中西方文化制度比较结课论文

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1、中西方文化制度比较结课论文匠神与美神的婚姻悲剧与反思学院班级：理学院应用化学1001学号：20102430姓名：马翰韬内容摘要：希腊神话中匠神赫淮斯托斯面容丑陋，一条腿也瘸了。但他的灵魂和才智却十分卓越。他心智灵巧，而且充满热诚。他是诸神的铁匠，具有高度的技巧，制造了许多着的武器、工具和艺术品。他在奥林匹斯山上建筑了诸神的宫殿，为宙斯打造雷霆和铠甲。此外还制造了爱神的弓，厄洛斯的金箭、银箭等诸神的物品和武器。他虽然又丑又残，但却有一位美貌的妻子阿芙洛狄忒（美与爱之神）。但阿芙洛狄忒却经常与战神阿瑞斯（一个莽夫，阿芙洛狄忒的哥哥）幽会，心根本不在赫

2、淮斯托斯身上，所以说这是一段悲剧性的婚姻，其中会引起我们诸多反思。正文：男人为女人而婚，女人为自己而嫁，婚姻的本质在于共同相爱、精彩的生活并延续自己的生命。在中国古代，婚姻还讲究严格的门当户对，现在的社会，虽然对门当户对看的不像古代那么重，但是英雄配美女，才子配佳人，婚姻依旧讲求男女相配，且要互相两情相悦，才能够形成稳定的婚姻，婚姻才能够良性的发展。托尔斯泰说过“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭却各有各的不幸”。相信每一位走进婚姻殿堂的人，都期待着幸福的婚姻，美满的家庭。然而现实中的婚姻让一些已婚者感到的不是幸福与快乐，而是痛苦与无奈，甚至是可怕

3、。古代神话遵循客观的历史规律，在一定程度上的历史现实和名族特性的反应。对比希腊神话和中国神话后，会发现希腊神话中神的配偶有很大阐述，而中国神的配偶观点相对淡薄。本文中我就引用希腊神话中匠神与美神的婚姻悲剧来说明问题以上吧！希腊神话中匠神赫淮斯托斯面容丑陋，一条腿也瘸了。但他的灵魂和才智却十分卓越。他心智灵巧，而且充满热诚。他虽然又丑又残，但却有一位美貌的妻子阿芙洛狄忒（美与爱之神）。阿芙洛狄忒的美丽，使众女神羡慕，也使众天神都追求她，甚至她的父亲宙斯也追求过她。但宙斯的求爱遭到拒绝之后，宙斯把她给既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯。虽然说，匠神赫淮斯托

4、斯心地善良，灵魂才智卓越，并且也非常的爱阿芙洛狄忒，经常做好多珍贵的东西来讨阿芙洛狄忒的欢心，但是阿芙洛狄忒在此之前已经爱上了战神阿瑞斯，因为宙斯强制将她嫁于赫淮斯托斯，才未与战神成婚。所以说她的心里对赫淮斯托斯是一点爱意没有的。到这里，我们会感到，这里，西方的神话故事中出现的情景，仿佛和中国关于婚姻父母之命媒妁之言相似，这也是中西方文化的相似之处。从我们的感觉来讲，封建包办婚姻一般情况下都是悲剧收场，如中国的红楼梦中的很多悲剧，而自由婚姻才是幸福美满的，比如牛郎织女、梁山伯与祝英台等等。所以说，从中西方文化对比上来说，赫淮斯托斯与阿芙洛狄忒的婚

5、姻就属于包办婚姻，注定是要悲剧的。最后的结果也是在意料之中，美神阿芙洛狄忒继续与情人阿瑞斯经常在赫淮斯托斯不在家时候幽会，继续他们的爱情，而可怜的赫淮斯托斯刚开始还不知道，完全被蒙在鼓里，后来终于知道了，就做了一个金网，将他们捉奸在床，在众生面前，赫淮斯托斯终于出了口气，但也很大程度上丢了大人，所谓家丑不可外扬。这次事件，可以说对他两的婚姻没有任何实质性的改变，对阿芙洛狄忒与阿瑞斯的关系也没有丝毫改变，这就是所谓西方自由爱情和包办婚姻的区别。在整个故事中，我觉得最具有悲剧性的不是阿芙洛狄忒，而是赫淮斯托斯。阿芙洛狄忒虽然作为牺牲品，再不情愿地情况

6、下嫁给又丑有残的匠神，但是其与情人战神阿瑞斯依旧保持着联系，也就是这段名存实亡的婚姻对她本身除了名分上的，没有其他的影响。而匠神赫淮斯托斯就不同了，他深深爱着阿芙洛狄忒，尽量讨她欢心，可是结果却是妻子的无情背叛，在此我们不仅会对匠神产生深深的同情感。很多人津津乐道的是匠神之丑之瘸，还有他有幸得到了美神为妻，仅仅如此。很少有人关注到他的力量和智慧，他的温柔和善良。生而丑陋也不是他的过错，但多数人对他的样貌特点抓住不放，以此为笑谈，对她妻子的背叛不置可否。美神作为匠神的妻子，多次与别人相好，而不顾自己丈夫的感受。试问，相貌较好美丽无比就可以对自己的爱

7、人不忠？多数人为美神阿芙洛狄忒开脱的理由是，她的婚姻是宙斯一手安排的，是无法反抗的，她对此表示抗议的手段就是不停地和其他的神偷情、生孩子。叛逆？都说美貌和智慧很难同时拥有，拥有美貌，也不见得她是智商低下吧。其实来看，她智商不但不低下，阿芙洛狄忒是个很工于心计的女神，从几件事上就可以看出。希腊神话中大战之一特洛伊战争，有一大半就是因她而起。而令阿波罗痛心不已的与达芙涅的爱情悲剧，也是阿芙洛狄忒为向阿波罗报仇而设下的圈套。所以，站在婚姻的角度来想，这场婚姻悲剧的根源就是非两情相悦的爱情，所谓强扭的瓜不甜，作为希腊神话中最美丽的神，嫁给最丑的神她当然不

8、会愿意，而匠神单方面的爱她不会形成稳定而幸福的家庭的。一切随自然规律的发展而发展，这就是道家所谓的无为。任何事不得强求，不只是婚姻，在生