一个伟大的预言——和平演变

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1、一个伟大的预言——"和平演变""和平演变"就是一种非暴力的衍生变化过程。这个词汇出现于二战后的冷战时期，当时的世界格局是以美国为首的西方资本主义阵营和以苏联为首的社会主义阵营相互对垒，没有直接的战争，但是两大阵营处于针锋相对的"冷战"状态。"冷战"时期，美国的一个国会议员杜勒斯曾预言：用时间来等待社会主义自己的变化，通过西方生活方式的宣传和渗透，和平地，不通过战争就可以使"社会主义"蜕化为"资本主义"。因此引起毛泽东的警觉提出要防止"和平演变"，于是开展了一系列的运动来防止"资本主义复辟"。"冷战"时期，赫鲁晓夫领导的

2、前苏联同样寄希望于"和平演变"，提出了西方国家可以"和平长入社会主义"的理论，为此，中共给予赫鲁晓夫以有力的反驳，从此中苏就意识形态问题发生矛盾和争论，中国称苏联变成了"修正主义"，最后中苏决裂。（改革开放以后，北朝鲜也是这样骂我们的。）"和平演变"，是西方颠覆社会主义国家的一项长期的战略。第二次世界大战结束以后，随着社会主义阵营的出现、美国核垄断地位的被打破、北约和华约两大军事集团的产生，规模空前的冷战时期开始了。西方国家的政治家意识到，通过一场真枪实弹的"热战"不但难以击溃社会主义国家，而且这种战争的代价是西方国家

3、自己也难以承受的，于是，以杜勒斯、凯南为代表的一批西方政治家、外交家，提出了"和平演变"社会主义国家的战略。他们企图通过与社会主义国家的接触，用西方的价值观、意识形态和生活方式，影响和改造社会主义国家人民，特别是第二代、第三代青年人的思想，使社会主义国家逐步变得对资本主义无害，逐步演变成和西方一样的"自由世界"。以上的定义出自中国官方对"和平演变"的评价，明显地带有共产党的色彩，有些观点我并不能接受，但是有一点我们大家心知肚明，这个伟大的预言实现了。如果有人依然还觉得我们现在还是社会主义，不是资本主义的话，那么最好还是

4、拿出来马克思对社会主义和资本主义的定义好好比对一下，比对下来以后就会发现，我们现在是一党执政的资本主义，这算是中国特色吧，至少已经没有社会主义的影子了。庆幸的是"和平"这两个字，相信今天依然有被饿死的，被冤死的，被害死的，但是比起来一场战争的话，比起当年所谓的社会主义的话，那就是零头而已。"帝国主义亡我之心不死"，这种说法在中国提了很多年。小时候一直不解，帝国主义亡我们干什么。要说日本人，打中国是为了资源，那美英两个大国也是为了资源吗？现在看来，二战以后的那些战争完全都是理念不同造成的，不是因为西方社会不敢打你，是因为

5、人家觉得犯不上付出那样的代价，人家在建设自己的过程当中就把我们击败了。几十个社会主义阵营现在就剩下北朝鲜了，有哪个社会主义国家是靠战争演变的？失败以后的每一个国家，包括我们在内，都走上了飞速发展的道路。亏得是留下一个北朝鲜给人们当参照物，不然肯定有人会说，坚持社会主义道路可能会发展得很好呢。诚然，无论如何发展，人类社会都会存在缺陷，你拿现在的某种缺陷去怀念过去的日子，那也太片面了吧。如果有人怀念毛泽东，怀念社会主义，那就尽管放弃现在的日子，移民到北朝鲜去，肯定没有人会这样去做。为什么党内听到"和平演变"这个词就会色变，

6、原来资本主义是多党制的民主选举制度，强调社会主义就是在强调共产党领导的合法性，大家知道原因了吧。过去我们常说的"帝国主义亡我之心不死"这句话由老百姓来说就是"帝国主义亡你之心不死"，对于老百姓来说，日子过得好，付出的代价小是最重要的了。我们一直在防止"和平演变"，其实是在防止多党制，其实只要不影响共产党的领导，怎么演变都没关系。有一点我们是绝对相信的，无论是毛泽东时代，还是今天的政府，都希望能把这个国家搞好，只是党的利益在先，人民的利益在后罢了。我们一直在反对资产阶级自由化，真不明白，政府反对百姓自由，是为了好管理，好

7、维持党的一元化领导。那么竟然百姓自己还支持，宁愿不自由，这样的百姓真是不敢恭维了。其实西方崇尚的自由是同时尊重别人自由，是建立在人人平等基础上的。改革开放以后，我们的所有制在变化，经济管理模式从计划经济转到市场经济，法律制度在完善，包括我们的股票融资等等，完完全全都是资本主义的东西，社会主义的管理制度在消亡，几十年过去，我们可以看到一个制度的消亡给百姓带来的利益。一个制度的消亡需要代价，过去人类社会都是靠战争来解决的，现在看来和平演变的代价是最小的。资本主义的阵营胜利是人类文明的必然，至于有一天是不是能够走向社会主义还

8、不知道，如果真是这样，那美国也必然是第一个。其实本来马克思的很多东西都带有其局限性，甚至有一些谬误，因此改革开放以后我们提出"实践是检验真理的唯一标准"，尽管这样的言论依然比较片面，本来也没有什么绝对的真理，但毕竟是向前走了一步。无论怎么走，都要考虑代价。暴力的方法最有成效，但代价也是最大的。因此我反对以暴力的方式解决问题，主张党