里，能这样更加直白的讲出来。如来是真语者，实语者，不妄语者。神是信实公义的！如果有人想听奥秘复杂玄乎究竟的道理，那就讲讲繁体字“來”。如若还是不信这十字架的救恩，怎能逃罪呢？！我若是吓唬你，于我何益？“來”

4、，十字架下一个大人，是代表耶稣。上面一左一右各有一个小人，是主耶稣被钉十字架时，一同被钉死的两个强盗。耶稣右边的一个下地狱，因为他不信耶稣，嘲笑耶稣说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧。”左边一个上天堂，因为他信耶稣，为耶稣辩护说：“你既是一样受刑的，还不怕神吗？我们是应该的，因我们所受的与我们所做的相称，但这个人没有作过一件不好的事。”“來”字是繁体字，其实在起初神就预定了用十字架的道理来救人，造完全人，圣洁无瑕疵，象神自己的样子。“来”的意思就是：神派自己的独生子耶稣“来”救世人，信耶稣的得救，不信的就有罪，

5、下地狱。我说这话，在那不信的人看来，语气有些重了。然而，我说的还是真话，实话。《阴符经》云“天之至私，用之至公。”道成肉身，神降生为与我们一样有血肉之躯的人，这人就是圣灵感孕而生，神圣洁的独生子耶稣。让耶稣被钉死在十字架上，神亲身担当我们人类的罪孽，为要救赎人类，让每一个愿意相信祂认罪悔改的人最终得着永远的生命。还有繁体字“義”。羊下一个我字。意思是耶稣为我（的罪而被钉死在十字架上），我信耶稣就可白白称为义人。《约翰福音》1章29节“约翰看见耶稣来到他那里，就说：‘看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。’”义字上面的羊就

6、是指神圣洁的羔羊耶稣。因信称义的道理，使徒保罗在《罗马书》里讲的很明白了。就是汉字“義”所隐含的奥秘。世上人只有这两类，信神的和不信神的，义的和不义的。耶稣“來”救我们，让我们信他白白的称“義”得救，我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？！今生得生人身，能听到福音真道是有福的。人生的意义就在于生时觉悟认识神，信靠耶稣，为报主恩而听道行道，在世本分，尽力做好所当作的事，竭力进入神的安息。愿闻者努力！神造天地万物，万物都是神的仆役，万物都互相效力叫爱神的人得益处。然而，万事万物都有定时定期，都有结局。万物的结局实在是近了

7、！