《教师的诗意生活与专业成长》的读书笔记

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1、《教师的诗意生活与专业成长》的读书笔记第一讲：诗意的生活人生的境界的四个等级：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界——哲学史家冯友兰（1895-1990）可欲之谓善，有诸己之谓信，充实谓之美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。——《孟子.尽心章句下》为生计而奔波忙碌的人，摆脱了生存危机为欲望的满足而苦心专营的人，为追求自我实现、追求永恒而不懈努力的人。——教育学博士：肖川生命的最高境界就是生活在自己的情怀里，为有价值的目标不懈努力，“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，变乎荣辱之境。”《庄子.内篇.逍遥游第一》人的生命价值=影响人群的广度×对人深度×对

2、人影响的积极程度在一个功利和浮躁的社会中，人们被操纵、复制成了千人一面、万众一辞，学历、职称、高薪、房子、牌子、票子、汽车、成为许多人奋斗和追求的目标，成为人生的唯一意义。而更多的人为了一点点蝇头小利，不惜与别人攀比、明争暗斗。希望是萌发人间奇迹的无限沃土。上帝赏赐给人的两样东西：希望和梦想，帮助人来减轻他的苦难和遭遇。希望之灯一旦熄灭，生活将变得一片黑暗。“是恒久忍耐，又有恩赐；爱是不嫉妒，爱是不夸张，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不算计人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡是包容，凡是相信，凡是盼望，凡是忍耐；爱是永不止息。”——《圣经》我们常常无法做伟大的事，但我们可以用

3、伟大的爱去做些小事。——德兰修女基督教的一首歌《眼光》不管天有多黑，星星仍在那里闪耀。不管夜有多长，黎明早已在那头盼望。不管山有多高，信心之歌，把它踏在脚下。不管路有多远，心中有爱，就能走到云端，谁就能跨过艰难，谁就能飞越沮丧，谁就能看见前面仍然有梦可想。上帝的心看到希望，你的心中要有眼光，啊，你心中要有眼光。积小成以成大成，是一种追求成功的策略，也是一种良好的习惯。一生只做一件事，一件事成就一生。“三八”理论：一天二十四小时，八个小时工作，八个小时睡觉，还剩下八个小时，人与人的差别就是在这八个小时形成的。有尊严的存在状态时投入和专注，我欣赏在公共场所，表现为既投入、专注，又舒展、放松的人，特

4、别讨厌既昏昏欲睡，无精打采，有十分拘谨、猥琐的人。好的个性是自信而不轻狂，果断而不专横，温和而不软弱，沉稳而不迂腐。一个优秀教师一定是一个个性上比较和谐与完美的人。过于内向，不善于与人打交道，不善言谈，语言尖酸刻薄，对人过于苛刻，脾气暴躁，缺乏忍耐的性格不适合做教师。其实在每一个孩子的心灵最隐蔽处的一角都有一根独特的琴弦，拨动它就会发出特有的音响，要想使孩子的心同我讲的话发生共鸣，那么我必须同孩子的心对准音调。我们教师要有这样一个理念：教学生一天，想学生一生。讲一点享受，无愧于自我；讲一点奉献，无愧于亲人；讲一点真情，无愧于朋友；讲一点责任，无愧于社群；讲一点博爱，无愧于人类；讲一点信仰，无愧

5、于天地。一段基督教的祷告词：主啊，求你使我成为你和平的工具，在有仇恨的地方，让我播种仁爱；在有伤害的地方，让我播种宽恕；在有猜疑的地方，让我播种信任；在有绝望的地方，让我播种希望；在有黑暗的地方，让我播种光明；在有悲伤的地方，让我播种喜乐。主啊，求你给我们梦寐以求的，叫我们不求被安慰，但求安慰；不求被理解，但去理解，不求被爱，但去爱。因为给予就是我们的收获，宽恕别人，我们就被宽恕，这样的死亡，就是我们的新生。能闲世人之所以忙者，方能忙世人之所闲。人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲能读书，闲能游名胜，闲能交天下友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人之心境，

6、多欲则忙，寡欲则闲。人之心术，多欲则险，寡欲则平。人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。——清代文学家张嘲《论闲与友》第二讲：教师的解放最上乘的功夫是“手中无剑，心中有剑”，无招胜有招；最上乘的教学方法是“随风潜入夜，润物细无声”，无声胜有声。心地善良、表情安详、气度宏大、言说谦和、举止磊落是教师的五项修炼目标。教师有一双会说话的眼睛，他的眼神是友善的、慈祥的、温情的、透着智慧、透着真情的，那么他一定更具有亲和力，更具有魅力。我们可以把马牵到河边，却不能按着马的头让它饮水。——约翰.杜威独学而无友，则孤陋而寡闻。虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然

7、后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长”。——《学记》人的内驱力就像高压锅中的气体，这些气体总需要找到孔道宣泄出来。如果许多的可能宣泄的孔道被堵塞了，剩下不够多的宣泄的孔道，那么通过这些孔道的气流量就会比较大的强烈。——弗洛伊德教师成长的公式：经验+反思=成长。广泛阅读，仔细咀嚼；深入探索，自觉反思；及时总结，着力提升；团队合作，真诚交流是最经济、最有效、